2010屆高三語文每周考核精練:實(shí)用類文本閱讀
2010-01-25 16:29:48高考網(wǎng)整理
2010屆高三語文每周精析精練:實(shí)用類文本閱讀
(一)閱讀下面的文字,完成1--5題。
錢學(xué)森的遺產(chǎn)(節(jié)選)
作為科學(xué)家的錢學(xué)森已然殞世,但是,在歷史的天空中,錢學(xué)森必將是中國科學(xué)技術(shù)史上的一顆明星--就像那顆距離地球大約2.23億公里的"錢學(xué)森星"一樣,長久閃耀在蒼穹。
在中國,錢學(xué)森 身體力行地詮釋了什么是科學(xué)家,什么是科學(xué)精神,那就是對(duì)這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿好奇與探索,不為自己設(shè)置任何禁區(qū)。錢學(xué)森身后留下了一筆豐厚的精神遺產(chǎn),而只有完整全面地理解錢學(xué)森,才能體味他對(duì)中國的真正價(jià)值。
他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè),讓他的祖國能夠發(fā)射導(dǎo)彈,把衛(wèi)星送上天,從一個(gè)處在冷戰(zhàn)時(shí)代的落后國家,到迅速擁有了強(qiáng)大防御能力--對(duì)一個(gè)國家和民族的發(fā)展大計(jì)來說,錢學(xué)森的功績似乎如何解讀都不為過。
這位中國的"導(dǎo)彈之父"不僅是一名技術(shù)專家,還被認(rèn)為是一位文、理、工結(jié)合型的科學(xué)家 。
1950年以后,他在美國麥卡錫運(yùn)動(dòng)泛濫成災(zāi),自己受到無端指控,行動(dòng)自由受到美國移民局的限制和聯(lián)邦調(diào)查局特務(wù)的監(jiān)視,而且被吊銷了國防部的通行證,無法再繼續(xù)參與機(jī)密軍事科技研究的情況下,為了轉(zhuǎn)移美方的注意力,及時(shí)調(diào)整心態(tài),進(jìn)入一個(gè)新的理論領(lǐng)域,并最終創(chuàng)建了"工程控制論"。在他回國之后,"工程控制論"在國內(nèi)形成為健全的人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系,為中國現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。
20世紀(jì)80年代初,他把對(duì)工程控制論的理論探索,和組織指揮"兩彈一星"等重大科研工程的實(shí)踐相結(jié)合,提出了由系統(tǒng)工程、系統(tǒng)學(xué)、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)等理論組成的"系統(tǒng)科學(xué)"思想。至此,這位備受尊崇的科學(xué)家似乎找到了解讀科學(xué)問題的萬能鑰匙,他快速地掙脫了"導(dǎo)彈軌跡"的束縛,沿著"馬克思主義哲學(xué)"和"系統(tǒng)科學(xué)理論"的路線,開始了一場(chǎng)對(duì)不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問題的全面解讀。
錢學(xué)森開始審視中醫(yī),他寫道,"我并不是一個(gè)中醫(yī),但我認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)珍寶,因?yàn)樗菐浊陮?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),分量很重。更重要的是:中醫(yī)理論包含了許多系統(tǒng)論的思想,而這是西醫(yī)的嚴(yán)重缺點(diǎn)。所以中醫(yī)的現(xiàn)代化是醫(yī)學(xué)發(fā)展的正道,而且最終會(huì)引起科學(xué)技術(shù)體系的改造--科學(xué)革命。"
他同時(shí)又認(rèn)為:中醫(yī)理論是事實(shí)和臆想以及猜測(cè)的混合,是經(jīng)典意義的自然哲學(xué),不能說是現(xiàn)代意義上的科學(xué);蛘哒f,中醫(yī)是"前科學(xué)",即尚待進(jìn)入科學(xué)技術(shù)體系的知識(shí)。他甚至在1981年《自然雜志》第4 卷第7 期題為《開展人體科學(xué) 的基礎(chǔ)研究》一文中提出:氣功、中醫(yī)理論和人體特異功能孕育著人體科學(xué)最根本的道理,不是神秘的,而是同現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最前沿的發(fā)展密切相關(guān)的,因而它們本身就是科學(xué)技術(shù)的重大研究課題。
