高中歷史階段特征匯總-遼宋夏金元階段特征
2024-04-27 16:23:00網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載
遼宋夏金元階段特征
遼宋夏金元時(shí)期(907~1368年)遼宋夏金民族政權(quán)并立,元朝走向統(tǒng)一,是我國(guó)民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期,是中華文明逐步走向成熟的階段。
1.政治上:從政權(quán)并立逐步走向統(tǒng)一,中央和地方的關(guān)系從分化事權(quán)到強(qiáng)化集權(quán),中央集權(quán)制度進(jìn)一步發(fā)展完善。
宋代,中央設(shè)二府三司分割相權(quán)(設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),增設(shè)參知政事、樞密使和三司使,分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán));科舉制發(fā)展(成為選拔官員的主要途徑),推行文官制度;中央集權(quán)加強(qiáng)(削實(shí)權(quán)-通判監(jiān)督知州,制錢谷-轉(zhuǎn)運(yùn)使控制財(cái)權(quán),收精兵-抽調(diào)地方精兵充實(shí)中央禁軍),成功維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定,但造成“三冗”局面(為北宋埋下積貧積弱禍根);臺(tái)諫合一(前者負(fù)責(zé)行政監(jiān)察,后者專司輿論,皇帝的錯(cuò)誤、朝政的缺失,御史臺(tái)和諫官都可以提出批評(píng);御史臺(tái)和諫官的活躍讓宋朝政治一度呈現(xiàn)出積極的狀態(tài),這是一種寶貴的自我糾錯(cuò)機(jī)制;這種制度客觀上起到了對(duì)皇權(quán)的制約作用)
遼、西夏與金的制度受“漢制”(南北面官制、猛安謀克制)影響又保留本民族特色;
元代中央設(shè)立一省兩院制;監(jiān)察機(jī)構(gòu)嚴(yán)密,中央設(shè)有御史臺(tái),地方設(shè)有行御史臺(tái)、肅政廉訪司;地方推行行省制度(加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一,是我國(guó)地方行政制度的大變革,促進(jìn)邊疆地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展);階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾很尖銳。
2.經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,南方經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展;封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展;海路和陸路的對(duì)外交往空前繁榮。宋朝采取“不抑兼并”的政策(土地私有制進(jìn)一步發(fā)展,租佃制更為普遍,自耕農(nóng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)衰退);王安石變法力圖限制土地兼并,增加政府財(cái)政收入,成效甚微;宋代出現(xiàn)高轉(zhuǎn)筒車;南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移完成;
宋代出現(xiàn)五大瓷窯和景德鎮(zhèn);元代開(kāi)始進(jìn)入彩瓷時(shí)代,出現(xiàn)青花瓷器;宋元時(shí)期,瓷器大量出口;北宋時(shí)以煤作為燃料冶鐵,印刷術(shù)發(fā)展迅速;元代黃道婆改進(jìn)技術(shù),推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展,棉布成為民眾主要衣料;
宋代商業(yè)發(fā)達(dá),基層市場(chǎng)蓬勃發(fā)展、政權(quán)之間設(shè)榷場(chǎng)互市貿(mào)易,民間貿(mào)易相當(dāng)活躍;坊市界限被打破,出現(xiàn)夜市、曉市,草市,城市經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng);
宋代汴梁、元大都是繁華的商業(yè)大都會(huì);交子(推動(dòng)了商業(yè)發(fā)展);政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,實(shí)行官商分利;重農(nóng)抑商有所松動(dòng),商業(yè)環(huán)境較為寬松;
南宋時(shí)期海外貿(mào)易甚至成為政府財(cái)政收入的重要來(lái)源;元代泉州是重要的對(duì)外貿(mào)易港口,被譽(yù)為當(dāng)時(shí)世界第一大港;元朝在全國(guó)遍設(shè)驛站(構(gòu)成以大都為中心通向全國(guó)乃至境外的驛路交通網(wǎng));漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá),運(yùn)河沿岸興起很多工商業(yè)集鎮(zhèn)。元朝的京杭大運(yùn)河(促進(jìn)了南北商品的交流,加強(qiáng)了對(duì)南方的控制);
宋代社會(huì)與前代相比出現(xiàn)門第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等、國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛等重要變化。
3.民族對(duì)外關(guān)系上:遼宋夏金從局部割據(jù)、南北對(duì)峙到元朝統(tǒng)一;各民族政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)又有議和,但“和”是主流;民族政權(quán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)了民族交往交流交融;少數(shù)民族王朝統(tǒng)治者學(xué)習(xí)、接受中原傳統(tǒng)典章制度和統(tǒng)治理念,邊疆少數(shù)民族封建化進(jìn)程加速;元代在中央設(shè)宣政院(掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)軍政事務(wù),在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司進(jìn)行管理);設(shè)澎湖巡檢司經(jīng)略臺(tái)灣;在加強(qiáng)對(duì)邊疆管理的同時(shí),各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;元朝存在民族矛盾,但不同民族的交往交流也得到進(jìn)一步加強(qiáng),出現(xiàn)了又一次民族交融的高潮,并形成新的民族-回族;宋元時(shí)期中國(guó)與東南亞、南亞、西亞和東非聯(lián)系廣泛;蒙古軍隊(duì)三次西征,破壞了經(jīng)濟(jì),客觀推動(dòng)?xùn)|西方交流,引發(fā)了民族遷徙。
4.思想文化上:宋元文化成就突出,達(dá)到我國(guó)封建文化的又一高峰,中國(guó)繼續(xù)在世界上處于領(lǐng)先地位封建文化高度繁榮;
程朱理學(xué)出現(xiàn)促進(jìn)儒學(xué)成熟(成為官方哲學(xué)[哲學(xué)化、思辨化、世俗化等],適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要,成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治);《呂氏鄉(xiāng)約》(成為教化鄉(xiāng)里的范本);科技走在世界前列(三大發(fā)明完成并外傳,北宋平民畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)、元代王禎創(chuàng)制木活字,發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字盤;北宋時(shí),指南針應(yīng)用于航海、郭守敬編訂《授時(shí)歷》、元朝王禎編寫《農(nóng)書》);文學(xué)藝術(shù)逐漸平民化、通俗化(宋詞和元散曲適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為主要文學(xué)體裁,宋代書法追求個(gè)性,倡導(dǎo)“有意無(wú)法”;風(fēng)俗畫是北宋畫壇的最大亮點(diǎn),代表作是北宋畫家張擇端《清明上河圖》;元雜劇表明古代戲曲藝術(shù)的成熟;元朝時(shí),文人畫成就突出);遼夏金都模仿漢字字形創(chuàng)造本民族文字,巴思巴文是漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試。