高三歷史教案:《文學(xué)的繁榮》教學(xué)設(shè)計
來源:3edu教育網(wǎng) 2018-11-11 09:12:41
文學(xué)的繁榮
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
浪漫主義文學(xué)著名作家及代表作、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及代表作、20世紀(jì)的西方文學(xué)主要成就;蘇聯(lián)社會主義文學(xué)成就及亞非拉文學(xué)成就;理解分析文學(xué)流派產(chǎn)生的背景,理解文學(xué)作品與社會生活、意識形態(tài)與社會存在之間的關(guān)系;探究19世紀(jì)以來世界文學(xué)主要有哪些成就,并了解它們產(chǎn)生的時代背景和影響。
過程與方法
、賳栴}探究:引導(dǎo)學(xué)生探究浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景,歸納、提煉各種文學(xué)流派的特征;
②情景再現(xiàn):有條件可放映《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等影視片,以加深印象;
③歷史比較:如現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的差異。同時,學(xué)生可以展開比較、討論西方現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)為什么會出現(xiàn)如此不同的特點(diǎn),一個是頹廢、迷茫,一個是充滿朝氣和激情,分析其中的歷史原因。
情感態(tài)度價值觀
培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn),為國家、社會與人類作出自己的貢獻(xiàn);樹立以人為本,對學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn);雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作;蘇聯(lián)文學(xué)的成就。
難點(diǎn):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系。
★教材分析與建議:
本課教材主要從三個方面向?qū)W生介紹了世界近現(xiàn)代文學(xué)方面的主要成就:
第一,浪漫主義文學(xué)形成的原因、主要特點(diǎn)和成就,介紹和評價了法國浪漫主義文學(xué)大師雨果、英國詩人雪萊和德意志詩人海涅以及他們的代表作品。
第二,始于19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)的歷史背景、特點(diǎn),介紹和評價了法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克、英國作家狄更斯、俄國詩人普希金和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師列夫·托爾斯泰和他們的代表作品。
第三,概述了20世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就。① 概述了20世紀(jì)的西方現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn)、社會根源。② 概述了20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉美的文學(xué)成就。這些成就一方面極大地豐富了人類文化寶庫,成為優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn);另一方面也反映了這些文學(xué)家關(guān)心、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會問題的社會責(zé)任感。特別是20世紀(jì)的世界文學(xué)成就還展現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的多元化景觀。由于這一時期世界文學(xué)成就的文字和影視資料比較豐富,建議在教學(xué)時適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充,增加學(xué)生對這一時期世界文學(xué)成就的感性了解,提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的審美能力,掌握正確評價文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)在真、善、美三方面提高自身素質(zhì)的意識。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
英國著名作家雪萊的詩《西風(fēng)頌》:
請把我枯死的思想向世界吹落,
讓它像枯葉一樣促成新的生命!
哦,請聽從這一篇符咒似的詩歌,
就把我的話語,像是灰燼和火星
從還未熄滅的爐火向人間播散!
讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇
把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵,
如果冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?
