全國

熱門城市 | 全國 北京 上海 廣東

華北地區(qū) | 北京 天津 河北 山西 內蒙古

東北地區(qū) | 遼寧 吉林 黑龍江

華東地區(qū) | 上海 江蘇 浙江 安徽 福建 江西 山東

華中地區(qū) | 河南 湖北 湖南

西南地區(qū) | 重慶 四川 貴州 云南 西藏

西北地區(qū) | 陜西 甘肅 青海 寧夏 新疆

華南地區(qū) | 廣東 廣西 海南

  • 微 信
    高考

    關注高考網公眾號

    (www_gaokao_com)
    了解更多高考資訊

您現在的位置:首頁 > 高考資源網 > 高中教案 > 高二政治教案 > 高二政治教案:《在實踐中追求和發(fā)展真理》教學設計

電子課本

高考真題

高考模擬題

高中試卷

高中課件

高中教案

高二政治教案:《在實踐中追求和發(fā)展真理》教學設計

來源:精品學習網 2018-11-15 08:22:55

  本文題目:高二政治教案:在實踐中追求和發(fā)展真理

  【學習目標】

  知識:1、真理含義2、真理的基本屬性:客觀性3、真理是具體的有條件的

  4、認識具有反復性和無限性5、認識是不斷發(fā)展的

  能力:1、能夠通過對真理和謬誤的理解把二者區(qū)分開來

  2、能夠運用真理的具體性和條件性、反復性和無限性的道理來分析說明具體事例

  3、在實踐中認識發(fā)現真理、檢驗和發(fā)展真理

  情感價值觀:從認識的反復性和無限性來感悟任何事物的發(fā)展都不是一帆風順的,從而正確對待學習和生活中遇到的挫折和失敗,增強克服困難的勇氣和信心。

  【學習重點、難點】

  1、真理是具體的有條件的

  2、認識的無限性與反復性

  【自主學習】

  1、真理是客觀的

  (1)真理是標志 的哲學范疇,是人們對 。

  (2)真理最基本的屬性是 。

  2、真理是具體的有條件的

  (1)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的 ,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成 。

  (2)真理都是具體的。任何真理都是相對于 來說的,都是 、 的具體的歷史的統(tǒng)一。

  3、追求真理是一個過程

  (1)認識具有反復性。人類追求真理的過程并不是 。認識受到 的制約。從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到 的限制,還會受到不同的 、 、 、 、 、 等條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是 、 ,其本質的暴露和展現也有 。這就決定了人們對一個事物的認識往往要經過從 ,再從 的多次反復才能完成。

  (2)認識具有無限性。認識的對象是 的物質世界,作為認識主體的 是 ,作為認識基礎的 是 ,因此,人類認識是 。追求真理是一個 的過程。

  (3)認識運動的反復性和無限性,并不表明它是一種 ,相反,從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種 。真理永遠不會停止前進的步伐,它在發(fā)展中不斷地 。

  (4)與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中 ,在實踐中 ,是我們不懈的追求和永恒的使命。

  【易混辨析】

  1、“真理不是個人認可的,而是社會上多數人公認的東西。”

  把真理歸結為多數人公認,仍然是局限于主觀認識范圍以內。某種認識是否真理,并不在于承認人數的多少,而在于是否符合客觀實際。真理有時掌握在少數人手中。

  2、承認真理的客觀性,就應當堅持“在真理面前人人平等”。任何人,不論他的出身、社會地位、職業(yè)狀況等如何,只要他的認識和客觀對象相符合,他就有真理。

  3、真理和謬誤

  (1)相互區(qū)別:真理是對客觀事物正確反映;謬誤是對客觀事物歪曲反映。真理與謬誤的對立在一定范圍和條件內是絕對的,真理不是謬誤,謬誤不是真理,二者有著原則的界限,不能混淆。

  (2)真理和謬誤同屬認識范疇,兩者又是統(tǒng)一的。一方面,真理和謬誤是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展,這是真理發(fā)展的一個規(guī)律。另一方面,真理和謬誤在一定條件下相互轉化。

  (3)真理向謬誤轉化:A真理是具體的,超出范圍就會變謬誤

  B真理是全面的,片面理解也會變謬誤

  C真理是一個過程,按原來一套也會變謬誤

  【課堂練習】

  一、選擇題:在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題意的。

  1.真理最基本屬性是( )

