高考沖刺作文命題內(nèi)容練習(xí)與解析
2019-04-05 21:31:02本站原創(chuàng)
練習(xí)(一)
新時(shí)代
內(nèi)涵挖掘
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代,之所以被冠名“新時(shí)代”,是因?yàn)樗幵趯?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,第一個(gè)百年目標(biāo)要實(shí)現(xiàn),第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)要開篇。一個(gè)新時(shí)代的到來(lái),總是以新思想、新理論為標(biāo)志的。
這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來(lái),在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。
三維解讀:
“新時(shí)代”是與“舊時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)時(shí)間范疇,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。我們可以寫新時(shí)代新氣象、新時(shí)代新夢(mèng)想。既然我們走到新時(shí)代了,我們就要為解決人類問題貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
與互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)的年輕人有著鮮明的新時(shí)代特征,如對(duì)新事物接受能力比較強(qiáng),知識(shí)面廣,對(duì)世界的認(rèn)知能力比較成熟等。
“新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為。”如今,中國(guó)崛起,逐漸成為全球發(fā)展和創(chuàng)新的中心。這給年輕人提供了大好機(jī)會(huì),年輕人可以充分運(yùn)用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的熱情和抱負(fù),推動(dòng)中國(guó)和世界取得更加令人矚目的進(jìn)步。年輕人,是歷史創(chuàng)造的一代,也是創(chuàng)造歷史的一代。
命題范例:
。ㄒ唬╅喿x下面文字,根據(jù)要求作文。
有人說:這是一個(gè)不再羞于談?wù)搲?mèng)想的時(shí)代,它支撐起無(wú)數(shù)大國(guó)工匠向星辰大海出發(fā),也讓這片土地上無(wú)數(shù)平凡人的夢(mèng)想落地開花。邁入新時(shí)代的我們,擁有更多實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能,擁有一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),擁有對(duì)美好明天的渴盼和信心。用力活著,才有分量;向前奔跑,才能抵達(dá)。為了更美好的中國(guó),為了更美好的自己,新時(shí)代,我們一起出發(fā)!
請(qǐng)以“新時(shí)代再出發(fā)”或“新時(shí)代,我們一起出發(fā)”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【審題立意】
看材料信息,拓寬思路。可粗略對(duì)材料加以分析:前兩句是說進(jìn)入新時(shí)代,我們有了更多實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì);第三句是說只有努力奔跑才能抵達(dá)目標(biāo);第四句是說出發(fā)的目的是為了更美好的中國(guó)和更美好的自己,所以我們要一起出發(fā)。
看寫作要求,確定寫作重點(diǎn):以“新時(shí)代再出發(fā)”或“新時(shí)代,我們一起出發(fā)”為副標(biāo)題,故題目要用心擬,爭(zhēng)取出彩。如果寫“再出發(fā)”,必須得有回憶和比較;如果寫“一起出發(fā)”,要突出國(guó)家的力量。前者適合寫記敘性散文,后者適合寫議論性或抒情性散文。
據(jù)此可有以下立意:
不忘初心,繼續(xù)前進(jìn);新起點(diǎn),新中國(guó),新征程;一切盡在期待中;勇做新時(shí)代的弄潮兒。
押題(二)
初心
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初心,意指做某件事的最初的愿望或心意。然而,隨著時(shí)間的流逝,人們做某件事的初心也容易漸漸被淡忘。因?yàn)橥浟顺跣,我們走得十分茫然,多了柴米油鹽的奔波,少了仰望星空的浪漫;因?yàn)橥浟顺跣模覀円呀?jīng)不知道為什么要來(lái),又要到哪里去;因?yàn)橥浟顺跣,我們?huì)經(jīng)常懊悔:假如當(dāng)初我不隨意放棄,一定不會(huì)是眼前的樣子。所以說“不忘初心,方得始終”。
不忘初心,即不忘本意、不忘初衷。該詞目前已知最早出自唐代白居易《畫彌勒上生幀記》:“所以表不忘初心,而必果本愿也。”意思是說,時(shí)時(shí)不忘記最初的發(fā)心,最終一定能實(shí)現(xiàn)其本來(lái)的愿望。
三維解讀
“初心”是什么?是孔子“居之無(wú)倦,行之以忠”的為政之道,是包拯“清心為治本,直道是身謀”的為官箴言,是毛澤東“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”的豪情壯志,是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的宏大理想,當(dāng)然也是我們年少時(shí)筆記本扉頁(yè)上寫下的人生理想。初心純潔、熱烈、美好,它是人生起點(diǎn)的希冀與夢(mèng)想,是事業(yè)開端的承諾與信念,是迷途困挫中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是鉛華盡染時(shí)的恪守與堅(jiān)持。它在向真向善向美的追尋中,在升遷進(jìn)退的守候里。
