2019年高考一輪復(fù)習(xí)政治高考題精選
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2018-10-23 21:43:42
近5年高考試題精選
《文化生活》第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
第八課 走進(jìn)文化生活
1(2014高考重慶卷 8) "一滴水,尚思源;一粒米,報(bào)涌泉"。2013年主流媒體推出系列公益廣告,將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫(huà)等中國(guó)元素注入其中,傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告
、袤w現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合
②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一
、塾兄跇(gòu)建先進(jìn)文化,抵制落后文化
、苷f(shuō)明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2(2013年高考天津卷5)"雖然不言不語(yǔ),叫人難忘記,那是你的眼神,明亮又美麗……"當(dāng)年蔡琴在演唱這首《你的眼神》時(shí),就曾以特有的韻味打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。在今春"我是歌手"的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式翻唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見(jiàn),文藝表演應(yīng)該
、贋槿嗣翊蟊娝猜剺(lè)見(jiàn) ②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化
③立足于滿足市場(chǎng)需求 ④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
3(2013年高考山東卷21)如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)未成年人中,91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息,64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)
、偌訌(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境
、谏钊腴_(kāi)展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng)
、鄞罅Πl(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力
、芊e極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展
。痢ⅱ佗凇 。垄佗堋 。芒冖邸 。蘑邰
4(2013年高考江蘇卷20)2013 年全國(guó)兩會(huì)上,一些代表、委員指出,我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象,這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說(shuō)明
、傥幕莩鍪袌(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo)
、谖幕莩鍪俏幕瘋鞑サ闹匾緩
③文化演出豐富了民眾的文化生活
、芪幕莩鲆骖櫧(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益
A.①② B.①④ C.②③ D.③④來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
5(2013年高考江蘇卷24)近年來(lái),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況,一些人將販賣(mài)隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng) 作了自己的精神正餐。這說(shuō)明
A.文化建設(shè)要貼近群眾
B.文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為
C.要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力
D.政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品
6(2012高考福建卷31)表3是某地不同群體對(duì)所喜愛(ài)的文化活動(dòng)的選擇情況
群體 老年人 中年人 青少年
喜愛(ài)的文化活動(dòng) 聽(tīng)?wèi)蚯、打太極拳… 看電視、閱讀書(shū)報(bào)… 上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)…
某班同學(xué)分配表中信息后提出下列建議,你認(rèn)為合理的是
A倡導(dǎo)高雅文化,引領(lǐng)人們的精神生活
B提高文化素養(yǎng),縮小人們鑒賞水平的差異
C發(fā)展大眾文化,滿足人們不同的文化需求
D增加經(jīng)濟(jì)收入,改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇
7(2012高考福建卷32)杜甫是"大地的詩(shī)人",他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對(duì)公正的關(guān)切,對(duì)天下蒼生的關(guān)懷,源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著,他依然行走于大地……。這表明
A以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求
B立足實(shí)踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒
C中華文化的感召力源于中華民族仁愛(ài)、中和的善良本性
D中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來(lái)
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