1958年3月1日,錢學(xué)森在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一篇題為《不到園林,怎知春色如許--談園林學(xué)》的文章,此文被視為錢學(xué)森對(duì)建筑與城市研究的肇始。及至20世紀(jì)90年代初,錢學(xué)森公開提出:要發(fā)揚(yáng)中國園林建筑,特別是皇帝的大規(guī)模園林,如頤和園、承德避暑山莊等,把整個(gè)城市建成一座大型園林,錢稱之為"山水城市"。在錢學(xué)森的倡議下,1993年2月27日在北京召開了"山水城市座談會(huì)",錢學(xué)森在為此次大會(huì)寄來的書面發(fā)言《社會(huì)主義中國應(yīng)該建山水城市》中說,"山水城市的設(shè)想是中外文化的有機(jī)結(jié)合。是城市園林與城市森林的結(jié)合。山水城市不該是21世紀(jì)的社會(huì)主義中國城市構(gòu)筑的模型嗎?"
錢學(xué)森的"系統(tǒng)科學(xué)觀"總能被應(yīng)用到不同領(lǐng)域而推出新的理論。比如,他和年輕學(xué)者張沁文于1980 年提出了農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程理論,用以分析我國農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的問題和解決對(duì)策。
功成名就的錢學(xué)森著迷于以他從航天技術(shù)的實(shí)踐中提煉出來的系統(tǒng)科學(xué)的方法,去解讀社會(huì)和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問題。在這個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)世界充滿好奇心和探索 精神的科學(xué)家眼里,科學(xué)無禁區(qū),思想無禁區(qū)。
盡管讓他的同胞最為他自豪的,還是 他那些最為"宏大"的作品 --震天動(dòng)地的導(dǎo)彈、劃過蒼穹的衛(wèi)星,但理解錢學(xué)森,僅有這些是不夠的。
斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居,錢老走完了他的近百年人生長途,離我們遠(yuǎn)去了。但他在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。他留給我們的精神財(cái)富,值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜,我們只有完整全面地理解錢學(xué)森,才能真正體味他對(duì)中國的重要價(jià)值。
1、下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 錢學(xué)森的"工程控制論"在國內(nèi)形成為健全的人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系,為中國現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。
B. 這位備受尊崇的科學(xué)家終于找到了解讀科學(xué)問題的萬能鑰匙--"馬克思主義哲學(xué)"和"系統(tǒng)科學(xué)理論"。
C. 中醫(yī)的現(xiàn)代化是醫(yī)學(xué)發(fā)展的正道,而且最終會(huì)引起科學(xué)技術(shù)體系的改造--科學(xué)革命。
D. 氣功、中醫(yī)理論和人體特異功能孕育著人體科學(xué)最根本的道理,它們本身就是科學(xué)技術(shù)的重大研究課題。
【答案】B
【考點(diǎn)】本題考查理解和分析能力,能力層級(jí)為C級(jí)。
【思路點(diǎn)撥】文中說"這位備受尊崇的科學(xué)家似乎找到了解讀科學(xué)問題的萬能鑰匙,他快速地掙脫了"導(dǎo)彈軌跡"的束縛,沿著"馬克思主義哲學(xué)"和"系統(tǒng)科學(xué)理論"的路線,開始了一場(chǎng)對(duì)不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問題的全面解讀。""似乎"表示一種可能性,而非絕對(duì)性。因此做這類題目除了要理解和分析文章的能力外,還需要的是細(xì)心,有時(shí)答案就在文中,只是換了個(gè)詞,換了個(gè)說法,意思就迥異了啊。
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