每個(gè)人都有自己的初心,要銘記“不忘初心,方得始終”,警惕“初心易得,始終難守”。“初心”既是原點(diǎn),又是目標(biāo),回望的是過去,指向的是未來(lái)。在這個(gè)紛擾繁雜的世界,存在著太多的誘惑和阻礙。很多人在啟程時(shí)信心滿滿,卻在路途中迷失了方向。唯有謹(jǐn)記初心,經(jīng);赝麃(lái)時(shí)的路,才會(huì)明白自己當(dāng)初為何出發(fā);唯有謹(jǐn)記初心,經(jīng)常給自己加油鼓勁,才能始終保持前行的勇氣;唯有謹(jǐn)記初心,經(jīng)常擦拭心燈,找準(zhǔn)前行的方向,才不會(huì)偏離夢(mèng)想的航道。
命題范例
。ㄒ唬╅喿x下面文字,根據(jù)要求作文。
2016年7月1日,習(xí)總書記在慶祝建黨95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,全面總結(jié)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的光輝歷程、偉大貢獻(xiàn)和歷史啟示,深刻闡述不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)必須牢牢把握的八方面要求。在講話中,習(xí)總書記十次強(qiáng)調(diào)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,這是在提醒我們不能忘記黨的理想、信念、宗旨。
要求:角度自選;題目自擬;文體自定(詩(shī)歌除外);不少于800字,不得套作,不得抄襲。
【審題立意】
不忘初心,方能不辱使命;不忘初心,方能砥礪前行。“初心”,就是我們最初的理想、最初的信念。
可寫角度:不忘初心,是一種理想和信念。不忘初心,是一種自我的完善。不忘初心,才能把握人生的方向。
押題(三)
人工智能
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人工智能(Artificial
Intelligence),英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的科學(xué)技術(shù)。它是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,它企圖了解智能的實(shí)質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器。目前人工智能主要的應(yīng)用領(lǐng)域在機(jī)器視覺(指紋識(shí)別、人臉識(shí)別、視網(wǎng)膜識(shí)別、虹膜識(shí)別、掌紋識(shí)別),專家系統(tǒng),智能搜索,定理證明,博弈,自動(dòng)程序設(shè)計(jì),智能控制,機(jī)器人學(xué),語(yǔ)言和圖像理解,遺傳編程等。
人工智能理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大,可以設(shè)想,未來(lái)人工智能帶來(lái)的科技產(chǎn)品,將會(huì)是人類智慧的“容器”,也可能超過人的智能。
三維解讀
人工智能是近兩年的熱點(diǎn)話題,各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的“人工智能化”是大勢(shì)所趨,它是科技進(jìn)步的水到渠成,也嵌入了十分廣泛的生活場(chǎng)景。
或許“人工智能”聽起來(lái)總讓人想起科幻小說或者科幻電影中的那些聰明的機(jī)器人,很有趣,卻缺乏真實(shí)感?蓪(shí)際上機(jī)器人外形只不過是人工智能的容器之一,人工智能很早之前就以多種形態(tài)出現(xiàn)在生活之中。在全球范圍內(nèi),人工智能領(lǐng)先的國(guó)家主要有美國(guó)、中國(guó)及其他發(fā)達(dá)國(guó)家。美國(guó)的人工智能出現(xiàn)得最早,1991年萌芽,1998進(jìn)入發(fā)展期,2005后開始高速成長(zhǎng)期,2013后發(fā)展趨穩(wěn)。中國(guó)的人工智能誕生于1996年,2003年后進(jìn)入發(fā)展期,在2015年達(dá)到峰值后進(jìn)入平穩(wěn)期。瑞銀預(yù)測(cè):到2020年,全球人工智能地市場(chǎng)規(guī)模有望達(dá)到1200億到1800億美元。
人工智能已是我們這個(gè)時(shí)代不可回避的話題,它正慢慢地改變我們的生活。據(jù)人工智能行業(yè)專家的介紹:2017年人工智能挑戰(zhàn)2016年中國(guó)高考狀元,以1分之差落敗。人工智能挑戰(zhàn)制造業(yè)的0極限——力爭(zhēng)將產(chǎn)品缺陷降低為0。2017年人工智能將服務(wù)約10億人。未來(lái)那些從事簡(jiǎn)單重復(fù)、感情色彩不重的工作的工作人員,很可能會(huì)失業(yè)。但是中國(guó)科學(xué)院院士梅宏院士也表示,即便做的人工智能機(jī)器人再智能,要想超越人類可能在我們有生之年還不會(huì)出現(xiàn)。
人工智能減少了人力在工作上的投入,提高了生產(chǎn)效率,減少了廢品,使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。但也有其負(fù)面的影響:可能會(huì)引發(fā)部分人懶惰思想;使失業(yè)率上升,或許會(huì)引發(fā)人心的恐慌與社會(huì)的不安定;更有人擔(dān)憂,機(jī)器人會(huì)統(tǒng)治人類,人類會(huì)因此而滅亡。命題范例
(一)根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。
