要關(guān)注孩子的情緒與心理健康
2024-10-08 08:45:31網(wǎng)絡(luò)整理
人是有感情的動物,喜怒哀樂、人皆有之,多數(shù)心理變態(tài)者都在情緒上有困擾,因此,情緒的調(diào)適與心理健康關(guān)系最為密切。
一、正常情緒的功能
在正常的情緒下,情緒反應(yīng)符合下列幾個條件:第一,它是由適當(dāng)?shù)脑蛞鸬,該原因并為?dāng)事者本人所覺知。第二,情緒反應(yīng)的強(qiáng)度,應(yīng)和引起它的情境相稱。第三,當(dāng)引起情緒的因素消失之后,反應(yīng)會視情況而逐漸平復(fù)。
正常的情緒反應(yīng),不論是積極的(愉快的)還是消極的(不愉快的),都有助于個體的行為適應(yīng)。
(一)愉快而平穩(wěn)的情緒,能使人的大腦處于最佳活動狀態(tài),保證體內(nèi)各器官系統(tǒng)的活動協(xié)調(diào)一致,使得食欲旺盛,睡眠安穩(wěn),精力充沛,充分發(fā)揮有機(jī)體的潛能,提高腦力和體力勞動的效率和耐久力。
。ǘ┯淇斓那榫w還能使整個機(jī)體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)處于平衡狀態(tài),從而增強(qiáng)對疾病的抵抗力。據(jù)說英國著名化學(xué)家法拉第,在年輕時由于工作緊張,神經(jīng)失調(diào),身體虛弱,久治無效。后來,一位名醫(yī)給他做了詳細(xì)檢查,沒有開藥方,只留下一句話:“一個小丑進(jìn)城,勝過一打醫(yī)生。”法拉第仔細(xì)琢磨,覺得有道理。從此以后,他經(jīng)常抽空去看滑稽戲、馬戲和喜劇等,并在緊張的研究工作之后,到野外和海邊度假,調(diào)劑生活情趣,以保持經(jīng)常的心境愉快,結(jié)果活了76歲,為科學(xué)事業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)。有人調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎所有長壽老人平時都非常愉快,并且長期生活在一個家庭關(guān)系親密,感情融洽,精神上沒有壓力的環(huán)境中。
。ㄈ┻_(dá)觀快樂的積極情緒還能使別人更喜歡接近自己,從而有助于建立良好的人際關(guān)系。美國心理學(xué)家杰·列文甚至認(rèn)為:“會不會笑,是衡量一個人能否對周圍環(huán)境適應(yīng)的尺度。”此種說法雖不免有些夸張,但真誠的笑,確能感染別人,消除隔閡。來了陌生的客人,相視一笑,即可握手言歡;打擾傷害了別人,歉然一笑,便能得到諒解;遇到異國朋友,投之一笑,彼此的心就通了。一個面孔陰郁,從來不笑的人,很難說心理是健康的。無怪乎莎士比亞說:“如果你一天之中沒有笑一笑,那你這一天就算是白活了。”
(四)焦慮、憂愁、恐懼、憤怒等不愉快的情緒,只要適當(dāng)(符合前邊講的三個條件),也是正常而有益的。個體在適度的焦慮情緒之下,大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的張力增加,思考能力亢進(jìn),反應(yīng)速度加快,因而能提高工作效率和學(xué)習(xí)效果。人們常說,生于憂患,死于安樂,革命者要憂國憂民,先天下之憂而憂,這說明憂愁也有好的一面。過分的恐懼,固然反常,但對一切都不知懼怕,也是不正常的。適度的懼怕,可使人們小心警覺,避免危險,預(yù)防失敗?謶质箓體進(jìn)人緊張激動狀態(tài),由于交感神經(jīng)興奮,腎上腺分泌增加,呼吸、心跳、脈搏加快加強(qiáng),血壓、血糖和血中含氧量升高,血液循環(huán)加快,把大量營養(yǎng)輸向大腦和肌肉組織,血小板較平時增加很多,因之血液較易凝固,而消化器官的活動將會減低,甚至完全停止,這種應(yīng)激反應(yīng)的作用,使身體有較多的能量來應(yīng)付當(dāng)前的危險。人在發(fā)怒時也有類似反應(yīng),面對敵人的挑釁,革命戰(zhàn)士義憤填膺,“天兵怒氣沖霄漢,橫掃千軍如卷席”。對這種積極的怒,不但不要遏制,相反還要激發(fā)。對壞人壞事就是要敢怒、敢言、敢斗爭。麻木不仁,無動于衷,一錐子扎不出血來是不好的。