這首詩風(fēng)格上有什么特點(diǎn)?詩人實(shí)質(zhì)上是通過歌唱西風(fēng)來歌唱革命,表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征。“如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎?”結(jié)尾這句膾炙人口的詩句,寓意深遠(yuǎn),余味無窮,一百多年來成了人們廣泛傳誦的名言警句。“冬天”和“春天”分別有什么含義?“冬天”象征著反動勢力,寓意革命道路的艱難與曲折;“春天”象征著新的生命的誕生,意味著革命即將取得勝利。雪萊是一個熱情的浪漫主義詩人,同時又是一個勇敢的革命戰(zhàn)士。作者在詩句中表達(dá)了獻(xiàn)身革命的強(qiáng)烈愿望。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)“浪漫主義文學(xué)”。
一、浪漫主義文學(xué):
1、背景:(啟蒙思想幻滅、大革命后法國社會的動蕩、人們對現(xiàn)實(shí)的不滿)
1789年爆發(fā)了震撼歐洲的法國大革命。這次革命推翻了統(tǒng)治法國一千多年封建專制制度,開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時期,對19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。法國大革命勝利后確立的資本主義社會秩序,不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙,資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”口號也沒有實(shí)現(xiàn),因而引起人們的失望和強(qiáng)烈不滿,于是反映人們對現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。
含義:什么是浪漫主義文學(xué)?它是歐洲資產(chǎn)階級革命高潮年代的產(chǎn)物,宣揚(yáng)人的情感至上,追求個性張揚(yáng)。在政治上反對封建專制,在藝術(shù)上與古典主義相對立,屬于資本主義上升時期的一種意識形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮,是在人們對啟蒙運(yùn)動“理性王國”的失望,對資產(chǎn)階級革命中的“自由、平等、博愛”口號的幻滅和對資本主義社會秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的。
2、特點(diǎn):
①反對崇尚理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。
、诜磳诺渲髁x文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。
、燮鹪从18世紀(jì)末19世紀(jì)初,到19世紀(jì)30年代發(fā)展到頂峰。
3、作者和作品:
作者 |
國家 |
作品 |
主要內(nèi)容 |
雨果 |
法國 |
《巴黎圣母院》 |
巴黎圣母院副主教克羅德先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡和黑暗。 |
雪萊 |
英國 |
《解放了的普羅米修斯》 |
以希臘羅馬神話為題材,描繪了為人類“盜火”的英雄普羅米修斯堅強(qiáng)不屈、最后依靠自然的力量獲得解放的故事,寄托了詩人對一個充滿愛的光輝的理想社會的向往,表現(xiàn)了詩人的空想社會主義思想。 |
海涅 |
德意志 |
《德國,一個冬天的童話》 |
描寫了當(dāng)時德國的現(xiàn)實(shí),涉及社會各個層面,同時作者又不時地在現(xiàn)實(shí)與幻想的夢境間跳躍,幻想與現(xiàn)實(shí)如水乳交融,折射出作者對美好理想的熱望和追求。 |
二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):
1、背景:19世紀(jì)30年代后,歐美資本主義國家的社會矛盾日趨尖銳,揭露批判社會黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。
含義:繼浪漫主義文學(xué)之后,于十九世紀(jì)三十年代出現(xiàn)在歐美并開始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文藝思潮,現(xiàn)實(shí)主義以具體反映現(xiàn)實(shí)生活、暴露社會黑暗為特征。因此,它又被稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。
2、特點(diǎn):
。1)關(guān)注社會問題,典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌,深入剖析社會生活本質(zhì),揭露和批判社會的罪惡。
。2)以長篇小說作為主要形式,使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。
3、作家與代表作:
作者 |
國家 |
作品 |
主要內(nèi)容 |
巴爾扎克 |
法國 |
《人間喜劇》 |
被稱為資本主義“社會百科全書”。 以《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》等最著名!稓W也妮·葛朗臺》通過葛朗臺的發(fā)家史及其女兒歐也妮·葛朗臺的愛情、婚姻悲劇,深刻而生動地揭示了19世紀(jì)初期法國社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系!陡呃项^》以波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎社會為背景,以伏蓋公寓(高里奧老頭的寓所)和鮑賽昂夫人的客廳為舞臺,描繪了貴族子弟拉斯蒂涅墮落的經(jīng)歷和高老頭被女兒遺棄的悲劇。 |
狄更斯 |
英國 |
