統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講文學(xué)類文本閱讀知識清單（一）(3)
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2024-12-25 19:56:22
為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
2.文學(xué)常識
魔幻現(xiàn)實(shí)主義是拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉美現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實(shí)生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)的影響，又有獨(dú)特的印第安文化，其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。
代表人物：馬爾克斯。
原則：變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真。
特點(diǎn)：（1）彌漫著濃重而強(qiáng)烈的神奇氣氛。（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨(dú)裁的進(jìn)步傾向。（3）善于借鑒、吸收和運(yùn)用外來文化，并且結(jié)合本民族的習(xí)俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。
3.寫作背景
馬爾克斯從小受外祖母神話故事的影響，這為他后來的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。他的作品荒誕神奇，但無不植根于拉丁美洲民族的土壤上，馬爾克斯在創(chuàng)作中又采用了阿拉伯神話故事和印第安民間傳說的技巧，兼容并蓄，逐漸形成自己的風(fēng)格。他善于把現(xiàn)實(shí)主義的場面、情節(jié)和完全出于虛構(gòu)的幻想情景有機(jī)融為一體，通過光怪陸離的魔幻世界的折射，表現(xiàn)活生生的社會現(xiàn)實(shí)。
從1830年至19世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。該書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等都寫得淋漓盡致。
（二）選擇性必修中
第二單元
《記念劉和珍君》
1.作者簡介
魯迅(1881-1936) ,中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人且記》。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。小說集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集：《朝花夕拾》；散文詩集：《野草》；雜文集：《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《南腔北調(diào)集》等。他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄，其中小說《祝�！贰ⅰ栋正傳》、《藥》等先后被改編成電影。
2.文學(xué)常識
它是一篇散文，悼念劉和珍的文章。但它又不是一般的悼念文章，而是歌頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌，是討伐帝國主義者及其走狗的戰(zhàn)斗檄文，也是鼓舞青年奮勇斗爭的革命號角。
3.寫作背景
《記念劉和珍君》一文，寫于一九二六年四月一日，最初發(fā)表在一九二六年四月十二日《語絲》周刊第七十四期上，后由作者編入《華蓋集續(xù)編》。1926年3月18日，為抗議日本軍艦炮擊天津大沽口的侵略行徑，北京各界人士和愛國學(xué)生五千余人集會在天安前游行示威，會后結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請?jiān)�。女師大師生是由學(xué)生會組織上街的，領(lǐng)隊(duì)的就是年僅22歲的學(xué)生自治會主席劉和珍。行進(jìn)在隊(duì)伍前面的還有張靜淑、暢德群等，都高舉著紙旗，呼喊著口號。當(dāng)來到鐵獅子胡同附近時，段祺瑞執(zhí)政府命令衛(wèi)隊(duì)向隊(duì)伍開槍射擊，并用大刀、鐵棍亂砍猛打。打死打傷200余人，劉和珍走在前頭，首當(dāng)其沖，中彈倒下。張靜淑和楊德群先后前去攙扶，也相繼中彈。這就是震驚中外的“三一八”慘案。慘案發(fā)生的當(dāng)天，魯迅先生就寫了《無花的薔薇之二》，稱這一天是“民國以來最黑暗的一天”；此后在《死地》《空談》等文中，連續(xù)猛烈地抨擊了中外反動派“誘殺”青年的“禽獸”行為，揭穿“流言家”的謊言，哀悼和歌頌愛國青年。1926年4月1日，魯迅先生再次寫下了憂憤深廣、感情濃郁的敘事性悼念雜文《記念劉和珍君》。
《為了忘卻的紀(jì)念》
1.作者簡介
魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué)，于日本仙臺醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)。“魯迅”，1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
主要作品：小說：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集：《朝花夕拾》；散文詩集：《野草》；雜文集：《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》等
