2025年高考文學(xué)經(jīng)典，漸行漸近

　　語文雖然不等于文學(xué)，但終究與文學(xué)脫不了關(guān)系。語文是實(shí)用的，文學(xué)是美麗的。我們考查上世紀(jì)80年代至90年代中期的語文試題，發(fā)現(xiàn)其中明顯的特性就是實(shí)用性和知識性。

　　文學(xué)介入中學(xué)語文試題的考查當(dāng)然也有，但不過是一種點(diǎn)綴，那就是大綱所要求的識記重要的作家及其作品，反映到試卷上就是文學(xué)常識題。后來有識之士覺得這樣的考查不過是隔靴搔癢，于是出現(xiàn)了要求取消的呼聲。文學(xué)經(jīng)典之于語文，一度沉寂有年。而文學(xué)作品在中學(xué)語文中的缺席一定會招致攻訐或漫罵，所以后來就出現(xiàn)了對文學(xué)作品的閱讀，這應(yīng)該是在1996年以后。這顯然應(yīng)和了新的時代要求：語文除了工具性，還有審美性。除了考查語文知識，更要考查語文能力。此后十余年高考試卷對文學(xué)作品的閱讀便居于正統(tǒng)的地位，但是又有缺失——我們疏離了對文學(xué)經(jīng)典的引領(lǐng)和考查。

　　真正把文學(xué)經(jīng)典的閱讀當(dāng)作一個重要任務(wù)的，應(yīng)當(dāng)是在第一輪新課程改革開始之后。課程標(biāo)準(zhǔn)明確了文學(xué)教育的重要性，同時在考試大綱上也做了相應(yīng)要求。2008年江蘇省的語文考試大綱補(bǔ)充說明也規(guī)定了“選考內(nèi)容”：在附錄部分明確要求加試“名著名篇篇目”，共24部。其中除了教育部規(guī)定的部分名著外，還用星號的形式添加部分名著。

　　2007年寧夏、海南作為課改實(shí)驗(yàn)區(qū)，在高考試題（寧夏、海南卷）的研制上，文章閱讀首次分為必考題和選考題。其中的選考題就是從《水滸傳》中截取的“林沖見差撥”這個文段，賦分25分，這是首次對名著閱讀考查的嘗試。同年考查文學(xué)名著的還有福建卷、重慶卷。福建卷在第11題以簡答的形式命制了4個小題，涉及《紅樓夢》、《家》、《歐也妮·葛朗臺》、《巴黎圣母院》等作品，重點(diǎn)考查故事情節(jié)，考生任選兩個題目，賦分10分。福建卷的命題跟寧夏卷一樣，在對文學(xué)名著的考查上顯得特別亮眼，他們已然是站在潮頭唱大風(fēng)的歌者了。重慶卷以填空的形式考查清末四大譴責(zé)小說和托爾斯泰的作品，賦分2分。

　　2008年海南、寧夏卷繼承了上一年的選材特點(diǎn)，從歐·亨利的小說中選取一篇《二十年以后》作為文學(xué)類文本閱讀的材料，賦分仍是25分。2008年重慶卷繼續(xù)考查了兩個小題，即湖畔派詩人及魯迅筆名。2008年福建卷在名著考查的形式上有了一些變化，側(cè)重從語境中考查閱讀理解及鑒賞能力，如第10題：閱讀名著選段，按要求答題（以下兩題任選一題）。（1）下面是鳴鳳跳湖前的心理活動，其中的“一堵墻”可以有哪些理解？

　　周圍是那樣地靜寂，一切人間的聲音都死滅了。她靜靜地傾聽著，她希望再聽見同樣的叫聲，可是許久，許久，都沒有一點(diǎn)兒動靜。她完全明白了。他是不能夠到她這里來的。永遠(yuǎn)有一堵墻隔開他們兩個人。（巴金《家》）（2）請你談?wù)勏旅娈嫏M線句子所表達(dá)的情感。

