人教版全日制政治高二上考點復(fù)習:第4課正確認識事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢
2009-09-29 16:41:04網(wǎng)絡(luò)資源
人教版全日制政治高二上考點復(fù)習:第4課正確認識事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢
考點1:內(nèi)因、外因及其關(guān)系
發(fā)展的原因:根本原因(根據(jù)、源泉)即內(nèi)因(內(nèi)部矛盾)
第二位原因:條件即外因(外部矛盾)
內(nèi)因和外因的關(guān)系:事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果;內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)外因是事物變化發(fā)展的條件;外因通過內(nèi)因而起作用
要求:堅持內(nèi)外因相結(jié)合
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”蒲松齡的這幅落第自勉聯(lián)所蘊含的哲理(D)
A、事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果
B、內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用和地位是不同的
C、外因通過內(nèi)因起作用
D、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因
考點2:堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點
孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”試分析其中的哲理。
、攀挛锏淖兓l(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。因此要正確對等內(nèi)因和外因。
、泼献拥囊馑际“大丈夫”之所以為“大丈夫”,是由自己堅強的毅力、清高的品質(zhì)、無畏的精神等內(nèi)存因素決定的;而富貴、貧賤、威武都是我們生活的外因,它要通過我們的內(nèi)因才能起作用,對意志堅強的“大丈夫”是無能為力的。一個人無論生活在什么樣的環(huán)境中,要保持高尚的品格關(guān)鍵趨于加強自身的修養(yǎng)。
考點3:量變、質(zhì)變及其關(guān)系
1.量變是質(zhì)變的前提和必要準備。
①事物的變化發(fā)展首先從量變開始,沒有量變就不會有質(zhì)變。
、诹孔円鹳|(zhì)變的形式:
A、數(shù)量增減
B、結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化
2.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
、倭孔冞_到一定程度必然引起質(zhì)變,事物發(fā)展最終通過質(zhì)變實現(xiàn)
、诹孔冎挥谐^一定程度才能發(fā)生質(zhì)變。
3.事物不斷地經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)循環(huán)往復(fù),永不停息地向前發(fā)展的。下列屬于質(zhì)變的是(D)
A.比原來大,比原來小 B.比原來多,比原來少
C.比原來高,比原來低 D.甲變成乙,乙變成甲
“重新排列的詞句有了不同的意思,重新擺弄的思想產(chǎn)生新的思想。”這表明:(B)
A.量變必然引起質(zhì)變 B.事物結(jié)構(gòu)的變化能夠引起質(zhì)變
C.運動、變化就是發(fā)展 D.質(zhì)變只是新的排列組合
考點4:用量變引起質(zhì)變的道理看問題
1、要堅持適度原則。
為什么?保持事物原有性質(zhì)
2、要不失時機地促成飛躍
為什么?事物發(fā)展要通過質(zhì)變實現(xiàn)。量變達到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
3、要重視量的積累。
為什么?事物發(fā)展從量變開始,沒有量變,就沒有事物性質(zhì)的變化
事物變化的兩種相反的趨勢
量變向前向上好的方面,要加強積累
量變向后向下壞的方面,要防微杜漸
考點5:事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
事物發(fā)展的總趨勢是前進的,而發(fā)展的道路則是迂回曲折的。任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的,在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切新事物發(fā)展的途徑。
●山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
●沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
●好事多磨
●星星之火,可以燎原
●芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
猶太人有句名言:沒有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒賣出豆子,可以加水讓它發(fā)芽,幾天后就可以賣豆芽;如果豆芽賣不動,干脆讓它長大些賣豆苗;如果豆苗賣不動,可以移植到花盒賣盆景;如果盆景賣不動,那么就把它移植到泥土里,幾個月后,它就會站出許多豆子。上述材料給我們的啟示是:(B)
A.遭遇人生挫折是偶然的 B.要正視前進道路的曲折性
C.把握人生機遇是必然的 D.要正視社會環(huán)境的復(fù)雜性
考點6:辯證法和形而上學(xué)
根本分歧:是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉
唯物辯證法是發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點、全面的觀點
形而上學(xué)是靜止的觀點、孤立的觀點、片面的觀點
下列看法中,符合唯物辯證法的有:(D)
A、和諧就是美和善 B、不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也
C、是亦彼也,彼亦是也 D、在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見