《大衛(wèi)·科波菲爾》 |
自傳體小說。在這部小說中,不僅可以全面地了解大衛(wèi)曲折艱辛的身世,更重要的是可以通過他的一生道路了解19世紀(jì)上半期英國的社會現(xiàn)實(shí)。狄更斯在小說中揭露了資本主義社會本質(zhì):“這里有一條交易法則:‘欺騙他人,因?yàn)樗麄円垓_你。’這是真正的經(jīng)商之道。” |
普希金 |
俄國 |
《葉甫蓋尼·奧涅金》 |
詩體長篇小說,奠定了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。反映了19世紀(jì)20年代俄國的社會生活,真實(shí)地表現(xiàn)了那一時代俄國青年的苦悶、探求和覺醒,提出了許多重要的社會問題,因此別林斯基把它稱為“俄羅斯生活的百科全書和最富人民性的作品”。 |
列夫·托爾斯泰 |
俄國 |
《安娜·卡列尼娜》 |
主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子,一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。二人產(chǎn)生了真愛,不顧一切地私奔,從而展開了一場愛情悲劇。表面上是寫一個上流社會的貴婦人失足的事情,實(shí)際上展示的19世紀(jì)70年代俄國社會中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。 |
安徒生 |
丹麥 |
《賣火柴的小女孩》 |
描寫了一個賣火柴的小女孩在除夕夜被凍死的故事,批判了當(dāng)時不公平的社會制度,揭示舊社會貧富懸殊的問題,反映下層勞動人民窮苦悲慘的生活。 |
易卜生 |
挪威 |
《玩偶之家》 |
通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程,探討了資產(chǎn)階級的婚姻問題,暴露男權(quán)社會與婦女解放之間的矛盾沖突,進(jìn)而向資產(chǎn)階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn),激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛,為爭取自由平等而斗爭。 |
馬克·土溫 |
美國 |
《百萬英鎊》 |
描寫了一位美國窮小子亨利·亞當(dāng)斯在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁打賭,把一張無法兌現(xiàn)的百萬鈔票借給亨利,看他在一個月內(nèi)如何收場。一個月的期限到了,亨利不僅沒有餓死或被捕,反倒成了富翁,并且贏得了一位漂亮小姐的愛情。痛斥了資本主義金錢至上的丑惡本質(zhì)。 |
小結(jié):浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)都發(fā)生在19世紀(jì),當(dāng)時,正是工業(yè)革命完成,資本主義迅速發(fā)展過程中,社會發(fā)展日新月異,人們的思想也在不斷變化之中。19世紀(jì)的文學(xué)可以從以下幾個方面進(jìn)行概括。
第一,浪漫主義作家在政治上反對封建制度,批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,矛頭指向封建貴族,反對新生的資本主義社會中殘存的封建殘余,同時也展示了資本主義社會的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二,現(xiàn)實(shí)主義作家揭露了資本主義社會本質(zhì),對資本主義社會及其法律、道德提出了強(qiáng)烈的控訴,同時,深切同情飽受辛酸苦難的勞動人民。
第三,以上所介紹的所有著名作家,他們都熱愛祖國,熱愛人類,都有強(qiáng)烈的正義感,都在用自己的筆去歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操,批判黑暗的社會現(xiàn)實(shí)和骯臟、邪惡的東西。他們的高尚品德激勵21世紀(jì)的青年學(xué)生,為祖國、為人民貢獻(xiàn)自己的力量。
三、20世紀(jì)的世界文學(xué):
1、20世紀(jì)的西方文學(xué):
。1)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(20世紀(jì)早期)
作家 |
國籍 |
代表作 |
主要內(nèi)容簡介 |
蕭伯納 |
英國 |
《蘋果車》 |
抨擊英國議會制的政治諷刺劇。 |
羅曼·羅蘭 |
法國 |
《約翰·克利斯朵夫》 |
敘說了一個真誠的音樂家是如何反抗虛偽輕浮的社會,從而在與社會反動勢力的斗爭中升華自己、完善自己,它是主人公克利斯朵夫的歷險記。它又是一部音樂的史詩,作者用他對音樂精神的深刻理解,描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂之間的斗爭,歌頌了一種充滿生命力的音樂理念。 |
。2)現(xiàn)代主義文學(xué):
1)產(chǎn)生背景:資本主義壟斷時代的產(chǎn)物。
①科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,工業(yè)化文明程度提高;
、趦纱问澜绱髴(zhàn)威脅人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力;
③戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn),使西方各國的社會問題層出不窮。
概念:所謂現(xiàn)代主義,實(shí)際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱。20世紀(jì)20~30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時期,當(dāng)時主要有后期象征主義等。后來,又出現(xiàn)了荒誕派、美國的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。