人工智能不再是科幻小說或科幻電影中的科學(xué)幻想,它已成為現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)存在,并已運(yùn)用到許多行業(yè)和領(lǐng)域之中。人工智能改變了人們的生活,也將影響人們的思想。人工智能是人類科技進(jìn)步的水到渠成,但也給人類帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
【審題立意】
材料的三句話構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。第一句側(cè)重談人工智能的迅速發(fā)展和運(yùn)用,第二句話側(cè)重談人工智能對(duì)人們生活和思想方面的影響,第三句話則側(cè)重談人工智能給人類帶來(lái)的挑戰(zhàn)。審題的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)第二、三句的理解,關(guān)鍵要思考人工智能如何改變了人們的生活,同時(shí)將影響人們的哪些思想以及會(huì)給人類帶來(lái)哪些新的挑戰(zhàn)?捎腥缦铝⒁猓
社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)科技的進(jìn)步,科技的進(jìn)步又促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;如何面對(duì)“人類被超越”的恐慌;在人工智能時(shí)代,人類如何自我學(xué)習(xí)與發(fā)展;要高效合理地利用新科技;面對(duì)新科技,應(yīng)克服惰性,加強(qiáng)技術(shù)攻關(guān);人工智能的哲學(xué)難題。
押題(四)
中國(guó)制造
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制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。中國(guó)制造指所有生產(chǎn)于中國(guó)境內(nèi)的產(chǎn)品,不局限于由中國(guó)企業(yè)生產(chǎn)并擁有自主產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品。中國(guó)制造是一個(gè)全方位的產(chǎn)品,包括物質(zhì)成分、文化成分和人文內(nèi)涵,中國(guó)制造在進(jìn)行物質(zhì)產(chǎn)品出口的同時(shí),也傳播中國(guó)的人文文化和商業(yè)文明。
三維解讀
改革開放以來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)極其薄弱的基礎(chǔ)上發(fā)展成為全球制造業(yè)中心,堅(jiān)持以工業(yè)為主導(dǎo),徹底摘掉了“農(nóng)業(yè)大國(guó)”的帽子,躋身世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。2014年我國(guó)工業(yè)增加值達(dá)到22.8萬(wàn)億元,占GDP的比重達(dá)到35.85%。“中國(guó)制造2025”的座談會(huì)上,李克強(qiáng)總理說,工業(yè)制造是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱,是實(shí)現(xiàn)發(fā)展升級(jí)的“國(guó)之利器”。在其新提法的引領(lǐng)之下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)將進(jìn)一步深行于穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)的新常態(tài)中,堅(jiān)持驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新,不斷加快工業(yè)化進(jìn)程,進(jìn)一步鞏固國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、邁向中高端水平提供強(qiáng)大支撐。
當(dāng)下“中國(guó)制造”成本每年不斷上升,部分出口制造業(yè)面臨困境,需要積極地在“中國(guó)制造”中強(qiáng)化“創(chuàng)造”“智造”的內(nèi)涵,有些“中國(guó)制造”讓國(guó)人振奮不已,如“新四大發(fā)明”、華為、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),中國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威·太湖之光”也登上全球超級(jí)計(jì)算機(jī)500強(qiáng)榜首。
命題范例
(一)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
秦始皇陵出土的銅車馬由3000多個(gè)零件組合而成。結(jié)構(gòu)精巧,工藝復(fù)雜,鑄造精致。綜合使用了鑄造、焊接、嵌鑄、鑲嵌以及多種多樣的機(jī)械連接工藝技術(shù),令人嘆為觀止。它凝聚著兩千多年前金屬制造工藝方面的輝煌成就,在中國(guó)和世界冶金史與金屬工藝史上,占有重要的地位,被譽(yù)為世界“青銅之冠”。
3000多家企業(yè)、20余萬(wàn)從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆380多億支,占世界供應(yīng)量的80%……中國(guó)已經(jīng)成為當(dāng)之無(wú)愧的制筆大國(guó)。但一連串值得驕傲的數(shù)字背后,卻是核心技術(shù)的缺失和核心材料高度依賴進(jìn)口的現(xiàn)實(shí)。為此中國(guó)企業(yè)每年需支付2億元外匯,而制造商生產(chǎn)一支圓珠筆的利潤(rùn)不足1分錢。
銅車馬讓世人驚艷贊嘆,圓珠筆卻讓國(guó)人唏噓遺憾,兩相對(duì)比,你認(rèn)為其中原因是什么?
