語文高頻文言實詞分類練習(2)
2023-11-08 17:24:13網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載
3.與“丞相有子就舉”的“舉”意義相同的一項是()
A.戍卒叫,函谷舉
B.舉孝廉不行,連辟公府不就
C.殺人如不能舉,刑人如恐不勝
D.今亡亦死,舉大計亦死
解析:選B文中的“舉”意為“推薦、選拔考試”,B項與之相同。A項,動詞,(被)占領,(被)攻破。C項,副詞,盡,全。D項,動詞,施行,舉行。
4.與“欲以屬公”的“屬”意義相同的一項是()
A.舉酒屬客,誦明月之詩B.燧生而穎異,幼能屬文
C.不者,若屬皆且為所虜D.屬予作文以記之
解析:選D文中的“屬”意為“囑咐、囑托”,D項與之相同。A項,動詞,勸,請;勸人飲酒。B項,動詞,撰寫。C項,名詞,等,輩。
5.與“就院易一員往漕闈”的“易”意義相同的一項是()
A.秦王以十五城請易寡人之璧,可予不
B.世易時移,變法宜矣
C.是以古之易財,非仁者,財多也
D.二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨識耳
解析:選B文中的“易”意為“更換、改變”,B項與之相同。A項,動詞,交換。C項,動詞,輕視,看不起。D項,形容詞,容易。
6.與“除諸王宮大小學教授”的“除”意義相同的一項是()
A.攘除奸兇,興復漢室B.趙王掃除自迎
C.尋蒙國恩,除臣洗馬D.爆竹聲中一歲除
解析:選C文中的“除”意為“拜官授職”,C項與之相同。A項,動詞,清除,去掉。B項,名詞,(宮殿的)臺階。D項,動詞,逝去,過去。
7.與“察官闕,朝論多屬燧”的“察”意義相同的一項是()
A.明足以察秋毫之末
B.水至清則無魚,人至察則無徒
C.向察眾人之議,專欲誤將軍
D.雖不能察,必以情
解析:選C文中的“察”意為“考察,審察”,C項與之相同。A項,動詞,看清楚。B項,形容詞,精明。D項,動詞,明察,了解,弄清楚。
8.與“無善狀,燧皆奏罷之”的“善”意義相同的一項是()
A.積善成德,而神明自得
B.素善留侯張良
C.君子生非異也,善假于物也
D.工欲善其事,必先利其器
解析:選A文中的“善”意為“好事,好的行為”,A項與之相同。B項,交好,友善。C項,擅長,善于。D項,做好,處理好。
參考譯文:
蕭燧,字照鄰,是臨江軍人。蕭燧生來就特別聰明,很小就能寫文章。紹興十八年,高中進士。被任命為平江府觀察推官。當時秦檜當權,他的親信偷偷告訴蕭燧,秋試時當調(diào)他為考試官,蕭燧詢問其中緣由,那人說:“丞相有個兒子參加考試,想把他托付給您。”蕭燧發(fā)怒說:“我剛做官就敢昧著良心嗎!”秦檜懷恨他,過后蕭燧接到文書到秀州,到達那里時名額已經(jīng)滿了,從考官中換了一位前去主持考試,秦熺果然考中了前幾名。孝宗初年,擔任諸王宮大小學教授。官員輪值上殿策對時政利弊時,他說:“官職應該選合適的人做,不應該為了人而選擇官職。”皇上十分高興,寫了《用人論》賜予重臣。淳熙二年,晉升起居郎。這之前,審察官空缺,朝廷言論很多傾向蕭燧,因他沒做過縣官,就任命他做了左司諫。當時宦官甘昪的門客胡與可、都承旨王抃的族叔王秬都在外做地方官,都有倚仗,沒有好的表現(xiàn),蕭燧都上奏罷免了他們。
第二組:造、固、殆、被、莫、假、少、何、卻
二、閱讀下面的文言文,完成后面的問題。(每小題3分)
李疑者,居通濟門外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)①造其家,得粟以自給。固貧甚,然獨好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。”疑許諾。延坐,汛室②,具床褥爐灶居之。征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣?植粡蜕瑹o以報厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,愿自取之。”疑曰:“患難相恤,人理宜爾,何以報為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往,攜以歸。面發(fā)囊,志其數(shù)而封識之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書召其二子。及二子至,疑同發(fā)棺取囊,按籍而還之。二子以半饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。
(節(jié)選自《文憲集·李疑傳》)
[注]①執(zhí)業(yè):捧書求教,猶言受業(yè)。②汛室:打掃房間。
9.與“閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家”的“造”意義相同的一項是()