2)主要特征:
①強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;(主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。)
、谑址ü终Q,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由;
、酃适卤尘澳:磺澹蚬P(guān)系不明,語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。
3)文學(xué)家及代表作:
作家 |
國籍 |
代表作 |
主要內(nèi)容簡介 |
海明威 |
美國 |
《老人與! |
小說主要描寫了一位老人桑提阿果獨(dú)自在海上打魚。他釣到了一條大魚,把魚頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚,老人使出了渾身解數(shù)和鯊魚搏斗,昭示“做人不應(yīng)該被任何困難所壓服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。” |
貝克特 |
愛爾蘭 |
《等待戈多》 |
現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的典型,借兩個流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。 |
2、20世紀(jì)蘇聯(lián)社會主義文學(xué):
。1)特征:
①遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則,為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù);
②接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),負(fù)有崇高的社會責(zé)任和歷史使命;
、垡陨鐣髁x現(xiàn)實(shí)主義作為基本創(chuàng)作方法,同時吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法;
④具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會主義內(nèi)容。
(2)代表:
作家 |
代表作 |
主要內(nèi)容簡介 |
高爾基 |
《母親》 |
作品通過弗拉索夫家兩代人的不同命運(yùn)揭示了馬克思主義和工農(nóng)運(yùn)動相結(jié)合是俄國無產(chǎn)階級革命的必由之路,闡述了俄國工人階級和廣大革命群眾在革命斗爭中不斷覺悟、成長的過程。 |
奧斯特洛夫斯基 |
《鋼鐵是怎樣煉成的》 |
小說中以親身經(jīng)歷向大家講述了保爾·柯察金由一個普通的工人子弟成長為英雄的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。 |
3、20世紀(jì)亞非拉美文學(xué):
。1)特點(diǎn):作品反映了反帝反殖和愛國主義精神。
。2)代表人物及作品:
作家 |
國籍 |
代表作 |
備 注 |
泰戈爾 |
印度 |
《戈拉》 |
1913年他以抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎,是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的印度人(也是首個亞洲人)。 |
魯迅 |
中國 |
《吶喊》集 |
|
馬爾克斯 |
哥倫比亞 |
《百年孤獨(dú)》 |
20世紀(jì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。1972年獲拉美文學(xué)最高獎——委內(nèi)瑞拉加列戈斯文學(xué)獎,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。 |
索卡因 |
尼日利亞 |
《森林之舞》 《阿凱的童年》 |
1986年獲得了諾貝爾文學(xué)獎,成為第一個獲得該獎的非洲人。 |
小結(jié):
從18世紀(jì)末以來,西方文學(xué)流派出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)三種。注意掌握每一流派的特點(diǎn)、著名作家及代表作。同時,也要注意俄國的普希金也屬于浪漫主義代表,而哥倫比亞的馬爾克斯則屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義杰出代表。
另外,在講授本課內(nèi)容時:
第一,要從發(fā)展變化的觀點(diǎn)出發(fā),介紹現(xiàn)代文學(xué)的社會主義、西方的現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)代主義和亞非拉美現(xiàn)代民族主義等文化。并以此為背景評價具代表性的文學(xué)家及作品,講授時要注意各類型的歷史環(huán)境、階段性發(fā)展和藝術(shù)特征,還要注意彼此在發(fā)展中的相互借鑒,從而展現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)的多元化和交流、融合的趨勢。
第二,向?qū)W生講清我國自新文學(xué)運(yùn)動以來,已從世界現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)成果中汲取了必要的營養(yǎng)。各民族文化在相互交流的過程中,不斷相互交融、吸收,從而相互生長、發(fā)展;在處理民族文化與世界文化的關(guān)系上,應(yīng)在本民族文化的基礎(chǔ)上,積極吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn),逐步形成具有本民族特點(diǎn)的文化。只有民族的文化,才是世界的文化。
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