請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
【審題立意】
題目中雖為獨(dú)立的兩則材料,但要求中有“兩相對(duì)比”一語(yǔ),就明確提示考生不能把二者割裂開來(lái),而應(yīng)該視為一體,綜合分析。“你認(rèn)為其中原因是什么”是寫作指令。綜合兩則材料快速地求同存異,從而找到“一個(gè)問題”,即“用什么樣的態(tài)度對(duì)待產(chǎn)品生產(chǎn)”。通過分析不難發(fā)現(xiàn)造成二者不同結(jié)果的原因是是否精益求精,是否追求極致。
考生當(dāng)緊緊圍繞“工匠精神”“制造”“創(chuàng)造”“產(chǎn)品質(zhì)量”等核心詞語(yǔ)來(lái)立意。立意范圍不宜過寬,但可適度合理拓展及深挖。如:讓“中國(guó)制造”成為中國(guó)的新名片;優(yōu)秀的民族不能缺少工匠精神;不能安于制造,要勇于創(chuàng)造;追求產(chǎn)品極致是企業(yè)、民族乃至國(guó)家的立足之本;精益求精才能提高產(chǎn)品質(zhì)量;擁有創(chuàng)造力、鉆研力,才能在制造行業(yè)占盡先機(jī)。
押題(五)
暖實(shí)力
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一般來(lái)說,實(shí)力有兩種,一種是硬實(shí)力,一種是軟實(shí)力。就一個(gè)國(guó)家來(lái)說,硬實(shí)力是指支配性實(shí)力,是一國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量和科技力量、是看得見、摸得著的物質(zhì)力量。軟實(shí)力是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力。就一個(gè)人來(lái)說,硬實(shí)力是可以證明的能力,如學(xué)歷、技能證書等;而軟實(shí)力是指暫時(shí)難以估量的能力,比如思維能力、溝通能力、表達(dá)能力、文化修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。
近年來(lái),又派生出“暖實(shí)力”的說法。所謂暖實(shí)力,就是某個(gè)人、某件事所表現(xiàn)出來(lái)的一種讓人感到溫暖、使人感動(dòng)的力量。它體現(xiàn)的是社會(huì)的主旋律,傳遞的是一股正能量,如越來(lái)越多的感人事跡,其實(shí)就是推動(dòng)社會(huì)崇德向善的“暖實(shí)力”。
三維解讀
無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人,不僅需要硬實(shí)力和軟實(shí)力,還要具有暖實(shí)力。國(guó)家具有暖實(shí)力,才會(huì)讓人感受到社會(huì)的溫暖,讓人產(chǎn)生由衷的自豪感;個(gè)人具有暖實(shí)力,才有親和力,才會(huì)讓人感到人與人之間的溫情。這不僅有利于構(gòu)建和諧文明的社會(huì),而且可進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力,加速中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在,我們國(guó)家的暖實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大了,這離不開國(guó)家與日俱增的硬實(shí)力的支撐;而另一方面,越來(lái)越強(qiáng)大的暖實(shí)力,又會(huì)促進(jìn)國(guó)家硬實(shí)力的更加強(qiáng)大。同樣的,個(gè)人暖實(shí)力的提升,需要人們的法律、道德、文明各方面素養(yǎng)的提高;而另一方面,不斷提升的個(gè)人暖實(shí)力,也會(huì)帶動(dòng)越來(lái)越多的人的素質(zhì)不斷提高。暖實(shí)力越強(qiáng),參與到凝聚這種暖實(shí)力的人就越多;參與到凝聚這種暖實(shí)力的人越多,暖實(shí)力就越強(qiáng)。暖實(shí)力和硬實(shí)力、軟實(shí)力的關(guān)系是互為因果的。
作為四大文明古國(guó)的中國(guó)需要注入更多的暖實(shí)力,作為文明向上、敢為人先的中國(guó)人需要進(jìn)一步提升暖實(shí)力。
命題范例
。ㄒ唬└鶕(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。
這幾年,中國(guó)式撤僑愈發(fā)引人關(guān)注,每一次都能激蕩起濃濃的愛國(guó)情感和民族向心力。當(dāng)利比亞陷入戰(zhàn)亂,中國(guó)出動(dòng)海空力量“接你回家”,中國(guó)受困者過邊境沒護(hù)照,唱一遍國(guó)歌就放行;新西蘭遭遇地震時(shí),中國(guó)大使館直接承包了當(dāng)?shù)厮械拿裼弥鄙龣C(jī),40個(gè)小時(shí)后,125名中國(guó)游客全部安全撤離;超級(jí)颶風(fēng)橫掃加勒比島國(guó)多米尼克時(shí),中國(guó)救援隊(duì)逆風(fēng)而行,
400多名中方受困人員全部撤離,無(wú)一傷亡……人們愈發(fā)感受到,祖國(guó)就像母親,平日里默默付出,危難時(shí)挺身而出。
【審題立意】
對(duì)于這則敘事性材料,我們可采用抓關(guān)鍵句的方法進(jìn)行立意。這則材料的關(guān)鍵句是“這幾年,中國(guó)式撤僑愈發(fā)引人關(guān)注,每一次都能激蕩起濃濃的愛國(guó)情感和民族向心力”和“人們愈發(fā)感受到,祖國(guó)就像母親,平日里默默付出,危難時(shí)挺身而出”。據(jù)此可有以下立意:
祖國(guó)就像母親,平日里默默付出,危難時(shí)挺身而出;中國(guó)式撤僑,能激起人們濃濃的愛國(guó)情感;中國(guó)式撤僑,能增強(qiáng)民族向心力;中國(guó)式撤僑,體現(xiàn)了溫馨感人的中國(guó)“暖實(shí)力”;中國(guó)式撤僑,離不開與日俱增的中國(guó)“硬實(shí)力”;“國(guó)家愛我”與“我愛國(guó)家”,互為因果,互相影響;強(qiáng)大的國(guó)家后盾使每一個(gè)普通人都能被善待。
押題(六)
芳華
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芳華,亦作“芳花
