2013年高考作文練習(xí)及素材：時代發(fā)展與道德

2013-04-18 14:13:05冠華作文網(wǎng)

　　一、理由：

　　災(zāi)禍與冷漠圍觀結(jié)伴而行，已是當(dāng)下最令國人尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會被成為道德滑坡的標(biāo)本；頻繁的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女子跳樓，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。女子于樓頂徘徊，旁觀者無一勸說，冰冷的看客姿態(tài)，印刻著道德底線下移的喟嘆。

　　二、立意角度：

　　1、把善良當(dāng)成一種習(xí)慣

　　2、幫助別人快樂自己

　　3、時代呼喚道德回歸

　　4、分內(nèi)與分外

　　5、最美

　　三、素材積累：

　　1、這是一位步履蹣跚的老人，但她在物欲橫流的當(dāng)代社會中卻堅(jiān)守著道德的準(zhǔn)繩。她出于樸素的良知和本能抱起女孩殘破的軀體，出于善良和耐心一遍遍講述著悲劇的時刻。她用自己一生的行動，詮釋了一個良心未泯的中國人的道德品質(zhì)。

　　這就是陳賢妹，一個能勉強(qiáng)寫出自己名字的花甲老人。她是中國農(nóng)民的典型代表，勤勞樸實(shí)，她在晚年無法停下來頤養(yǎng)天年，就想再做一點(diǎn)；她在別人危難時無法袖手旁觀，就想再幫助別人一點(diǎn)。2011年，矮小的陳賢妹在俯拾之間成為一個巨大的問號，拷問著中國人的道德與良知。她把一個石塊扔進(jìn)了社會道德的泥水里。因?yàn)樗�，每個人都重新開始標(biāo)繪自己和那朵骯臟水花的距離。

　　這是2011年的中國，人們?nèi)绱苏鎸?shí)的感受到了道德危機(jī)的逼近。陳賢妹說：“我只是做了一個人應(yīng)該做的事情。”這句尋常如小學(xué)作文例句的話，卻在一個風(fēng)雨交加的午后幻化為一個懸在民族道德之上的巨大魔咒——固有的誠信和道德體系正在加速消解。

　　伴隨著陳賢妹抱著女孩殘破的軀體來到眾人面前，一場波及全國的道德大討論拉開帷幕。

　　2、他的一生都在平凡的生活中默默奉獻(xiàn)，一生都在默默的傳遞著真誠的薪火。他以對群眾樸素的情感，在河面上搭起流動的橋梁。他在河面上撐起長篙，為兩岸的人撐起希望。他的人格光輝照亮了十里八村群眾的心靈，更照亮了社會的黑暗冷漠。

　　在人情漸冷、世態(tài)炎涼的今天，在人們面對生命冷漠蔑視的當(dāng)下，劉振邦老人用自己的一生詮釋道德的光芒。孕婦難產(chǎn)，他毫不猶豫的在漫天大雪里撐起生命的重量；酒醉落水，他縱身躍入水中托起一個家庭的希望；學(xué)生回家，他用手電照亮孩子們回家的方向。

　　義務(wù)擺渡四十九年，劉振邦老人從未收取一分錢。如今老人去世，鄉(xiāng)鄰們自發(fā)前去為他送行。老人走了，渡船載不動老人的故事，更載不動道德的力量。

　　社會需要道德，人們需要幫助。也許只是一根小小的木樁，就可以救活一個溺水的人；也許只是薄薄的一條毯子，就可以溫暖一個凍僵的人；也許只是一句話，一只溫暖的手，就可以喚回失望者的希望。

　　3、這不再是一個把高尚當(dāng)作墓志銘的時代。那是陣無情的風(fēng)，夾帶著冰雪洶涌的襲來，覆蓋了社會，枯萎了心靈，冷凝了時代。他，站在這一片冰封的土地上，發(fā)出微微的嘆息，然后將熾熱的心臟捧出，那滾燙的心血沖刷世間的冰棱，消解萬物冰凍的狀態(tài)，春風(fēng)化雨。

　　他叫張前東，是某煤礦的103隊(duì)隊(duì)長，一個“兵頭將尾”的芝麻小官。然而他在災(zāi)難面前作出了一個偉大的選擇。他本已逃脫了死神的魔爪，卻又反身奔向死亡，只為將生命的陽光帶給苦苦掙扎的同伴。他用人格光輝照亮了黑暗的巷道，照亮人們的心靈，更照亮了這個時代漆黑的夜。多少人在跌倒的老人身邊走過卻不肯伸出一只憐憫的手；多少人在面無表情的圍觀一個鮮活的生命的消逝；多少人在見到小偷行竊時選擇了視而不見。張前東，像一道閃電霹靂，炸碎這些人虛偽的面具，用人性的光輝，告訴我們什么是生命，什么是大愛，什么道德。

　　這是一個冷漠的時代。在食品安全頻發(fā)，道德潰敗案件時有上演的社會中，人的良心仿佛已經(jīng)退化。然而，那些人，如張前東，他們用心中的熱血滋潤了我們那萎縮的良心，呼喚了道德的回歸。

