高考語(yǔ)文閱讀短文解析:音樂(lè)與人生(2)
2013-05-08 15:30:16智康1對(duì)1文章作者:楊紅偉
(如同故宮、《平沙落雁》,和正面臨人生拐點(diǎn)的作者,在同一時(shí)刻出現(xiàn),作者”聽(tīng)懂了《平沙落雁》“……給了我一次與自己心靈對(duì)話的機(jī)會(huì),讓我自省,讓我不斷去追尋生命的意義。”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。)
要點(diǎn)三,音樂(lè)能夠啟發(fā)人去探求人生的價(jià)值(音樂(lè)對(duì)人生有啟迪作用)。
。ㄈ缱髡咝蕾p《平沙落雁》,感受到天地?zé)o限人生有限的無(wú)奈,但也了悟藝術(shù)創(chuàng)造哲學(xué)思考等有價(jià)值的勞動(dòng)才是永恒的,因此啟發(fā)作者對(duì)人生的思考)
19.作者說(shuō):“當(dāng)年在宮墻內(nèi)發(fā)號(hào)施令、享盡人間榮華富貴的皇室成員如今都到哪里去了呢?這里沒(méi)有留下他們的足跡,只有皇宮建筑師、木匠瓦匠的作品,只有音樂(lè)家創(chuàng)造的旋律,只有大自然的冬去春來(lái)葉綠葉黃。”這表現(xiàn)出作者怎樣的人生感悟?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際或閱讀積累,談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。(不少于200字,12分)
第一問(wèn):作者的人生感悟:人生中的權(quán)勢(shì)富貴如過(guò)眼云煙,但是凝結(jié)著人類智慧的勞動(dòng)創(chuàng)造、四季輪回的大自然是亙古不變的。
第二問(wèn),略
評(píng)分要點(diǎn):本題12分。①作者的人生感悟,2分(意思對(duì)即可);②聯(lián)系實(shí)際或閱讀積累談出自己的思考認(rèn)識(shí),6分;③語(yǔ)言,4分(語(yǔ)言通順,得2分;語(yǔ)言有文采,得4分)
示例一:11-12分
表現(xiàn)出作者對(duì)人生短暫而天地永恒的感慨,也表達(dá)出作者認(rèn)為一生的享受終將成為無(wú)意義的過(guò)往,惟有匠心獨(dú)運(yùn),承載創(chuàng)作者心境的藝術(shù)會(huì)與自然長(zhǎng)存的看法。人生短暫,故一切榮華終將成為歷史中的一粒沙,但人的精神卻可以流傳,成為永恒。正如蘇軾所言,“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也”。那“變者”便是我們耿耿于懷的名利和時(shí)光,而真正使生命永恒的是那“不變者”--一個(gè)人的精神。建筑、樂(lè)曲皆是精神的外化,故而得以永生。有限的是生命,無(wú)限的是精神。
示例一:11-12分
歷史的車輪碾過(guò)多少頁(yè)過(guò)往,大自然不變地更替著,此時(shí)眼前下著雪,卻只見(jiàn)紅墻青瓦,聽(tīng)得樂(lè)聲陣陣。人生在世只顧及享樂(lè),是留不下足跡的,自然與歷史都會(huì)殘酷得將那繁華又虛空的影子剝落,正如我們只見(jiàn)阿房宮,卻不見(jiàn)秦始皇當(dāng)年如何驕奢霸道,但又如孔廟,這只是圣人所居,他真正為世人留下的是他的聰慧又富于深意的話句,這才是真正經(jīng)得起“風(fēng)吹雨打”的東西,真正造福與世人,能使其看見(jiàn)或有所收益的東西。大江東去,世人所留之物不會(huì)因浪淘而盡,成為自然與歷史帶不走的財(cái)富。(12分)
示例二:11-12分
最終在歷史洗刷中留下的,不是富貴榮華,而是那些沾著汗水與智慧的創(chuàng)造、勞作。只有這些物質(zhì)和精神的勞動(dòng)成果才是永恒的,偉大的,有價(jià)值的,其人生價(jià)值也由此得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)世的榮華在歷史的長(zhǎng)河中毫無(wú)價(jià)值。當(dāng)王維轉(zhuǎn)身背向利祿,選擇歸隱,在文學(xué)的土地上耕耘時(shí),他大概也認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值并不在于浮華,也只會(huì)是自己辛苦得來(lái)的創(chuàng)造和成果。王維若汲汲于名利,也只會(huì)是一個(gè)成功的官僚,百年后即會(huì)被忘卻,因?yàn)闃s華對(duì)于他特別是后人沒(méi)有價(jià)值。正是王維在創(chuàng)作的辛勞使他創(chuàng)作了滋養(yǎng)后人的有永恒價(jià)值的作品,也使他本人實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
評(píng)分:感悟不夠全面,扣1分
示例二:11-12分
