高二政治復(fù)習(xí)哲學(xué)具體的答題方法

　　一、自然界的物質(zhì)性原理：

　　原理內(nèi)容：自然界是物質(zhì)的，客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　方法論： ①承認(rèn)自然界的客觀性是人類(lèi)意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的前提。

　�、谖覀�?cè)诶�用自然、改造自然的時(shí)候，要尊重自然、、保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

　　二丶世界的物質(zhì)性原理：

　　原理內(nèi)容：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

　　方法論： 要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，反對(duì)主觀主義。

　　三、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：

　�、傥镔|(zhì)決定意識(shí)。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

　�、谝庾R(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。這要求我們重視意識(shí)的能動(dòng)作用，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。

　　四、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理：

　　原理內(nèi)容：①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。

　�、诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件；發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。

　　方法論： 我們?cè)谙雴?wèn)題辦事情的時(shí)候，既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　五、規(guī)律的客觀性和普遍性原理：

　　原理內(nèi)容： ①客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　�、谄毡樾裕鹤匀唤�、人類(lèi)社會(huì)、思維都遵循其固有的規(guī)律。

　　方法論：  ①要求我們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。

　�、谠诳陀^規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)。

　　六、真理的客觀性和相對(duì)性原理：

　　原理內(nèi)容：真理具有客觀性，條件性，具體性。

　　方法論：堅(jiān)持真理面前人人平等，要不斷豐富發(fā)展和完善真理，正確

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