”。其釋義有:1、香花。2、美好的年華。3、茂美。龔自珍《洞仙歌》“奈西風(fēng)信早,北地寒多,埋沒了,彈指芳華如電”中,芳華即指美好的年華。
2017年12月15日,由馮小剛執(zhí)導(dǎo),嚴(yán)歌苓編劇的電影《芳華》上映,影片以1970至1980年代為背景,講述了在充滿理想和激情的軍隊(duì)文工團(tuán),一群正值芳華的青春少年,經(jīng)歷著成長(zhǎng)中的愛情萌發(fā)與充斥著變數(shù)的人生命運(yùn)的故事。影片最終累計(jì)票房突破14億,刷新了中國(guó)文藝片票房紀(jì)錄,堪稱2017年年末的現(xiàn)象級(jí)大作。這部電影的大熱,啟發(fā)了人們思考青春與人生選擇這一重大問題。與電影《芳華》同名的詞語(yǔ),芳華,一時(shí)間也成為熱詞。
三維解讀
一代人有一代人的芳華。從“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)的“山河破碎風(fēng)飄絮”,到今日綜合國(guó)力大幅躍升的“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,當(dāng)代青年已遠(yuǎn)離社會(huì)動(dòng)蕩、告別物質(zhì)匱乏,正享受著時(shí)代進(jìn)步的豐富饋贈(zèng)。生在和平發(fā)展年代,長(zhǎng)在改革開放時(shí)期的當(dāng)代青年,擁有前人難以企及的良好條件,也承載著社會(huì)深刻變革帶來(lái)的陣痛和焦慮。面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種壓力,是堅(jiān)守理想信念,還是在物質(zhì)誘惑中隨波逐流;是安于現(xiàn)狀一味求穩(wěn),還是敢于迎接挑戰(zhàn)在時(shí)代進(jìn)步中挺立潮頭,無(wú)不考驗(yàn)著廣大青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
正值芳華的青年人最大的資本,恰恰是最容易被自己忽視的青春;青春最值得的回憶,正是追逐夢(mèng)想、成長(zhǎng)奮斗的痕跡。懷疑的時(shí)代依然需要信仰的力量,物質(zhì)的年代更需建構(gòu)精神的家園。當(dāng)代青年學(xué)子在埋頭讀書的時(shí)候,更應(yīng)該思考這個(gè)時(shí)代以及自己的人生選擇,勇敢地面對(duì)內(nèi)心深處的自我。
命題范例
。ㄒ唬╅喿x下面文字,根據(jù)要求作文。
一百年前,我們的祖輩在《新青年》中吶喊:“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類”;五十年前,我們的父輩在《青春萬(wàn)歲》中高歌:“我們有力量,有燃燒的信念,我們渴望生活,從來(lái)不淡漠”;今天,我們這樣表達(dá)自己的心聲:“誰(shuí)的青春不迷茫/我的青春我做主/再不瘋狂就老了……”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目寫一篇文章。文體不限(詩(shī)歌除外)。不少于800字。
【審題立意】
材料中的三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)分別展現(xiàn)了不同時(shí)代人們對(duì)“青春”的詮釋,體現(xiàn)出不同的人生觀、價(jià)值觀、世界觀?山Y(jié)合三層內(nèi)容,圍繞“祖輩”“父輩”“我們”等詞語(yǔ)的象征義,領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵詞句的意旨,從而把握其中的哲理。
面對(duì)這樣的材料我們可以先總說青春:祖輩、父輩的青春或者當(dāng)代青年的青春;或者從青春變遷(一百年前、五十年前、現(xiàn)在)來(lái)談不同時(shí)代的青春生活;亦或者可以從青春與時(shí)代的責(zé)任、歷史的擔(dān)當(dāng)來(lái)看。具體如下,第一層立意:1、祖輩的青春;2、青春的吶喊;3、青春萬(wàn)歲;4、父輩的青春之歌;5、青春拒絕迷茫;6、青春里的個(gè)性飛揚(yáng)。第二層立意:1、青春的變遷;2、對(duì)話青春100年;3、三代青春里的祖國(guó)未來(lái);4、青春100年,我們?cè)俪霭l(fā)。第三層立意:1、100年青春里的那一抹歷史剪影;2、100年青春里的時(shí)代召喚;3、青春筑夢(mèng)100年。
押題(七)
詩(shī)與遠(yuǎn)方
內(nèi)涵挖掘
這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄:人生還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》:“我媽說生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育影響。誰(shuí)要覺得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是詩(shī)和遠(yuǎn)方,能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn),一分錢沒有,那么就讀詩(shī),詩(shī)就是你坐在這,它就是遠(yuǎn)方。越是年長(zhǎng),越能體會(huì)我媽的話。”
“詩(shī)”可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡(jiǎn)單說來(lái),“詩(shī)與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。“詩(shī)與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指,它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往,一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。
三維解讀
在一般人的理解里,詩(shī)代表美好、浪漫和希望。而遠(yuǎn)方,象征著希望,象征著對(duì)未來(lái)的憧憬……吟著詩(shī),眺望遠(yuǎn)方,就不會(huì)困厄在眼前的茍且里,人也會(huì)更快樂,不是嗎?
