議論文素材:自立
2009-08-04 09:46:25網(wǎng)絡(luò)資源
自立
(1)引言
唯有自立自強(qiáng),才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力,一個(gè)國家是如此,一個(gè)民族是如此,一個(gè)人也是如此!
任何時(shí)候都要把命運(yùn)抓在自己手里,中國有句老話:“自己動(dòng)手,豐衣足食。”
(2)事實(shí)論據(jù)
“虎父犬子”現(xiàn)象
三國時(shí)的劉備,可算是一代英豪,一生東征南討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他的兒子劉禪卻是個(gè)錯(cuò)庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱“扶不起的阿斗”。世人曾長嘆:虎父何以有此犬子!
三國時(shí)另一奇才周瑜,他是東吳名將,足智多謀,在赤壁之戰(zhàn)中,用火攻大破曹軍,名揚(yáng)天下。他的兒子周胤,無功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到廬陵郡。孫權(quán)曾指出周胤墮落的原因:“昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以候?qū),蓋念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。”
唐太宗李世民,雄才大略。在國帝王中的佼佼者?伤14個(gè)兒子,無一成器,三個(gè)被殺,三個(gè)自殺,三個(gè)早夭,一個(gè)被幽禁,兩個(gè)遭流放,另兩個(gè)平庸無能,錯(cuò)聵糊涂。
北宋名相寇準(zhǔn),他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過30年,家道衰落,淪為庶民。
“虎父犬子”現(xiàn)象,說明這樣的道理:不求自立自強(qiáng),一味想依靠祖上的蔭庇,是決不會有什么作為的。
莎士比亞離家闖世界
莎士比亞出生于英國一個(gè)富商家庭。13歲時(shí),便離開學(xué)校,幫助父親料理生意。16歲離開家庭,外出獨(dú)自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹,在劇院打雜,有時(shí)給演員們提詞或跑跑龍?zhí)。此外還在屠宰場當(dāng)過學(xué)徒,幫人家做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,當(dāng)兵,做過律師,任過小官。為了謀生,他漂過英吉利海峽,到過荷蘭、意大利。
李在獨(dú)立謀生的闖蕩中,豐富了人生經(jīng)歷,增長了才干。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。
(3)理論論據(jù)
能自立者必有骨也。
明?李贄《焚書?荀卿李斯誤吳公》
有志者在乎自力。
明?方孝孺《遜志齋集?答王仲縉》
自立自重,不可隨人腳跟,學(xué)人言語。
宋?陸九淵《語錄下》
自能成羽翼,何別仰云梯。
唐?王勃《王子安集?觀內(nèi)懷仙》
不可自暴,自棄,自屈。
宋?陸九淵《語錄下》
求友不如求手。
陶行知《一雙手》
憂勤而興,驕佚而懷。
《明通鑒》卷四張懋語
受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者,犬豕之類也;養(yǎng)物而物為我用者,人之力也。
《列子?仲尼》
面壁十年圖破壁。
周恩來《大江歌罷掉頭東》
篤行信道,自強(qiáng)不息。
《孔子家語》
自助者方得神助。
[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》
誰仰賴別人的餐桌,常常最后才輪到吃飯。
英國諺語
靠別人只能是暫時(shí)的,靠自己才是終生的。
頃甸諺語
若要一事做得好,
就應(yīng)該自己動(dòng)手做。
[法]拿破侖《格言集》
世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。
[挪]易卜生《人民公敵》
我愿獨(dú)立自主和照自己的意思過生活;凡是我自己需要的,我欣然接受,我不需要的,我就決不希求。
[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》
與其悲嘆自己的命運(yùn),不如相信自己的力量。
蒙古諺語
每個(gè)人都是自己統(tǒng)帥和主宰。
[前蘇聯(lián)]高爾基《不合群的人》
誰要是希望自己好,他就得自己動(dòng)腦筋,自己關(guān)心自己,——別的任何人都代替不了他。
[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》
把自己的命運(yùn)交給別人,甚至交給某一個(gè)兩個(gè)人,自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋,只是相信別人,那太危險(xiǎn)了。
巴金
我寧愿靠自己的力量,打開我的前途,而不愿求有力者垂青。
[法]雨果
從來便沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。
[法]飽狄埃
路要靠自己去走,才能越走越寬。
[波蘭]居里夫人