2.社會背景
課文所寫事件，發(fā)生第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期。國民黨反動派為了配合反革命的軍事"圍剿"，他們一方面利用反動文人對抗革命文藝運(yùn)動，一方面采取查禁書刊，封書店，逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段"圍剿"左翼文學(xué)。
1931年1月11日，柔石、白莽等左聯(lián)的五位青年作家被捕。同年2月7日被秘密槍殺于上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)淞滬警備司令部，大批左聯(lián)作家被通緝，魯迅也時刻面臨被捕的危險境地，但他絲毫不畏反動派的屠刀和淫威。
在聞知柔石、白莽等左聯(lián)的五位青年遇難的消息后，魯迅發(fā)表《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》等強(qiáng)烈抗議和揭露反動派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子，1933年2月7-8日，魯迅帶著無限的悲憤寫下此文。
3.相關(guān)知識
“中國左翼作家聯(lián)盟”
中國左翼作家聯(lián)盟，簡稱左聯(lián)，是中國共產(chǎn)黨于20世紀(jì)30年代在中國上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個文學(xué)組織，目的是與中國國民黨爭取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。左聯(lián)的旗幟人物是魯迅。
“左聯(lián)五烈士”
1931年2月7日，左聯(lián)作家有柔石、胡也頻、殷夫、馮鏗及尚未加入左聯(lián)的李偉森與其他18位共產(chǎn)黨員，被國民黨秘密殺害于上海龍華。犧牲的這5位年輕作家，史稱“左聯(lián)五烈士”。“左聯(lián)五烈士”就義后，左聯(lián)即刻發(fā)表了抗議和宣言，指斥國民黨暴行，國內(nèi)外進(jìn)步力量也聲討這一暴行。
《包身工》
1.作者簡介
夏衍（1900-1995),浙江杭州人。劇作家。原名沈乃熙，字端軒，筆名沈端先。
1920年留學(xué)日本。1927年回國后參加中國共產(chǎn)黨。后參加組織藝術(shù)劇社，籌建左聯(lián)、左翼劇聯(lián)，主編過《藝術(shù)》《沙侖》等刊物，為左翼文藝運(yùn)動主要領(lǐng)導(dǎo)者之一。1932年任明星電影公司編劇顧問，后任左翼電影小組組。1934年起創(chuàng)作話劇，有劇本《賽金花》《秋瑾傳》《上海屋檐下》和報告文學(xué)《包身工》。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，主編《救亡日報《華商報》《南僑日報》，寫有大量散文、政論、隨筆以及劇本《心防》《法西斯細(xì)菌》。建國后歷任中共上海市委宣傳部部長、國務(wù)院文化部副部長、中國文聯(lián)副主席、中國影協(xié)主席、中國作協(xié)顧問等職，創(chuàng)作了《祝�！贰陡锩彝ァ贰读旨忆�?zhàn)印返入娪皠”�，以及回憶錄《懶尋舊夢錄》。
所作劇本觸及各個時期、各個階層的社會生活，語言清新自然。在話劇、電影劇本和電影理論研究方面都有重要成就。
2.文學(xué)常識
報告文學(xué)，是文學(xué)體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱，是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。題材，可以寫人，可以寫事，也可以寫問題。特點(diǎn)是新聞性、文學(xué)性、真實(shí)性。它的新聞性表現(xiàn)為嚴(yán)格的真實(shí)性、報導(dǎo)的時間性以及內(nèi)容的傾向性，它的文學(xué)性主要在于語言優(yōu)美形象生動，報告文學(xué)與新聞報道有密切關(guān)系,但又有所區(qū)別。相同點(diǎn)是都以真人真事為寫作對象。區(qū)別在于:其一,新聞通訊依附于某一事件,是以事帶人;而報告文學(xué)是以人帶事,事是背景。其二,報告文學(xué)有更多的文學(xué)色彩,十分注意形象的刻畫與細(xì)節(jié)描寫,強(qiáng)調(diào)在真人真事的基礎(chǔ)上注意文學(xué)手法的運(yùn)用。
3.相關(guān)背景
文章反映的是國民黨統(tǒng)治區(qū)的黑暗現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益衰敗,加上地主的剝削,農(nóng)民生活極為困苦。靠近上海的蘇北地區(qū),每年都有大批無法生活的農(nóng)家女孩子被誘騙到上海來做包身工。隨著日本帝國主義侵略的步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運(yùn)動十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅,就更大規(guī)模地雇用包身工來代替普通的自由勞動者。
4.了解“包身工制度”
包身工是舊中國工廠中實(shí)行的一種定期賣身的雇傭制度。首先實(shí)行于日商在華的紗廠，是資本主義和封建主義相結(jié)合的殘酷的奴役制度。包身工一般多為農(nóng)村來的女童工。包工頭給予她們的父母或保人極少的“包身費(fèi)”，訂立包身契約。包身期間，包身工沒有人身自由，一切聽命于包工頭，不準(zhǔn)回家，不準(zhǔn)到其他廠家勞動，全部工資歸包工頭所有。包工頭僅提供極差的食宿條件，她們卻要承受長年累月的高強(qiáng)度勞動，有了疾病也得不到及時救治，不少人被折磨致死。中華人民共和國成立后，廢除了包身工制度。
