2019高考時(shí)政熱點(diǎn)專(zhuān)題：推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階

　　一、為什么要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)？

　　1.生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。

　　2.生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。

　　3.生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國(guó)的基本國(guó)策之一，可持續(xù)發(fā)展為國(guó)家重要戰(zhàn)略。

　　4.人類(lèi)是命運(yùn)共同體，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。

　　二、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則：

　　1.堅(jiān)持人與自然和諧共生。人與自然是生命共同體。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。

　　2.綠水青山就是金山銀山。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。

　　3.良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。

　　4.山水林田湖草是生命共同體。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　5.用最嚴(yán)格的制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。

　　6.共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)，建設(shè)綠色家園是人類(lèi)的共同夢(mèng)想，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力，任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身。

　　理論分析：

　　一、經(jīng)濟(jì)生活

　　1.我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。

　　2.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已經(jīng)成為這一矛盾的重要方面，廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。

　　3.全面推動(dòng)綠色發(fā)展。培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)，發(fā)展高效農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。推進(jìn)資源全面節(jié)約和循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。企業(yè)要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念。

　　4.提倡綠色消費(fèi)。倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。要把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民自覺(jué)行動(dòng)。每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者，沒(méi)有哪個(gè)人是旁觀者、局外人、批評(píng)家，誰(shuí)也不能只說(shuō)不做、置身事外。

　　5.科學(xué)的宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一。堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、公眾參與，要充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的法律的和必要的行政手段，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

　　二、政治生活

　　1.我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，我們要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

　　2.政府要積極行使生態(tài)文明建設(shè)職能，正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系。綠水青山就是金山銀山，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)是統(tǒng)一的，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。

　　3.黨的性質(zhì)、地位、宗旨。黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，全面貫徹落實(shí)黨中央決策部署。

　　4.共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)，建設(shè)綠色家園是人類(lèi)的共同夢(mèng)想，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力，任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身。

　　三、文化生活

　　1.文化的作用。文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界改遭世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有很大影響。先進(jìn)健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，落后、腐朽的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。我們要貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，培育生態(tài)道德和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)決摒棄“先污染、后治理”的老路，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的增長(zhǎng)模式。

　　2.中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。這些優(yōu)秀的生態(tài)文化，我們要做好繼承發(fā)展與創(chuàng)新。

　　3.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。福強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，人與自然是生命共同體。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)有之義。

　　4.國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。要增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，培育生態(tài)道德和行為準(zhǔn)則，開(kāi)展全民綠色行動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)都以實(shí)際行動(dòng)減少能源資源消耗和污染排放，為生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)。

　　四、生活與哲學(xué)

　　1.我們之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題，就是因?yàn)槲覈?guó)環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，污染重、損失大、風(fēng)險(xiǎn)高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒(méi)有根本扭轉(zhuǎn)，并且獨(dú)特的地理環(huán)境加劇了地區(qū)間的不平衡。體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)）。

　　2.經(jīng)過(guò)不懈努力，我國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。同時(shí)，必須清醒看到，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)挑戰(zhàn)重重、壓力巨大、矛盾突出，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)還有不少難關(guān)要過(guò)，還有不少硬骨頭要啃，還有不少頑瘴痼疾要治，形勢(shì)仍然十分嚴(yán)峻。體現(xiàn)全面看問(wèn)題，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　　3.我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)不斷深化，從當(dāng)年的“兩個(gè)文明”到“三位一體”、“四位一體”，再到今天的“五位一體”，這是重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，更帶來(lái)了發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變。體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展，也體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　4.要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道，不能再是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，各管一攤、相互掣肘，而必須統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)。體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)，整體與部分關(guān)系，系統(tǒng)優(yōu)化法。

　　5.民之所好好之，民之所惡惡之。有利于百姓的事再小也要做，危害百姓的事再小也要除。體現(xiàn)人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。

　　6.要堅(jiān)持因地制宜、多措并舉，宜電則電、宜氣則氣，體現(xiàn)矛盾的特殊性原理。

　　7.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是符合客觀規(guī)律和人類(lèi)的根本利益。我們要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的生態(tài)價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。