人生短暫,來(lái)去不留痕;但人所留下的藝術(shù)和自然之美卻永存。我認(rèn)為這是一種對(duì)立和矛盾的哲學(xué)思考,再大富大貴之人終抵不過(guò)時(shí)光將其磨滅,得以永存的除了人類物質(zhì)上精神上的藝術(shù)杰作外,便只有更迭不斷的自然了。就好比歐洲中世紀(jì)的那些貴族,曾經(jīng)觥籌交錯(cuò)繁復(fù)奢華,但任是皇親國(guó)戚也抵不過(guò)歲月的埋葬。時(shí)至今日,巴黎圣母院依舊游人如織,盧浮宮中古的油畫(huà)也不知引得多少人駐足。這些藝術(shù)的珍寶與綿延的阿爾卑斯山相呼應(yīng),成為主觀上為人銘記或客觀上不被磨滅的永恒。
示例三:9-10分
作者認(rèn)為,人生的意義和價(jià)值不在于物質(zhì)享受,而在于腳踏實(shí)地,切實(shí)做好自己的本職。物質(zhì)是短暫的,而精神卻是永恒的。寫(xiě)出《楓橋夜泊》的張繼,當(dāng)年是落榜生,但當(dāng)年金榜題名的那些他的同儕早已湮沒(méi)無(wú)聞,但張繼和他的詩(shī)卻流傳千古。蘇軾在他的《赤壁賦》里寫(xiě)到了橫槊賦詩(shī)的曹孟德、圍困孟德的周郎,當(dāng)年那樣叱咤風(fēng)云,但“而今安在哉?”只有那“江上之清風(fēng)”“山間之明月”留存千年。當(dāng)然同樣長(zhǎng)存于人們心間的還有歷盡坎坷卻始終履行自己信念的蘇東坡。9分
評(píng)分:
對(duì)作者人生感悟分析不確切,“物質(zhì)是短暫的,而精神卻是永恒的”有些沾邊,1分;聯(lián)系閱讀積累,舉出兩個(gè)較為恰當(dāng)?shù)氖吕卜郑徽劤鲎约旱乃伎颊J(rèn)識(shí)比較貼切,3分;字?jǐn)?shù)夠,1分;語(yǔ)言通順,1分;較有文采,1分。
示例四:9-10分
這表現(xiàn)為作者認(rèn)為權(quán)利、金錢(qián),都會(huì)隨歷史而逝,但只有工匠們的作品、樂(lè)者們的旋律,像大自然一樣,不變地流傳下來(lái)。遙想當(dāng)年,多少人為了科舉寒窗古讀,終于混有一官半職,又幾分小財(cái),可此皆身外之物,這錢(qián)與權(quán),又怎能流傳?倒不如像溫庭筠一樣,無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán),落第不中,卻任憑一身才華,把他的名,他的花間詞流傳于世。錢(qián)與權(quán)終將隨時(shí)光而逝,只有自己的作品能流傳于世,為后人所贊嘆。
分析:
人身感悟總結(jié)的合適,但關(guān)于“凝結(jié)著人類智慧的創(chuàng)造”的含義概括的不凝練;1分
將溫庭筠和寒窗苦讀求功名的學(xué)子對(duì)比,較深刻,6分;
語(yǔ)言通順,但有兩處語(yǔ)病,“苦”寫(xiě)成“古”,又幾分小財(cái),2分
示例五:7-8分
作者認(rèn)為人生并不是要怎樣享受物質(zhì),而應(yīng)該重在精神方面的貢獻(xiàn)。在歷史的長(zhǎng)河中,那些曾經(jīng)的帝王將相,他們雖曾經(jīng)帶領(lǐng)國(guó)家走向富強(qiáng),自己吃盡穿絕,但是令人們真正記住的卻沒(méi)有幾個(gè)人。在我國(guó)新民主主義革命時(shí)期,無(wú)數(shù)人投身于革命,給我們留下了寶貴的精神財(cái)富,讓世人享受這些財(cái)富。所以,在精神面前,物質(zhì)雖說(shuō)只是當(dāng)時(shí)的財(cái)富,一時(shí)的富有,而精神則是流傳于后世的,被人們千古傳唱的精神力量。我們更加應(yīng)該看重精神方面的財(cái)富。
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評(píng)分:對(duì)作者人生感悟分析不夠確切,1分;聯(lián)系實(shí)際,舉出了歷史中的事例,但不具體1分;談出自己的思考認(rèn)識(shí)不夠充實(shí)2分;字?jǐn)?shù)夠,1分;語(yǔ)言通順,1分;較有層次,1分。
示例六:5-6分
我認(rèn)為表現(xiàn)了作者認(rèn)為只有意境能夠流傳千古的感悟。作者認(rèn)為音樂(lè)、人的心境和環(huán)境發(fā)生共振產(chǎn)生的意境是能夠發(fā)人深省、千古流傳的,而不是人類的功績(jī)。比如,在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,一個(gè)人享受著陽(yáng)光的溫暖,當(dāng)他聽(tīng)到與之相契合的歌曲,他便會(huì)有了對(duì)歌曲、對(duì)人生的感悟,而那種意境不會(huì)變,而且一直流傳。對(duì)于人生的思考和感悟都是經(jīng)久不衰的話題和意境,這種意境會(huì)隨著人的心境而改變,但不會(huì)隨著時(shí)間的消耗而變質(zhì),也就能流傳千古了。(5分)
評(píng)分:對(duì)作者人生感悟分析不確切,1分;聯(lián)系實(shí)際,理解有誤,沒(méi)有舉出恰當(dāng)?shù)氖吕胺;談出自己的思考認(rèn)識(shí)不夠充實(shí)2分;字?jǐn)?shù)夠,1分;語(yǔ)言通順,1分。(智康1對(duì)1 楊紅偉老師)
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