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高二語(yǔ)文教案:《祝!(3)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2021-09-10 09:41:47


  討論歸納:

  是因?yàn)樗闹蟹浅1瘋胪ㄟ^(guò)傾訴來(lái)發(fā)泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對(duì)象。這些,說(shuō)明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì),祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關(guān)句子的含義,并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子)

  提問(wèn):柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻?捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化?

  討論歸納:柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒(méi)有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門(mén)檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強(qiáng)地活下去,爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門(mén)檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。

  請(qǐng)一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發(fā)生了什么變化?

  討論歸納:

  四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門(mén)檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí),四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘?ldquo;傷風(fēng)敗俗”,“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去,連精神也不濟(jì)”,膽怯,惴惴,是一個(gè)木偶人(閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)),作者寫(xiě)出了祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開(kāi)。

  思考:祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。

  明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(huì)(魯鎮(zhèn)的人們),無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié),又不能不守節(jié),“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

  布置作業(yè)

  1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)與前兩次比較,體會(huì)其對(duì)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)主題的作用。

  2.思考小說(shuō)取名《祝!返纳羁毯x。

  3.完成“思考和練習(xí)”五。

  第三課時(shí)

  復(fù)習(xí)舊知識(shí)

  由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫(xiě),特別是眼睛的變化,填入小黑板上的表格。

  研習(xí)新課

  1.閱讀前面第3段開(kāi)始的內(nèi)容,思考:祥林嫂臨死前的肖像描寫(xiě)及其作用。

  明確:(填入小黑板中的表格)

 。ㄇ皟纱蔚膬(nèi)容從略,也可以用幻燈投影。)

  從這一次的肖像描寫(xiě)中可以看出,祥林嫂遭遇悲慘,乞討無(wú)路,陷于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。

  2.比較幾次肖像描寫(xiě),講析作者刻畫(huà)人物的特色。

  肖像描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說(shuō)過(guò):“要極節(jié)省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫(huà)了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開(kāi)始時(shí)的“順著眼”,到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”,“沒(méi)有先前那樣精神”,捐了門(mén)檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無(wú)聲的控訴。

  3.思考:祥林嫂的疑問(wèn)反映了什么?應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

  討論歸納:

  祥林嫂的三個(gè)問(wèn)題有一個(gè)核心,死掉的一家在地獄能否見(jiàn)面。她希望其有,這樣就可以和阿毛及賀老六見(jiàn)面,又希望其無(wú),因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂。這是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問(wèn)題,是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無(wú)多少希求,只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件,可是盡管她不斷努力地追求,拼命地抗?fàn),卻得不到這起碼的滿足,反而成了有罪的人。所以,她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。

  提問(wèn):對(duì)祥林嫂的發(fā)問(wèn),“我”的態(tài)度怎樣呢?

  明確:“我”是意外、躊躇、吃驚,回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上,正是“我”同情祥林嫂,才更覺(jué)得難以回答,只得含糊其辭,不作正面回答。

  后面幾段,是:“我”的自我剖析,反映“我”既同情祥林嫂,又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論,實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判,閱讀時(shí)仔細(xì)體會(huì)。

  提問(wèn):祥林嫂的死,引起什么反應(yīng)?

  明確:沒(méi)有人關(guān)心,長(zhǎng)工是漠不關(guān)心的,唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無(wú)情,他把祥林嫂逼至絕境,到死后還是如此殘忍無(wú)情。

  4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來(lái)”一節(jié),思考:景物描寫(xiě)的作用是什么?怎樣理解其中的`一些語(yǔ)句?

  明確:這段景物描寫(xiě)的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ),表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。

  這一段景物描寫(xiě)與最后結(jié)尾的景物描寫(xiě)在時(shí)間上銜接,那么最后一段景物描寫(xiě)又有什么作用呢?

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