高一語文《紀(jì)念劉和珍君》名家賞析(3)

　　于細(xì)微處見真情——《記念劉和珍君》細(xì)節(jié)描寫賞析

　　河南省新鄉(xiāng)市長垣縣凱杰中學(xué)江宗斌

　　《紀(jì)念劉和珍君》通篇燃燒著悲與憤的火焰——悲愛國青年之慘死，而憤殺人者及其幫兇的殘暴無恥。如何將這兩種情感最充分地傳達(dá)出來，并撥動(dòng)讀者的心弦，應(yīng)該是魯迅先生構(gòu)思本文時(shí)著重考慮的問題。我以為有兩處細(xì)節(jié)描寫為這團(tuán)火焰的劇烈燃燒起了添柴加油的作用，足以燭照出先生的匠心。

　　一處是“反復(fù)細(xì)節(jié)”在“三”“四”“五”部分中，一向惜墨如金的魯迅先生居然四次用幾近雷同的筆法寫道：“但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和”、“也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和”、“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君”、“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了”。“微笑、溫和、和藹”的劉和珍君何以是暴徒？更何至于無端在府門前喋血呢？作者精心設(shè)計(jì)的這個(gè)反復(fù)細(xì)節(jié)如同電影特寫鏡頭在讀者的腦海里緩慢地滾動(dòng)放映，感情密度大，沖擊力強(qiáng)，將悲憤之情最大限度地傳遞出來。倘缺少了這一處反復(fù)細(xì)節(jié)，藝術(shù)表現(xiàn)力勢必削減大半。

　　另一處是“再現(xiàn)細(xì)節(jié)”在“五”中作者極盡細(xì)膩刻畫之能事，生動(dòng)而又細(xì)致入微地再現(xiàn)了三位女性的死狀。文章不厭其細(xì)地說“（子彈）從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷”，“（張靜淑）想扶起她，中了四彈，其一是手槍”，“（楊德群）又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆”，“一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了”，其中加點(diǎn)詞語讀來真如先生是現(xiàn)場的目擊者，劊子手殺人的全過程乃至每一個(gè)動(dòng)作，先生都根據(jù)后來的尸檢再現(xiàn)得毫發(fā)畢現(xiàn)，精確之至。當(dāng)然也可以避免麻煩，只用簡筆，三言兩語一筆代過，但那樣又如何能突出殺人者的殘暴，如何能強(qiáng)烈地激起讀者情感的波瀾呢？此一處”再現(xiàn)細(xì)節(jié)”雖是”血淋淋的殘酷”，但卻將作者心中的萬丈怒火熊熊地點(diǎn)燃起來，炙烤著讀者的心靈和情感，令人如梗在喉，忍不住拍案而起，橫眉冷對直斥殺人者。

　　以上兩處細(xì)節(jié)描寫，絕非偶然而為之，顯然是魯迅先生獨(dú)抒機(jī)杼精思傅會(huì)的結(jié)晶。尤令人贊嘆不已的是作者雖有如此高超的妙手點(diǎn)染，卻了無斧鑿痕跡，正可謂“天然去雕飾，清水出芙蓉”，非大家莫能為也。

　　《記念劉和珍君》語言賞析

　　曹保順

　　一、譴詞用語鮮明生動(dòng)

　　文章一開始，程君問“可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒有”，勾起了“我”對烈士的悲痛的懷念，再次感到“有寫一點(diǎn)東西的必要”——“也早覺得”，其中“也”字是針對程君的請求而言，說明寫作此文，不僅僅因程君的請求，更主要的是出自“我”本身的意愿：“早”字則進(jìn)一步說明，要寫文章紀(jì)念的愿望由來已久，不只是由程君請求才引起的。第一節(jié)里還有這樣一段文字：“我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？”鮮血“洋溢”在自己的“周圍”，以至“艱于呼吸視聽”，這都是可以感覺到的，這樣，就不僅把青年流血之多，自己郁悶、悲痛之深形象地表現(xiàn)了出來，而且把“非人間”的令人窒息的特點(diǎn)，活生生地具體化了。在第七段揭露當(dāng)局者“兇殘”，抨擊流言家“下劣”，稱頌中國女性臨難“從容”，用詞十分精當(dāng)、簡潔，說明作者在遣詞用語上的錘煉功夫，也反映了作者精湛的文字修養(yǎng)。

　　二、巧妙運(yùn)用修辭手法

　　本文巧妙地運(yùn)用了比喻、反語、對比、反襯等修辭手法。如作者在表達(dá)對于徒手請?jiān)傅目捶〞r(shí)寫道：“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請?jiān)甘遣辉谄渲械�，更何況是徒手。”魯迅用一個(gè)淺近的比喻，便具體、形象地闡明了一個(gè)深?yuàn)W的抽象的道理，這個(gè)比喻很淺近、很生動(dòng)，讀者易于理解，易于接受，具有很強(qiáng)的說服力。第五段中“偉績”、“武功”等詞，用反語揭露中外反動(dòng)派“屠戮婦嬰”、“懲創(chuàng)學(xué)生”的罪惡行徑。文章用“庸人”與“真的猛士”對比。庸人慣用忘卻的方法，對人世間的悲哀與不平作淡化處理，作者批判了這種庸人的生活哲學(xué)，肯定了敢于直面慘淡的人生和正視淋漓鮮血的真的猛士的現(xiàn)實(shí)主義精神。

　　為了使記敘起伏跌宕，文章運(yùn)用了對比和反襯的手法。如第五段記敘劉和珍、張靜淑、楊德群前仆后繼、殞身不恤的場景時(shí)，就通過對比和反襯，將一個(gè)殺害徒手請?jiān)笇W(xué)生的驚心動(dòng)魄的場面，栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。