二、不良情緒的危害
所謂不良情緒是指兩種情形:一為過于強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。二為持久性的消極情緒。二者對于人的健康和社會適應(yīng)都是有害的。
。ㄒ唬┻^于強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)
人的情緒雖然主要受皮層下中樞支配,但是當(dāng)這一部分活動過強(qiáng)時,大腦皮層的高級心智活動,如推理、辨別等將受到抑制,使認(rèn)識范圍縮小,不能正確評價自己行動的意義及后果,自制力降低;引起正常行為的瓦解,并使工作和學(xué)習(xí)效率降低。國外有人做過這樣一個實驗:讓幾個大學(xué)生個別地進(jìn)人實驗室,該室有四個門,其中三個門是鎖住的,只有一個門可以打開,實際上只要按順序?qū)⒏鏖T試一下,便能很快找到出路。但當(dāng)實驗者用冷水、電擊、強(qiáng)光、大聲等強(qiáng)烈刺激同時加之于受試者,使之趨于緊張狀態(tài)時,好幾個被試者呈現(xiàn)慌亂現(xiàn)象,不知道按順序找出路,四面亂跑,已經(jīng)試過是被鎖住的門,會重復(fù)地去嘗試,顯然是給弄糊涂了。像這一類因情緒激動而失去理智的現(xiàn)象,在日常生活中是屢見不鮮的。好些學(xué)生平時成績不錯,到了考試時,由于過分緊張,成績反而降低。有些運(yùn)動員在重大比賽中,也常常因心情緊張而臨場發(fā)揮不好。過度的精神緊張,還可能引起超限抑制,一個人嚇得呆住或氣得說不出話來就是這種表現(xiàn)。在盛怒之下引起心臟病碎發(fā)而突然死亡的事例,在臨床上也時有所見。即使高興的情緒也需要適度,“樂極生悲”并不是聳人聽聞。心肌梗塞患者大笑容易發(fā)生意外,重癥高血壓病人過度興奮可能誘發(fā)腦溢血。一位外國作家曾舉出過許多由于高度愉快而引起死亡的例子:有一個人得知三個兒子在奧林匹克運(yùn)動會上同時奪得金牌后突然死亡。當(dāng)一位哲學(xué)家去世時,他的侄女因為在他臨終床頭找到了六萬法郎,就快活地死掉了!度辶滞馐贰分袑以嚥坏诘母F書生范進(jìn),在突然聽到自己中了舉人的消息后,喜極發(fā)瘋,患了癲狂病。
(二)持久性的消極情緒
另一種不利的情形是情緒的持久性反應(yīng)。當(dāng)人在焦慮、憂愁、悲傷、驚恐、憤怒、痛苦時,會發(fā)生一系列生理變化,這是正,F(xiàn)象,當(dāng)情緒反應(yīng)終了時,生理方面又將恢復(fù)平靜。通常此類變化為時短暫,沒有什么不良的影響,但若情緒作用的時間延續(xù)下去,生理方面的變化也將延長。久而久之,就會通過神經(jīng)機(jī)制和化學(xué)機(jī)制引起心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)等各種軀體疾病。
有人用動物做了這樣一個實驗:將A、B兩只猴子的身體固定在相鄰的鐵架上,只讓前肢自由活動,下肢均有導(dǎo)線相連,可由一自動控制的儀器通電給以電擊。兩猴面前各置一彈簧開關(guān)(放松即自動彈回),所不同者A猴面前的開關(guān)可用以切斷電流,使兩猴都解除痛苦,人猴面前開關(guān)雖可操弄但無效用。實驗開始前,先讓猴子學(xué)會操縱開關(guān)。每次實驗時間為6個小時,然后休息6小時。實驗中每隔20秒電擊一次,在通電之前先亮燈為信號。由于A猴要時刻警覺,每隔20秒操縱一次開關(guān)(倘若疏忽,兩猴會同時受到電擊),因而比“坐以待擊”的B猴加倍緊張。實驗持續(xù)23天后A猴便不支死亡,經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn)其腸胃中已產(chǎn)生潰瘍,而B猴的腸胃卻安然無恙。