　　4、風(fēng)蕭蕭，江水寒，壯士一去不復(fù)返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，換回另一個生命。別去問值不值，生命的價值從來不是用交換來體現(xiàn)。他在冰冷江水中逝去，給我們一個溫暖的啟示。被救者的默然離場，也同樣給我們以深深的思考。

　　英雄逝去，讓秋風(fēng)帶去我們無盡的追念。家里的牧羊犬還在盼等主人回家，而寒冷的江水早已把英雄的肉體帶走。被救者遲到的一聲道歉也不能拯救失去了道德的土地。鄧錦杰，縱身的一跳，被救者，默然的離開。同樣是一個動作，同樣是一個瞬間。千千萬萬次的尋找卻發(fā)現(xiàn)道德與無恥之間只隔著一層薄薄的紙，一個動作便可走向不同的兩邊。道德，做人最基本的底線，在這個迷失了的時代，需要得到所有人的共同呼喚。

　　鄧錦杰，時代的正能量，你用生命對道德的呼喚，讓我們繼承，讓道德的光輝充斥每一個角落。

　　5、面對突如其來的危險狀況，他冷靜，無畏。他以鐵警的職責(zé)和仁心挽救生命，當(dāng)他用雙手抱起臥軌自殺的人時，卻永遠(yuǎn)的失去了自己的雙腿。他把生命的陽光帶給了別人，用肉體對道德的回歸作出了最響亮的回答。

　　他就是李博亞，一個為救一名臥軌自殺者而被列車碾掉了雙腿的普通鐵警。

　　他是大雨中為人們撐開的小傘，濕漉了自己，擋住了風(fēng)雨；他是驕陽下替人遮陽的大樹，灼傷了自己，保護(hù)了別人。在呼嘯的火車沖向臥軌人的那一刻，他用瘦弱的身體搭起一個安全的崗?fù)�，他的奮臂揮手的形象詮釋了一個鐵警的最高境界。從此，他失去了雙腿，但是，他收獲的生命的厚重。

　　如果說道德是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說道德是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是從心中升起的太陽。而李博亞用身體點(diǎn)燃生命的激情，點(diǎn)亮了多少迷失方向的人找到道德的所在，他點(diǎn)亮了時代呼喚道德回歸的燈塔。

　　四、例文導(dǎo)引：

　　社會呼喚道德回歸

　　小悅悅走了，帶著對社會無比的怨恨與人們深切的同情走了。捫心自問，我們的良知還在否，道德還在否？

　　社會呼喚善心，社會呼喚良知，社會泣血呼喚道德回歸。

　　在危機(jī)四伏的阿富汗戰(zhàn)場上，有一位收尸者。每當(dāng)槍炮息聲后，他總要冒著被狙斃的危險替暴曬在荒野的死者收拾，安葬。這些尸體有美軍、政府軍、塔利班及無辜百姓。為了收尸，他幾乎跑遍了當(dāng)?shù)氐拿恳粋€角落，每一寸土地上都留下過他充滿正義與道德的身影。在他的推動下，阿富汗無人認(rèn)領(lǐng)的尸數(shù)，下降了百分之七十。

　　從來沒有人要求他這么做，可是他竟冒著死亡的危險為與自己毫不相干的人收尸。這是對人的尊嚴(yán)的尊重，這是對生命的尊重與惋惜。社會太需要這樣的人了，這樣的道義，這樣的德行，不正是當(dāng)今中國社會所千呼萬喚的嗎？倘使億萬中國人皆能有如此品性，那么小悅悅此刻正在媽媽的懷里睡得香甜，絕不會化為枯骨用鮮血與生命指責(zé)人們的冷漠。

　　社會呼喚道德回歸，社會呼喚有道德的人的回歸。思念華夏的祖先們。古有岳飛、文天祥，為國家社稷拋頭撒血，以身殉國；近有楊靖宇、趙一曼，面對敵寇的屠刀，斗爭到生命的最后一刻；現(xiàn)有鄧稼先、朱光亞，用一生的熱血與奮斗創(chuàng)造了一個鐵打的中國。還有陳賢妹，還有李靈，現(xiàn)在仍有華夏的后代們堅(jiān)守在社會呼喚的道德上。

　　當(dāng)“城管來了”紅遍網(wǎng)絡(luò)的時候，湖北省某市的城管們用實(shí)際行動向人們證明了城管不可怕。一片身著整齊制服的城管站在一個小攤面前，沒有雞飛狗跳，沒有打砸搶，只有十幾雙銳利而嚴(yán)肅的眼神，“逼”得小販不得不自覺投降。這種“眼神執(zhí)法”深受好評。“城管猛于虎”的笑話，在社會的聲聲呼喚中，終成了笑話。

　　在社會對道德的呼喚中，終于有人醒悟了，于是便如城管們一樣“從良”。但在“爵爺”與“爆頭哥”橫行的混亂社會中，僅有這么少的人回歸良知家鄉(xiāng)是遠(yuǎn)不夠的。中國可是有十五億人呀！中國可是禮儀之邦啊！怎么能眼瞅著小悅悅幼小的生命之花隕落在腳邊？

　　道德是社會的脊柱，沒了脊柱，社會如何堅(jiān)強(qiáng)活下去。

　　社會呵，正泣血呼喚著他最寶貴最重要的道德，回歸。