詩(shī)與遠(yuǎn)方究竟是什么?我想它們絕不代表無(wú)度的揮霍和無(wú)聊的炫耀。詩(shī)與遠(yuǎn)方,是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個(gè)景點(diǎn),發(fā)一張美圖過的照片,再配上“詩(shī)和遠(yuǎn)方”這幾個(gè)字,這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深,他們覺得,這,就是詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方的第一個(gè)特點(diǎn)就是沒有功利,絕不是為了炫耀并獲得虛榮。
詩(shī)與遠(yuǎn)方的第二個(gè)特點(diǎn)是一種無(wú)負(fù)擔(dān)的行為,它可以沒有大量錢財(cái)做后盾,但契約社會(huì)中規(guī)定給你的事情應(yīng)該完成。這是一個(gè)在契約社會(huì)中獲得相對(duì)自由的最關(guān)鍵條件。
詩(shī)與遠(yuǎn)方絕不是窮折騰,瞎顯擺,而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現(xiàn)。
實(shí)際上,現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù),或單調(diào)枯燥,或充滿壓力。想象美妙誘人,但要想落地,仍不免回歸日常的柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬,就像詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野,只是,它們更像空中樓閣,聽著讓人熱血沸騰,卻不能拿來(lái)當(dāng)飯吃。大多數(shù)時(shí)候,生活就是眼前的茍且,就是一地雞毛;對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說,只有真正經(jīng)歷過茍且的生活,才能體會(huì)到詩(shī)和遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。
命題范例
。ㄒ唬╅喿x下面文字,根據(jù)要求作文。
著名詩(shī)人汪國(guó)真說:“凡是遙遠(yuǎn)的地方,對(duì)我們都有一種誘惑。”是啊,生活中,人們總想到遠(yuǎn)方去旅行。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢(mèng)幻,一種精神的歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)的才是詩(shī)。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火,在人們心頭燃燒。于是我們總是期盼著遠(yuǎn)方……
讀了上述材料之后,你有什么感受?請(qǐng)自選一個(gè)角度,自擬題目寫一篇800字的作文。
【審題立意】
我們?cè)跇?gòu)思行文時(shí),提示語(yǔ)中有句話很值得揣摩:“遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史,更多的是一種夢(mèng)幻,一種精神的歸宿,一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。”它暗示此題可以實(shí)寫,也可以虛寫。實(shí)寫,比如寫向往某處風(fēng)景名勝;虛寫,則具有更大的發(fā)揮空間,可以寫對(duì)一種理想境界的追求等。本材料關(guān)鍵詞“遠(yuǎn)方”是個(gè)虛實(shí)相生的詞匯,其含義具有虛實(shí)多個(gè)層面,我們寫作時(shí)要注意如下方面:一是“遠(yuǎn)方”的內(nèi)容要明確,不可含糊其辭;二是文章的基調(diào)要與所給材料相符,不要出現(xiàn)破敗、陰暗、名利等意象;三是不能舍棄遠(yuǎn)方,只關(guān)注眼前,全文中要出現(xiàn)“遠(yuǎn)方”。寫作時(shí)立意可重點(diǎn)從如下方面著手:活在當(dāng)下,追求遠(yuǎn)方;描畫某種理想境界,如教育、環(huán)境、人生圖景等。
押題(八)
傳承
內(nèi)涵挖掘
傳承,是“傳遞,承接”的意思。一般指承接好的方面,如傳承優(yōu)秀的物質(zhì)、文化遺產(chǎn),傳承優(yōu)良傳統(tǒng)等。傳承和繼承是有區(qū)別的,傳承除了含有“繼承”的意思之外,更強(qiáng)調(diào)“傳遞”,是先承再傳。因此,傳承的對(duì)象一般具有時(shí)間久遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
三維解讀
泱泱中華,上下五千年,我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神文明;改革開放多年以來(lái),我們?cè)俅蝿?chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,但同時(shí)我們的文化也受到了世界文化的影響,如何在傳承本民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化,接受外來(lái)文化,是處于當(dāng)今世界一體化中的中國(guó)人應(yīng)該思考的一個(gè)時(shí)代性問題。此主題既能引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),又能引導(dǎo)考生增強(qiáng)民族意識(shí),增強(qiáng)歷史使命感。因此可從以下角度立意:傳承既是為了保護(hù),更是為了發(fā)展;傳承與創(chuàng)新并不矛盾,創(chuàng)新乃是為了更好地傳承;真正優(yōu)秀的東西,是不受時(shí)間和地域等因素制約的。因此,我們要大膽傳承一切優(yōu)秀的東西。此外,傳承還需要勇氣,需要眼光。