A.徑造廬訪成,視成所蓄B.公輸盤為楚造云梯之械
C.懷王使屈原造為憲令D.因造玉清宮,伐山取材
解析:選A文中的“造”意為“到,往”,A項與之相同。B項,動詞,制作。C項,動詞,制定。D項,動詞,修建,建造。
10.與“固貧甚,然獨好周人急”的“固”意義相同的一項是()
A.藺相如固止之
B.至于顛覆,理固宜然
C.秦孝公據(jù)崤函之固
D.秦數(shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)
解析:選B文中的“固”為副詞,意為“本來,原來”,B項與之相同。A項,形容詞,堅決。C項,名詞,險要的地勢。D項,動詞,堅守,安守。
11.與“人殆之,不肯舍”的“殆”意義相同的一項是()
A.知己知彼,百戰(zhàn)不殆
B.酈元之所見聞,殆與余同
C.且燕趙處秦革滅殆盡之際
D.農(nóng)者殆則土地荒
解析:選D文中的“殆”通“怠”,意為“對……懈怠”,文中引申為“對……冷淡、冷漠”,D項與之相同。A項,形容詞,危險。B項,大概,恐怕。C項,幾乎,近乎。
12.與“我不幸被疾”的“被”意義相同的一項是()
A.信而見疑,忠而被謗,能無怨乎
B.項王身亦被十余創(chuàng)
C.將軍身被堅執(zhí)銳
D.大雪逾嶺,被南越中數(shù)州
解析:選B文中的“被”為動詞,意為“遭受、遇到、蒙受”,B項與之相同。A項,介詞,表示被動。C項,通“披”,穿在身上或披在身上。D項,動詞,覆蓋。
13.與“人莫舍我”的“莫”意義相同的一項是()
A.其事體莫須有
B.非劉豫州莫可以當曹操者
C.愿早定大計,莫用眾人之議也
D.至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下
解析:選B文中的“莫”為代詞,意為“沒有誰,沒有什么”,B項與之相同。A項,表測度,或許。C項,表禁止,不要。D項,通“暮”,日落的時候,傍晚。
14.與“聞君義甚高,愿假榻”的“假”意義相同的一項是()
A.君子生非異也,善假于物也
B.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵
C.假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異
D.以是人多以書假余
解析:選D文中的“假”為動詞,借,D項與之相同。A項,動詞,憑借,借助。B項,形容詞,虛假,假裝。C項,連詞,相當于“如果”“假如”,多與“使”“令”連用。
15.與“疑日為刮摩浣滌,不少見顏面”的“少”意義相同的一項是()
A.群賢畢至,少長咸集
B.鄰國之民不加少
C.生之者甚少而靡之者甚多,天下財產(chǎn)何得不蹶
D.太后之色少解
解析:選D文中的“少”為副詞,表程度,稍微,略微,D項與之相同。A項,名詞,年輕人。B項,動詞,削減,減少。C項,形容詞,數(shù)量少,不多。
16.與“人理宜爾,何以報為”的“何”意義相同的一項是()
A.水何澹澹,山島竦峙B.君美甚,徐公何能及君也
C.豫州今欲何至D.社稷之臣也,何以伐為
解析:選D文中的“何以……為”是表反問的固定句式,D項與之相同。A項,副詞,多么。B項,怎么。C項,代詞,哪里,什么地方。
17.與“二子以半饋,卻弗受,反贐以貨”的“卻”意義相同的一項是()
A.相如因持璧卻立
B.后秦擊趙者再,李牧連卻之
C.卻之為不恭
D.醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉
解析:選C文中的“卻”為動詞,意為“推辭,拒絕”,C項與之相同。A項,動詞,退,退回。B項,動詞,使……退,擊退。D項,動詞,去掉,消除。
參考譯文:
李疑,居住在通濟門外,同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學業(yè),他可以得到一些糧食來生活。本來自己十分貧困,但特別喜歡周濟別人于急難之中。金華人范景淳在吏部當差,得了病,沒有別的親人。人們對他很冷漠,不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口,告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病。”李疑答應了他。邀請他就座,打掃房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找來醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥,經(jīng)常拉著他的手,詢問他的病痛。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒有一點厭惡的神情。范景淳流著眼淚說:“我連累你了。