上海交大附中2008-2009學(xué)年高三第一學(xué)期期中考試語文試題

來源：網(wǎng)絡(luò)資源 2009-10-29 14:20:45

　　①中國古代傳記文學(xué)的成熟，應(yīng)該從司馬遷的《史記》開始。《史記》是我國古代第一部以人物為中心的偉大歷史著作，同時也是我國古代第一部以人物為中心的偉大文學(xué)著作。從歷史的角度講，《史記》開拓了我國古代兩千多年來以人物為中心的歷朝"正史"的先河；從文學(xué)的角度講，《史記》第一次運用豐富多彩的藝術(shù)手法，向人們展現(xiàn)了栩栩如生的人物畫廊。

　�、凇妒酚洝分阅茉跉v史與文學(xué)兩方面取得如此輝煌的成就，這一方面固然取決于司馬遷個人的天才與其特殊的人生經(jīng)歷，另一方面則是因為先秦時期已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)卓越的文學(xué)著作，這些著作對司馬遷的歷史觀．文學(xué)觀．審美觀的形成及其具體的藝術(shù)操作，起了非常重要的作用。《左傳》．《國語》．《國策》的許多章節(jié)，其敘事寫人的方法，其描述用語及其人物辭令的巧妙，都已經(jīng)達到了出神入化的境界。所不同的就在于它們還都不是以人物為中心，它們的寫人仍然是為了敘事。先秦也曾有過名稱上類似于傳記的著作，如《晏子春秋》，可惜它的目的仍不是寫人，而像是一本逸聞趣事的資料匯編，完全沒有剪裁。因此，真正以人物為中心的傳記文學(xué)的創(chuàng)始人，只能歸于司馬遷了。

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