命題范例
。ㄒ唬╅喿x下面文字,根據(jù)要求作文。
拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡。——羅丹
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——江澤民
學(xué)詩(shī)者不可忽略古人,亦不可附會(huì)古人。——葉燮
請(qǐng)結(jié)合材料,自選角度,自定立意,題目自擬,文體自選,寫一篇不少于800字的文章。
【審題立意】
首先要理解給出的幾句話的含意,然后抓住其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行作文。
第一句話的意思是:若只是一味傳承而缺少創(chuàng)新意識(shí),便阻礙了發(fā)展;
第二句話的意思是:創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展,對(duì)國(guó)家如此,對(duì)個(gè)人、團(tuán)體或組織亦如此;
第三句話的意思是:傳承與創(chuàng)新要有機(jī)結(jié)合。
押題(九)
真相
內(nèi)涵挖掘
真:與客觀事實(shí)相符合,與“假”“偽”相對(duì);相:本相、底細(xì)、實(shí)情、事實(shí)、原形等。一般指事情的真實(shí)情況(區(qū)別于表面的或假造的情況)。如:真相大白,也作“真象”。
三維解讀
自媒體時(shí)代,我們離真相似乎越來(lái)越遙遠(yuǎn)。
一是基于自媒體的傳播特點(diǎn)而言,自媒體信息平臺(tái)上的新聞具有業(yè)余化的特點(diǎn)。就傳播主體來(lái)講,自媒體的信息發(fā)布者可以是普通大眾中的任何一個(gè)組織;是平民化、草根化的交流平臺(tái),其信息的發(fā)布、加工、傳播都按個(gè)人意愿完成;而受眾也傾向于自由選擇符合其意向的信息。同時(shí)由于信息發(fā)布者的草根化,導(dǎo)致主觀化、平民化的信息不斷增加,或是缺乏原創(chuàng)的信息被大量轉(zhuǎn)載、分享,且由于技術(shù)監(jiān)管的不完善,直接造成大量不良信息,如謠言、虛假信息、色情廣告等通過自媒體大肆泛濫。信息本身真實(shí)性的降低和信息量爆炸增長(zhǎng),加上并不完善的監(jiān)管糾錯(cuò)機(jī)制,客觀上為我們接近真相增加了難度。
二是就信息的接收者的特性而言,真相的最終獲得不僅僅依靠于完整真實(shí)的信息傳播,還需要人們有一個(gè)探求真相的過程。自媒體基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開辟了不同于傳統(tǒng)媒體的傳播方式和傳播樣態(tài),為人類生活開辟了“第二世界”,具有虛擬性、游戲性等顯著特征。每一個(gè)網(wǎng)民都可以不公開自身的姓名、身份、職業(yè),網(wǎng)上的一方不知道另一方的任何情況。由于真實(shí)身份的虛擬,真實(shí)社會(huì)中個(gè)體之間外在的差距也一并被抹殺。另一方面,電腦、手機(jī)等工具為生存在激烈競(jìng)爭(zhēng)與巨大壓力下的人們提供了愜意愉悅的游戲式環(huán)境。暢游在娛樂新聞、群體聊天、惡搞笑料中的大眾將理性暫時(shí)丟棄,體驗(yàn)著游戲般無(wú)拘無(wú)束的狂歡。正是在這種狂歡的心態(tài)之下,人們也就不再去關(guān)心事件的真相究竟如何,因此真相也就離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)。
“君子生非異也,善假于物也。”我們要正視自媒體所帶有的一系列弊端,合理地使用自媒體本身所擁有的特點(diǎn)(即時(shí)性、便捷性等),多辟謠,不信謠,一步一步走向事情的真相。
命題范例
(一)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
有人說,人需要弄清一切生活的奧秘,生活才有意義;也有人說,對(duì)于生活的真相,不知,不盡知,生活才有滋味。
讀完這段文字,你有什么所思和所想呢?請(qǐng)選好角度,明確立意,自選文體(除詩(shī)歌外文體不限),自擬題目;不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。
【審題立意】
材料由兩句話組成。第一句是講生活有意義的必要條件是弄清楚生活的奧秘,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知對(duì)于生活的價(jià)值。第二句話則相對(duì)或相反,認(rèn)為生活有滋味的必要條件是不需要知曉真相或不需要知曉全部真相,強(qiáng)調(diào)不知對(duì)于生活的效用。后者強(qiáng)調(diào)的是“滋味”,有別于前者表述的“意義”。