　　這時，加西莫多重新抬起眼睛去望埃及姑娘，看見她的身子吊在絞刑架上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在她的白衣服里作臨死的痛苦的顫抖。隨后他低下頭去看看直挺挺躺在鐘塔下面的摔得不像人樣的副主教，他從心底里發(fā)出了一聲嗚咽：“��！都是我愛過的人呀！”（雨果《巴黎圣母院》）

　　2008年江蘇省也加入到對名著考查的行列。他們在附加題中首度設(shè)置一道對文學(xué)經(jīng)典閱讀的大題，賦分15分，其中第25小題是簡答題（任選）（10分），共有兩個題：（1）夏瑜、九斤老太、閏土、單四嫂子、陳士成這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品？（2）《紅樓夢》中寫道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”請說說“金玉良緣”、“木石前盟”的含義。江蘇卷對文學(xué)名著的考查雖然還只呈現(xiàn)于淺層次，2009年的名著考查篇目將略有調(diào)整的態(tài)度仍是謹(jǐn)慎的，但在客觀上對學(xué)生逐漸深入了解名著學(xué)習(xí)名著卻起到很好的引領(lǐng)作用。

　　值得注意的是，先行四個實(shí)驗(yàn)區(qū)，山東、廣東兩省兩年來并未介入文學(xué)經(jīng)典的考查。但是可以說，扣問文學(xué)經(jīng)典已是大勢所趨。在命題形式和考查內(nèi)容方面，既有繼承80年代的對文學(xué)考查的嘗試，但更多的是通過對文本的前期閱讀和應(yīng)時閱讀以檢測考生的語文閱讀能力和語文素養(yǎng)。從命題角度看，單純的文學(xué)常識的檢測是沒有必要的，因?yàn)樗鼉H僅只是停留在對識記能力的檢測上。對經(jīng)典作品的前期閱讀的考查，如福建卷2007年、2008年的命題。對“金玉良緣”、“木石前盟”等含義的解釋，也只是淺層次的考查。它雖然進(jìn)入了文本世界，涉及名著的基本內(nèi)容，但是是以考生的識記為前提的，其中有偶然的成分，不利于考試的公平性。比較好的形式還是從名著中提供具體的語境來進(jìn)行檢測，2008年福建卷的命題是一種形式，但不夠大氣，有斷章取義之嫌。最好能像寧夏卷那樣，比較全面考查學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)。對于語文素養(yǎng)如何檢測，還是值得研究的。在檢測的方法上應(yīng)具有一定的綜合性、探究性，表現(xiàn)文學(xué)審美應(yīng)有的張力或空間。

　　其實(shí)，語文不必臨時復(fù)習(xí)，特別是閱讀，只要平時勤讀書，多思考，重積累，但目前急功近利的浮躁風(fēng)氣使學(xué)生很難做到心平氣和。為此做一些迎考的準(zhǔn)備，取得一點(diǎn)效果或求得心理的平衡也是可以的，那么如何備考文學(xué)名著呢？首先當(dāng)然是要進(jìn)入文本世界。閱讀文學(xué)名著，要盡可能多讀，對于作品的基本人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、主題等要有相當(dāng)?shù)牧私猓瑢ζ渲饕獌?nèi)容和藝術(shù)特色要有清晰的認(rèn)識。其次是要進(jìn)入評論世界。在獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上做延伸式閱讀，重點(diǎn)是參看相關(guān)的文學(xué)評論，以加深對原著的理解。每部名著都產(chǎn)生出若干評論家或評論專著、評論文章，只有能夠?qū)ο嚓P(guān)評論產(chǎn)生興趣，文學(xué)鑒賞活動才能得以真正的彰顯。再次是要進(jìn)入自我世界。閱讀經(jīng)典就是閱讀自我，把自己融入文本世界，又借此觀照自我，實(shí)現(xiàn)個性化的閱讀，讀出自己的性情和見地，使閱讀成為自己的精神洗禮，讓生命在閱讀中得到升華。

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