還有學(xué)者曾對五百多人進(jìn)行調(diào)查分析,結(jié)果表朗,人們在經(jīng)歷一系列緊張事件后,各種疾病都有所增加。據(jù)美國耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院報告,在所有門診病人中,屬于情緒緊張而患病的占76%。這些病人因為長期陷于某種情緒狀態(tài),對那種緊張心情已經(jīng)習(xí)以為常,所以往往把注意集中到身體的癥狀上,而不覺得它和情緒有關(guān)了。
三、情緒的自我調(diào)節(jié)
人是有感情的,但更是有理智的。一個心理健康的人能用理智駕馭情感,而不做情感的俘虜。
。ㄒ唬┖侠硇
情緒既然是健全心理中不可缺少的一面,我們對正常的情緒就不能過多壓抑,而要加以宣泄。
當(dāng)情緒發(fā)作時,人體內(nèi)潛藏著一股能量,須借情緒的發(fā)泄來加以釋放,否則積聚起來,將有害身心。如果我們的情緒表達(dá)經(jīng)常受到壓抑或禁制,便易引起身心疾病。在身體上常見的有胃病、高血壓和心臟病等;在心理上常見的是。動理緊張、神經(jīng)癥以及精神病。
情緒上所受的抑制太多,或所受的心理壓力太大,還能引起心智障礙,影響記憶、思維等心智活動的效率。如家庭或?qū)W校的氣氛過于嚴(yán)肅,加于兒童的限制太多,或?qū)λ麄兊暮闷嫘牟挥铦M足,都會導(dǎo)致“心智的僵固”,有礙智能的發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮。
一個在情緒上受到過多限制的人,個性通常不夠開朗,而且可能產(chǎn)生不合作、不合群、甚至反群和反抗權(quán)威的行為,這自然會使他在社會適應(yīng)和人際關(guān)系方面大受影響。
情緒的宣泄有直接和間接兩種方式。直接的宣泄就是直接針對引發(fā)情緒的刺激來表達(dá)情緒。當(dāng)直接發(fā)泄對于別人或自己不利時,則可用間接發(fā)泄使情緒得到出路。
心中有了不平之事,可以向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報,向周圍同志或親友傾訴,并接受他人的批評,通過自己感情的充分表露與從外界得到的反饋,增加自我認(rèn)識而改變不適當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
與人鬧了矛盾,要開誠布公地與對方交換意見,解開疙瘩,消除誤會,千萬不要讓怒氣積壓在胸中。
萬不得已,在至親好友面前大哭一場,述說心中的委屈痛苦,得到安慰和同情,心里也會好過一些。痛哭本身作為純真的感情爆發(fā),是人的一種保護(hù)性反應(yīng),是釋放積聚能量用于排出體內(nèi)毒素、調(diào)整機(jī)體平衡的一種方式。好比洪水暴漲,水庫即將決堤,打開溢洪道,便可避免一場滅頂之災(zāi)。
體育鍛煉和文化娛樂活動也是消除心中郁結(jié)、宣泄情緒的好方法。
情緒應(yīng)該宣泄,但宣泄必須合理。有的人不分時間、地點、場合,對著引起自己不快的對象大發(fā)雷霆,甚至采取違反道德和法制的攻擊行動,這種直接發(fā)泄,常常引起不良后果。還有的人將不良情緒胡發(fā)亂泄,遷怒于人,找替罪羊。如:在工作中不順心的丈夫回家拿老婆孩子出氣,在愛情上受到挫折的服務(wù)員把火發(fā)在顧客身上。還有的人,不管什么事,只要不合自己的意,便發(fā)牢騷、講怪話,以此發(fā)泄不滿情緒。這些泄憤方法不但于事無補(bǔ),而且會影響團(tuán)結(jié),妨礙工作,因而是不可取的。
(二)適當(dāng)控制
對正常情緒應(yīng)當(dāng)宣泄,對不良情緒則要控制。要控制情緒,首先必須承認(rèn)某種情緒的存在;其次,要弄清產(chǎn)生該項情緒的原因;最后,對于使人不愉快的挫折情境要尋求適當(dāng)?shù)耐緩饺タ朔蚴嵌汩_它。
l. 理智