兩句話的核心差異在于“弄清”與“不知(不盡知)”之間體現(xiàn)了兩種人生觀各自所具有的價(jià)值評(píng)判的不同。可以有以下立意:
人需要弄清一切生活的奧秘,生活才有意義;人即使沒有弄清一切生活的奧秘,生活也一樣有意義。對(duì)于生活的真相,不知,不盡知,生活才有滋味;對(duì)于生活的真相,必須全知道,生活才有滋味。生活中的奧秘(真相),有的需要弄清,有的不知或不盡知,這樣的生活才有意義或才有滋味。
押題(十)
規(guī)則
內(nèi)涵挖掘
規(guī)則,是規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的規(guī)章制度或章程。規(guī)則可以是由書面形式規(guī)定的成文條例,也可以是約定俗成、流傳下來(lái)的不成文規(guī)定。而更多的時(shí)候,規(guī)則是因?yàn)榈玫矫總(gè)社會(huì)公民承認(rèn)和遵守而存在的。
規(guī)則是多種多樣的,規(guī)則使我們生活的社會(huì)更有條理。在這么一個(gè)發(fā)展迅速,風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會(huì),很多規(guī)則都不是一成不變的。但還是有些規(guī)則是基本的,如遵紀(jì)守法、優(yōu)勝劣汰、引導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)、多邊對(duì)話、多勞多得等,都是現(xiàn)在社會(huì)比較穩(wěn)定的基礎(chǔ)規(guī)則。
三維解讀
社會(huì)由種種規(guī)則維持著秩序,不管這種規(guī)則是人為設(shè)定的還是客觀存在的,只要是規(guī)則,便具有制約性。因?yàn)橐?guī)則都具有絕對(duì)的或相對(duì)的約束力。人的行為是一種在一定的范圍內(nèi)得到許可的行為,而不是一種完全的無(wú)拘無(wú)束的行為。這種許可包括自然界的許可、社會(huì)的許可、他人的許可。這就是規(guī)則的制約性的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種制約性中包含著個(gè)體切身的利害關(guān)系,因此規(guī)則的制約性是普遍存在的,是不可消除的。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)不缺少制度,更不缺少規(guī)則,但往往缺乏規(guī)則意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)更要強(qiáng)調(diào)規(guī)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,功利被提升到了至高無(wú)上的地位,人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無(wú)遺,人們紛紛追逐利益的最大化,把規(guī)則拋到一邊。因此,“毒奶粉”“地溝油”“霧霾圍城”等事件屢見不鮮,充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個(gè)角落。殊不知,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,需要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則,用規(guī)則約束人性的弱點(diǎn)、市場(chǎng)的盲目性。
命題范例
(一)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
一名青年男子為了向自己心儀的女孩表達(dá)愛意,特地用氣球做成彩虹狀拱門,并將拱門擺放到公路中央的雙實(shí)線處(公路中心黃色雙實(shí)線是機(jī)動(dòng)車道上的行車提醒標(biāo)志,表示嚴(yán)格禁止車輛跨線超車或壓線行駛),示愛現(xiàn)場(chǎng)熱鬧又浪漫。巡警發(fā)現(xiàn)后,當(dāng)即對(duì)當(dāng)事青年進(jìn)行了制止和教育。然而,當(dāng)事青年及其伙伴、一些圍觀者卻認(rèn)為巡警“多管閑事”,他們說:“這多浪漫啊!”“也不是啥大事!”
請(qǐng)根據(jù)對(duì)材料的理解,自選角度,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選準(zhǔn)角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
【審題立意】
材料中的青年男子對(duì)浪漫的愛情充滿渴望,這無(wú)可厚非。而且,在很多人看來(lái),在公路上向心儀的姑娘示愛,與眾不同,浪漫非凡。然而,這種認(rèn)識(shí)是不理性的。因?yàn)檫@名青年男子的求愛方式是建立在淡忘規(guī)則意識(shí)的基礎(chǔ)上。完成上述作文題,需要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深入解讀,進(jìn)而表達(dá)具有時(shí)代感的觀點(diǎn)。在談自己的看法時(shí),要運(yùn)用辯證的方法,析情講理。具體寫作時(shí),可以從以下角度立意:
浪漫不能任性,不能超越規(guī)則底線;喪失規(guī)則意識(shí),處處都是“吃人的老虎”;堅(jiān)守內(nèi)心準(zhǔn)則;從僥幸心理看不講規(guī)則現(xiàn)象;尊規(guī)守則非“閑事”。