2025年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞題答題技巧

　　“鑒賞詩(shī)歌的形象”是高考考綱中明確規(guī)定的一個(gè)考點(diǎn)，也是歷年高考詩(shī)歌鑒賞題的一個(gè)�？键c(diǎn)。分析詩(shī)歌的形象對(duì)于理解詩(shī)歌的內(nèi)容和評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度及思想情感都有著極其重要的意義。

　　詩(shī)歌中的形象具體來(lái)說(shuō)可分為三類(lèi)：人物形象、景象和物象。我們結(jié)合一些具有代表性的詩(shī)歌來(lái)詳細(xì)論述這三類(lèi)形象的特點(diǎn)及答題技巧。詩(shī)歌中的人物形象通常是抒情主人公自我的形象。因此，在鑒賞這類(lèi)形象時(shí)要做到知人論世，關(guān)注詩(shī)人的背景。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。陳子昂寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，當(dāng)時(shí)在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上幽州臺(tái)，慷慨悲吟，寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。了解了詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，便不難分析詩(shī)歌中所塑造的詩(shī)人自我形象：本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，塑造了一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫的形象。

　　此外，對(duì)于鑒賞人物形象題的答題步驟，有以下三步：（1）用高度概括的語(yǔ)言來(lái)概括詩(shī)歌塑造了什么形象。詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象有：不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象；心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象；寄情山水、歸隱田園的隱者形象；懷才不遇、壯志難酬的形象；矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象；友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象；獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象等�？忌�在平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)對(duì)這些形象做些積累。（2）結(jié)合詩(shī)句中相關(guān)的語(yǔ)句具體分析這一形象的特征，概括時(shí)應(yīng)忠于原文，不可臆造。（3）結(jié)合詩(shī)人的人生經(jīng)歷或詩(shī)歌的創(chuàng)作背景分析詩(shī)歌中的人物形象對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意所起到的作用。以《尋陸鴻漸不遇》為例：

　　移家雖帶郭，野徑入桑麻。

　　近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。

　　扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。

　　報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

　　分析“陸鴻漸”這一形象，可按照上述的三個(gè)步驟來(lái)做答：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象（步驟一）。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放（步驟二）。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求（步驟三）。

　　詩(shī)歌的景象主要體現(xiàn)在詩(shī)歌的意象或意境上，解答詩(shī)歌景象時(shí)，主要側(cè)重于對(duì)意象、意境的解答。意象是指融入了詩(shī)人主觀(guān)情感的客觀(guān)物象。在詩(shī)人看來(lái)，他所看到的自然景物，都附有詩(shī)人的情感在內(nèi)，這正是所謂的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”我們?cè)诮獯鹪?shī)歌意象類(lèi)的題目時(shí)，重要的是要積累一些常見(jiàn)的意象，如月、鴻雁、子規(guī)、蘭、竹、浮云、梧桐、夕陽(yáng)等。更為重要的是，還要明確同一意象在不同詩(shī)歌中的不同意義。如“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”（杜牧《山行》）中的“楓葉”則給人無(wú)限喜悅，激昂奮進(jìn)之感。而“一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹”（李煜《長(zhǎng)相思》）中的“楓葉”則帶給人相思的愁苦。

　　詩(shī)歌中的意境是指情與景的有機(jī)契合，或者說(shuō)是指具有相同特性的意象的組合。對(duì)意境類(lèi)的解答，也有三個(gè)步驟：（1）描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。描述時(shí)應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。同時(shí)描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求用雙音節(jié)字詞，這樣會(huì)使語(yǔ)句優(yōu)美，富有節(jié)奏感。（2）概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。（3）分析作者的思想感情。分析時(shí)切忌空洞，要答具體。比如僅答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。以杜甫的《絕句二首（其一）》為例：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。分析該詩(shī)所描繪的景物時(shí)，可按照以上三個(gè)步驟：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)（步驟一）。這是一幅明凈絢麗的春景圖（步驟二）。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境（步驟三）。

　　詩(shī)歌中的物象主要相對(duì)于詠物詩(shī)而言。它是指被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。解答該類(lèi)詩(shī)歌時(shí)，首先要分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在的品格，抓物與志的“契合點(diǎn)”。其次要聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。以張渭的《早梅》為例：一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。答題時(shí)首先應(yīng)分析梅的自身特征：早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)。然后結(jié)合詩(shī)歌中后兩句評(píng)價(jià)性述語(yǔ)，從而可以概括出詩(shī)人所抒發(fā)的情感：作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象，表達(dá)了對(duì)梅花由衷的敬仰之情。

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