  A.主觀性 B.客觀性 C.科學性 D.能動性

  2.“真理是時間的女兒,不是權威的女兒”這句名言是指( )

  A.真理與權威是相互排斥的 B.真理要靠歷史和實踐來檢驗

  C.真理與權威是相互依存的 D.只有服從真理,才能具有權威

  3.“凡是對客觀事物的反映即是真理”。這是( )

  A.一切唯物主義的觀點 C.主觀真理論的觀點

  B.辯證唯物主義僅有的觀點 D.混淆了真理同人的一般認識區(qū)別的錯誤觀點

  4.真理和謬誤的根本區(qū)別在于( )

  A.真理是絕對的,謬誤是相對的

  B.真理是有條件的,謬誤是無條件的

  C.真理是客觀的,謬誤是主觀的

  D.真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映

  5.一種認識是不是真理,要看它( )

  A.能否滿足人們的需要 B.能否被多數人認可

  C.能否付諸實踐 D.能否在實踐中最終取得預期的效果

  6.對“真理面前人人平等”的理解正確的是( )

  A.在對同一對象的不同認識中真理只有一個 B.真理與謬誤沒有界限

  C.任何人必須承認認識的真理性 D.任何人獲得真理的途徑都是相同的

  7、“公說公有理,婆說婆有理”這種說法的實質是主張( )

  A.真理都是不確定的 B.真理都是有階級性的

  C.真理都是絕對的 D.真理都是具體的

  8.“人們對真理的認識就像登山運動員登山一樣,每登高一步,就接近頂峰一步。與登山不同的是,人們永遠不可能達到真理的頂峰。”對這句話分析正確的是( )

  A.它揭示了真理的客觀性 B.它揭示了真理是無限發(fā)展的

  C.它否認了人的認識能力 D.它否認了真理的條件性和具體性

  9. 新中國成立以來,我們在很長一段歷史時期內,過分強調“人定勝天”,造成資源、環(huán)境問題日益嚴峻。近年來,根據這種現狀,我國提出要以“科學發(fā)展觀”統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局。這一過程表明( )

  A. 對真理的不懈追求是認識的根本目的 B.實踐是認識的來源

  C.實踐是客觀的物質性活動 D. 認識在實踐的基礎上不斷深化、發(fā)展

  10.下列詞語中符合認識運動反復性和無限性的是( )

  A.一概而論 B.三人成虎 C.百感交集 D.千慮一得

  11. “氣象預報仍然是一門不精確的科學”,此論斷給我們的啟示是,自然現象的無限復雜性決定了( )

 、偃说恼J識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分 ③人的真理性認識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展

  A.①② B.②③ C.①③ D.③④

  12.國際天文學聯合會大會投票通過新的行星定義,不再將傳統(tǒng)九大行星之一的冥王星視為行星,而將其列入“矮行星”。這體現的哲學道理是( )

  ①真理是客觀的 ②真理是具體的有條件的

 、圩非笳媸且粋過程 ④人類的認識是無限發(fā)展的

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

  二、非選擇題

  13、材料一:20世紀80年代以來,聯合國政府間氣候變化專門委員會(IPCC)組織數百位科學家經過長期的觀測、調查、實驗和分析探討,先后發(fā)布了四個“氣候評估報告”。1990年報告稱“近百年氣候變化可能是自然波動,或人為活動,或二者共同影響的結果”;1995年報告指出,人類活動對地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經可以“被檢測出來”;2001年報告認為,“新的更強證據表明,過去50年觀測到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動”;2007年報告強調,“人類活動很可能是氣候變暖的主要原因”,并將這種可能性從2001年的約66%提升到90%以上。

  結合“氣候評估報告”關于地球變暖原因的描述,說明人類追求和發(fā)展真理的特點。

收藏

高考院校庫(挑大學·選專業(yè),一步到位。

高校分數線

專業(yè)分數線

京ICP備10033062號-2 北京市公安局海淀分局備案編號:1101081950

違法和不良信息舉報電話:010-56762110     舉報郵箱:wzjubao@tal.com

高考網版權所有 Copyright © 2005-2022 0u5j96q.cn . All Rights Reserved

知識商店