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高二政治教案:《社會(huì)歷史的主體》教學(xué)設(shè)計(jì)

來源:學(xué)科網(wǎng) 2018-11-15 10:48:25

  一 、教學(xué)目標(biāo)

 。1)知識(shí)與能力

  理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,全面把握群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容、要求、意義。

 。2)過程與方法

  在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,展示并發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)。

  (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀

  堅(jiān)持群眾立場(chǎng),堅(jiān)持群眾路線,自覺站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上,維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛人民的情感。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  重點(diǎn):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)。

  難點(diǎn):黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,

  三、教學(xué)方法: 探究法、情景分析法、討論法和講解法的綜合運(yùn)用。

  四、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  五、教學(xué)過程:  導(dǎo)入新課:師:無論是社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí),都是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上生成的,實(shí)踐還構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng),構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,社會(huì)歷史是人的實(shí)踐活動(dòng)史,因此社會(huì)歷史的主體是人民群眾。

  師:我們都知道實(shí)踐的主體是人,但是對(duì)于社會(huì)歷史的主體究竟是什么樣的人,在歷史和現(xiàn)實(shí)中一直存在兩種觀點(diǎn):投影材料:

  材料一:有人說:“英雄造時(shí)勢(shì)。” 、“歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無歷史。”也有人說 “時(shí)勢(shì)造英雄”。

  材料二:毛澤東說:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的認(rèn)識(shí)。”  結(jié)合課文內(nèi)容,對(duì)材料一、二的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。      生:討論作答略

  師:認(rèn)為英雄造時(shí)勢(shì)是唯心史觀。從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的觀點(diǎn)出發(fā),把某些偉大人物的思想和意志說成是歷史的主要決定力量,因而是錯(cuò)誤的。認(rèn)為時(shí)勢(shì)造英雄是正確的。在肯定群眾創(chuàng)造歷史的同時(shí),也承認(rèn)英雄人物或杰出人物在歷史上所起的偉大作用,杰出人物對(duì)歷史的推動(dòng)作用在于他們代表了時(shí)代發(fā)展的方向,得到了群眾的擁護(hù),從而成為英雄,但他們的作用不可能超越人民群眾,不能改變歷史發(fā)展方向。認(rèn)為“群眾是真正的英雄正確指出了人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展起了巨大的作用。具體來說,什么是人民群眾,其包含的內(nèi)容現(xiàn)階段我國(guó)的人民群眾包括哪些?

  師:人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。我國(guó)現(xiàn)階段人民群眾的范圍:社會(huì)主義勞動(dòng)者+社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者+擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者

  師:人民群眾是歷史的主體,也是歷史的創(chuàng)造者,其作用具體表現(xiàn)在哪些方面?

  投影材料:

 、倏慈碎g,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民來制造,哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……

 、谔飯@詩人陶淵明如果沒有勞動(dòng)人民供他吃、穿、住、用,那他就不但沒有酒喝,而且沒有飯吃,只能餓死在東籬旁,哪里還能吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的詩呢?

  ③改革開放30多年來,中國(guó)億萬農(nóng)民完成六大創(chuàng)造:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、村民自治、農(nóng)民工進(jìn)城、農(nóng)業(yè)合作社、集體林權(quán)制度改革。

  三則材料告訴我們歷史唯物主義的哪些道理?

  投影材料:分點(diǎn)說明:

  看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民來制造,哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……

  沒有普天下的勞動(dòng)者,吃啥?沒有勞動(dòng)者,你喝啥?吃喝都沒了,你還臭美啥? 勞動(dòng)者是最美的人!

  (1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。[來源:Zxxk.Com]

  自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,在中國(guó)境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說,諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填!贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事,在中國(guó)家喻戶曉,一直流傳至今。

  京劇、端午節(jié)、龍舟、珠算、云錦等

  聶耳同他的朋友在黃浦江畔散步閑談,突然聽到了碼頭工人勞動(dòng)的號(hào)子聲,他不禁贊嘆說:“這有節(jié)奏的勞動(dòng)呼聲,是多么壯美啊,旋律是多么有力!”聶耳由此受到啟發(fā),譜寫出著名的《碼頭工人歌》,成功地塑造了中國(guó)工人階級(jí)的藝術(shù)形象。

  (2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

  新民主主義革命時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民翻身求解放,得到了人民的廣泛擁護(hù)和支持。妻子送郎當(dāng)紅軍,母親送兒上戰(zhàn)場(chǎng),千百萬父老鄉(xiāng)親推小車、抬擔(dān)架支援前線的動(dòng)人情景,都是人民支持黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)寫照。

  陳毅同志曾深情地說,淮海戰(zhàn)役的勝利,是老區(qū)人民用獨(dú)輪小車推出來的。

  (3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

  2017年3月5日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議上作《政府工作報(bào)告》。政府的一切工作都是為了人民,要踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把握好我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈、期待迫切的問題,有條件的要抓緊解決,把好事辦好;一時(shí)難以解決的,要努力創(chuàng)造條件逐步加以解決。我們要咬定青山不放松,持之以恒為群眾辦實(shí)事、解難事,促進(jìn)社會(huì)公平正義,把發(fā)展硬道理更多體現(xiàn)在增進(jìn)人民福祉上。

  教師提問導(dǎo):李克強(qiáng)在剛上任時(shí)就說過說:“民之所望為施政所向”這體現(xiàn)了歷史唯物主義的什么觀點(diǎn)?-----人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

  二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線

  1、什么是群眾觀點(diǎn)和群眾路線?

  2、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線有什么重要意義?

  黨的群眾觀點(diǎn):相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

  堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)的意義:是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn):堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

  黨的群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

  堅(jiān)持黨的群眾路線的意義:黨的群眾路線的地位:群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

  教學(xué)總結(jié)

  這一節(jié)我們學(xué)習(xí)了歷史唯物主義的另一重要內(nèi)容:社會(huì)歷史的主體。通過學(xué)習(xí),我們要認(rèn)識(shí)到只有人民群眾才是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。因此,要樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線,在生活中要自覺維護(hù)人民群眾的利益,尊重人民群眾的情感,站在人民群眾的立場(chǎng)上。

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