在挫折面前,人應(yīng)當(dāng)以對事物的理性認(rèn)識來控制個人的情緒。當(dāng)忍不住要動怒時,要冷靜審察情勢,檢討反省,以決定發(fā)怒是否合理,發(fā)怒的后果如何,以及有無其他較為適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法,經(jīng)過如此“三思”,便能消除或減輕心理緊張,使情緒漸趨平復(fù)。具有辯證觀點的人往往是比較思智的,很多表面看上去令人悲傷的事件,如果從另外一個角度或從發(fā)展業(yè)去看,常可發(fā)現(xiàn)某些正面的積極的意義。塞翁失馬,安知非福,壞事、好事是可以轉(zhuǎn)化的。與人發(fā)生爭執(zhí)時,倘能設(shè)身處地地站在對方的立場上想一想,也就可以心平氣和了。
2.轉(zhuǎn)移
在發(fā)生情緒反應(yīng)時,頭腦中有一個較強(qiáng)的興奮灶,此時如果另外建立一個或幾個新的興奮灶,便可抵消或沖淡原來的優(yōu)勢中心。當(dāng)火氣上涌時,有意識地轉(zhuǎn)移話題或做點別的事情來分散注意力,便可使情緒得到緩解。在余怒未消時,可以用看電影、聽音樂、下棋、打球、散步等正當(dāng)而有意義的活動,使緊張情緒松弛下來。有的人生起氣來拼命干活,這既是一種轉(zhuǎn)移,也是一種宣泄,不失為一種行之有效的制怒方法。但此時需提醒他注意安全,因為在被激怒的情況下,動作往往不夠準(zhǔn)確協(xié)調(diào)。
3.幽默
高尚的幽默是精神的消毒劑,是極有助于個人適應(yīng)的工具。當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)一種不調(diào)和的或?qū)ψ约翰焕默F(xiàn)象時,為了不使自己陷人激動狀態(tài)和被動局面,最好的辦法是以超然灑脫的態(tài)度去應(yīng)付。此時,一個得體的幽默往往可以使一個本來緊張的情況,變得比較輕松。使一個窘迫的場面在笑語中消逝,使憤怒、不安的情緒得以緩解。善于幽默的人,不開庸俗的玩笑,更不隨便拿別人開心,而是以機(jī)智的頭腦、淵博的學(xué)識,巧妙詼諧地揭露事物的不合理成分,既一語破的,又使人容易接受。在一些非原則問題上,寧可自我解嘲,而不去刺激對方,激化矛盾。
4.升華
將不為社會所認(rèn)可的動機(jī)或欲望導(dǎo)往比較崇高的方向,使其具有創(chuàng)造性、建設(shè)性,叫升華。這是對情緒的一種較高水平的宣泄,是將情緒激起的能量引導(dǎo)到對人、對己、對社會都有利的方面去。據(jù)說歌德年輕時,曾遭受失戀的痛苦,幾次想自殺,但他終于抑制了這種輕率的行為,把自己破滅的愛情作為素材,寫出了震撼歐洲的名著《少年維特之煩惱》。遇到不公平的事情,一味地生氣、憋氣,或頹唐絕望,都是無濟(jì)于事的,做出違反法制的報復(fù)行動更是下策,是在用別人的錯誤懲罰自己。正確的態(tài)度應(yīng)該是有志氣、爭口氣,將挫折變成動力,做生活中的強(qiáng)者。
5.自慰
當(dāng)一個人追求某項事物而得不到時,為了減少內(nèi)心的失望,常為失敗找一個冠冕堂皇的理由,用以安慰自己,就像吃不到葡萄說葡萄酸的狐貍~樣,所以稱作“酸葡萄心理”。與此相反的是“甜檸檬心理”,即用各種理由強(qiáng)調(diào)自己所有的東西都是好的,以此沖淡內(nèi)心的不安與痛苦。這種自欺欺人的方法,偶爾用一下作為緩解情緒的權(quán)宜之計,對于幫助人們在極大的挫折面前接受現(xiàn)實,接受自己,避免精神崩潰,不無益處。但若用得過多,成為個人的主要防衛(wèi)手段,則是一種病態(tài),會妨礙自己去追求真正需要的東西。
6.放松
通過訓(xùn)練,人們還可以用自我放松法控制情緒。即按一套特定的程序,以機(jī)體的一些隨意反應(yīng)去改善機(jī)體的另一些非隨意反應(yīng),用心理過程來影響生理過程,從而取得松弛人靜的效果,使緊張和焦慮的情緒解除。我國的氣功、印度的瑜珈、日本的禪宗等均屬此類。
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