《荷花淀》
1.作者簡介
孫犁(1913-2002)，原名孫樹勛，河北安平人，現(xiàn)代著名作家，“孫犁”是于1938年開始使用的筆名。“七七事變”前夕，曾在白洋淀當(dāng)過小學(xué)教師。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。中華人民共和國成立后，在天津日報社工作，并堅(jiān)持寫作。
2.文學(xué)常識
第一，以革命現(xiàn)實(shí)主義為根基，糅進(jìn)浪漫主義情調(diào)；
第二，孫犁的作品散發(fā)著濃郁的泥土的芳香，激蕩著作者對故鄉(xiāng)的愛；
第三，孫犁特別擅長描寫農(nóng)村的青年女性，不僅有一種描寫她們的美麗容貌的獨(dú)到能力，而且更具有深入她們細(xì)膩、復(fù)雜的感情世界，從她們命運(yùn)的變化中反映時代風(fēng)云變幻的過硬本領(lǐng)。
孫犁的作品顯示出作家成熟的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息完美統(tǒng)。這一獨(dú)特風(fēng)格對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了極大的影響，形成了一個數(shù)量相當(dāng)可觀的作家群，被當(dāng)代文壇譽(yù)為“白洋淀派”。由于他這一獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，他的小說又被稱為“詩體小說”。
3.了解“荷花淀派”
以孫犁為代表的一個當(dāng)代文學(xué)的流派。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花淀即白洋淀，這一流派得名，不但源于白洋淀這個地方，也源于孫犁的短篇小說《荷花淀》。
《荷花淀》以白洋淀明媚如畫的風(fēng)當(dāng)作背景，具有樸素、明麗、清新、柔美的風(fēng)格，洋溢著詩情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。這一派作家的共同特色是著力追求詩情畫意之美，早期作品都吐露出華北的泥土和水鄉(xiāng)的清新氣息。在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意，被稱之為“荷花淀”派。
4.相關(guān)背景
本文寫于1945年春,當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入最后階段。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量正在不斷發(fā)展壯大,抗日根據(jù)地也在不斷擴(kuò)大。在這場偉大的民族解放戰(zhàn)爭中,根據(jù)地的廣大群眾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下,同仇敵愾,奮起抗敵,表現(xiàn)了艱苦卓絕的斗爭精神和大無畏的英雄氣概,為保衛(wèi)祖國、維護(hù)民族的獨(dú)立與尊嚴(yán),建立了不可磨滅的功績�！逗苫ǖ怼肪褪窃谶@樣的背景下,以冀中抗日根據(jù)地人民的斗爭生活為題材,經(jīng)過精心構(gòu)思譜寫出的一曲愛國主義精神和革命樂觀主義精神的贊歌。
《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》
1.作者簡介
趙樹理（1906-1970），原名趙樹禮，山西沁水人，現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家，“山藥蛋派”文學(xué)創(chuàng)始人。1937年加入中國共產(chǎn)黨，投身革命，解放后相繼在《工人日報》《說說唱唱》《曲藝》《人民文學(xué)》等刊物工作。他的小說多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭，以質(zhì)樸、生動的筆觸塑造農(nóng)村各式人物的形象，個性鮮明，影響深遠(yuǎn)，代表作有《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》《三里灣》等。
2.文學(xué)常識
山藥蛋派
“山藥蛋派”是形成于二十世紀(jì)50年代至60年代中期，以趙樹理為代表的中國當(dāng)代小說流派，又稱為“火花派”“山西派”或“趙樹理派”，主要成員馬烽、西戎、李束為、孫謙和胡正等都是山西農(nóng)村土生土長的作家，有著豐富的農(nóng)村生活體驗(yàn)，其作品最初大都發(fā)表在山西文藝刊物《火花》上。“山藥蛋派”作家的創(chuàng)作動機(jī)大多是為了解決某種現(xiàn)實(shí)問題，因而又有“問題小說”之稱。
3.相關(guān)背景
本文1945年10月發(fā)表于《新文化》創(chuàng)刊號。作者的創(chuàng)作靈感源自一起真實(shí)的案件：1943年，解放區(qū)兩名年輕人因自由戀愛被幾個把持村政權(quán)的壞人迫害致死，雖經(jīng)縣政府幾番偵訊，案情大白，依法懲辦了兇手，但村里人都不支持兩人的自由戀愛，反而認(rèn)為打死固然不該，但教訓(xùn)教訓(xùn)他們則是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。�?dāng)時根據(jù)地剛剛頒布《妨礙婚姻治罪法》，趙樹理認(rèn)為，青年人的婚戀自由應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С趾捅Ｗo(hù)，為了解決這個普遍存在的社會問題，提高人民群眾的思想覺悟，他決定以此為原型進(jìn)行創(chuàng)作，當(dāng)年 5 月便寫出了這篇小說《小二黑結(jié)婚》。