2020年高考復(fù)習(xí)文化常識(shí)專題匯編 (11)
2020-02-21 17:14:22高考網(wǎng)整理
53.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“進(jìn)士”,是古代科舉殿試及第者之稱,意為可以進(jìn)授爵位之人。唐朝時(shí)以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為主要,元、明、清時(shí),貢士經(jīng)殿試后,及第者皆賜出身,稱進(jìn)士。
B.“黃老”,指黃帝和老子,道家以黃、老為始祖,故稱道家為黃老。黃老之術(shù)始于戰(zhàn)國(guó),盛于西漢,至東漢末年逐漸演變?yōu)樽匀婚L(zhǎng)生之道,對(duì)道教形成影響很大,故道教也稱“黃老道”。
C.致仕:指交還官職,即退休,也叫致事、致政、休致。據(jù)封建禮法,大夫七十歲而主動(dòng)上書要求致仕,皇帝則加以挽留,從而形成一種融洽的君臣關(guān)系。
D.“謚”,古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給帶有褒貶意義的稱號(hào)。君主的謚號(hào)由禮官確定,大臣的謚號(hào)由朝廷賜予,有“美謚”、“平謚”、“惡謚”之分。其中謚“貞”,屬于平謚。
54.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“即位”,指就位、入席、開始做帝王或諸侯等。“真宗即位”指宋真宗繼承皇位做皇帝。
B.“尋”,有“不久”之意,時(shí)間副詞,類似的還有“未幾”、“既而”。例如:“媒人去數(shù)日,尋遣丞請(qǐng)還”中的“尋”就是不久的意思。
C.“贈(zèng)”古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬加封。“贈(zèng)侍中”就是“死后追贈(zèng)為侍中”之意。
D.加、贈(zèng),都指在原官職之外又兼任其他官職。
55.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.古代喪服分為五種,分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,為不同的親屬服喪要穿相應(yīng)的喪服。
B.表:即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意,如《出師表》《陳情表》 。
C.視事:指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,“致政”、“致仕”則指退休。
D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,與《春秋公羊傳》 《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。
56.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“犧牲”,古代祭祀時(shí)把宰殺的牛、羊、豬等牲畜,毛色純一的叫“犧”,體全的叫“牲”。
B.漕挽,“漕”指水路運(yùn)輸,“挽”指陸路運(yùn)輸,“漕挽”指水、陸運(yùn)輸,也指運(yùn)輸糧餉。
C.賜緋,賜給緋色官服。指官員官品不及而皇帝推恩特賜準(zhǔn)許服緋,以示恩寵。
D.權(quán),暫時(shí)代理官職。一般指官吏補(bǔ)充缺職,也可指由候補(bǔ)而正式任命。
57.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.洪武,明太祖朱元璋的年號(hào)。年號(hào)是歷代帝王紀(jì)元所立的名號(hào),從漢武帝開始真正使用,更改年號(hào)稱為“改元”。明清以后年號(hào)也常用來(lái)指稱皇帝,如萬(wàn)歷、康熙等。
B.踐阼,古代帝王新即位,要登上宗廟東面的臺(tái)階(主階在東,稱阼階)主持祭祀,喻指皇帝登基,即位。也作“踐祚”,意同“登基”。
C.股肱,股本意為大腿,肱本意為胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣,輔佐帝王的重臣,也喻為十分親近且辦事得力的人。
D.乞賜骸骨,即乞骸骨,古代官吏因年老等原因請(qǐng)求退職,意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng);和它意思相反的詞是致仕。
58.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“字”是古人入學(xué)時(shí)取,通常和名有意義上的聯(lián)系,也便于他人稱呼。對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
B.“禮部”為中國(guó)古代官署。其長(zhǎng)官為禮部尚書,主要管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。
C.“疏”在文中指古代一種重要文體,用于臣下向皇帝分條陳述意見。疏還可指對(duì)古書的舊注作進(jìn)一步解釋。
D.“致仕”在文中意為古代官員正常退休。古人還常用“致事”、“致政”、“休致”等詞來(lái)指官員辭職歸家。