我恐怕活不下去了,沒有辦法報答你的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過去住過的旅店里,希望你自己取來。”李疑說:“患難中互相救助,人情事理上應該如此,還要回報干什么?”范景淳說:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當面打開行囊,記下數(shù)目封存起來做了標記。幾天后,范景淳最終死了,李疑拿自己的錢買棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財物的行囊,存放到了他的鄰人家里,李疑寫信讓范景淳的兩個兒子來。等他的兩個兒子來了,李疑取出行囊按賬冊歸還給他們。他們拿出一半饋贈他,李疑推辭不接受,而將財物送給他們,讓他們回去了。
第三組:鄙、解、既、期、辭、治、適、乃
三、閱讀下面的文言文,完成后面的問題。(每小題3分)
賀欽,字克恭,世家定海,父孟員,以戎籍隸遼之義州衛(wèi)。欽少穎敏,習舉子業(yè)輒鄙之曰:“為學止于是耶?”取《近思錄》讀之,有省。成化二年以進士授戶科給事中。因亢旱上章極諫,復以言官曠職召災,自劾求退。會陳獻章被征來京師,欽聽其論學,嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為用?”即日上疏解官去,執(zhí)弟子禮事獻章。既別,肖其像事之。其學專讀《五經(jīng)》《四書》《小學》,期于反身實踐,主敬以收放心。有來學者,輒辭之曰:“己尚未治,何以治人?”既而從游者甚眾,磨礱淬厲,成其器業(yè)。如是者十余年,雖不出戶庭,而達官貴人聞風仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用閣臣薦,起為陜西右參議。璽書至而母適病死,乃上疏懇辭。
(節(jié)選自清光緒五年《鎮(zhèn)?h志》卷二十一)
18.與“習舉子業(yè)輒鄙之曰”的“鄙”意義相同的一項是()
A.鄙賤之人,不知將軍寬之至此也
B.孔子鄙其小器
C.蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富
D.肉食者鄙,未能遠謀
解析:選B文中的“鄙”為動詞,意為“輕視”,B項與之相同。A項,形容詞,粗野而又地位低微。C項,名詞,邊界地方。D項,形容詞,庸俗,見識淺。
19.與“即日上疏解官去”的“解”意義相同的一項是()
A.庖丁為文惠君解牛
B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C.惑而不從師,其為惑也,終不解矣
D.乃命解官歸里
解析:選D文中的“解”指“辭官”,D項與之相同。A項,動詞,剖開,特指解剖動物的肢體。B項,動詞,解釋,解答。C項,動詞,解決。
20.與“既別,肖其像事之”的“既”意義相同的一項是()
A.既克,公問其故B.既又與汝就食江南
C.既來之,則安之D.既無伯叔,終鮮兄弟
解析:選A文中的“既”為副詞,表時間的過去或動作的完成,“已經(jīng),……以后”,A項與之相同。B項,表時間或行為承接,不久,一會兒。C項,連詞,既然。D項,連詞,“既……終……”表兩種情況同時存在。
21.與“期于反身實踐,主敬以收放心”的“期”意義相同的一項是()
A.期年之后,雖欲言,無可進者
B.會天大雨,道不通,度已失期
C.期曰:“暮見火舉而俱發(fā)。”
D.良劍期乎斷,不期乎鏌铘
解析:選D文中的“期”為動詞,意為“希望,目的在于……”,D項與之相同。A項,名詞,一周(年)。B項,名詞,限定或約定的時間。C項,動詞,約定。
22.與“有來學者,輒辭之曰”的“辭”意義相同的一項是()
A.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭
B.臣死且不避,卮酒安足辭
C.博聞強志,明于治亂,嫻于辭令
D.大禮不辭小讓
解析:選B文中的“辭”為動詞,意為“推辭”,B項與之相同。A項,名詞,托詞,借口。C項,名詞,辭令,應酬的言辭。D項,動詞,計較。
23.與“己尚未治,何以治人”的“治”意義相同的一項是()
A.故治國無法則亂
B.不效則治臣之罪
C.博聞強志,明于治亂,嫻于辭令
D.今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵于吳
解析:選A文中的“治”意為“管理,治理”,A項與之相同。B項,動詞,懲處,處置。C項,形容詞,太平,安定,與“亂”相對。D項,動詞,整治,訓練。
24.與“璽書至而母適病死”的“適”意義相同的一項是()
A.從上觀之適與地平
B.向晚意不適,驅(qū)車登古原
C.余自齊安舟行適臨汝
D.處分適兄意,那得自任專
解析:選A文中的“適”意為“恰巧”,A項與之相同。B項,形容詞,舒適,滿足。C項,動詞,往,到。D項,動詞,適合,依照。
25.與“乃上疏懇辭”的“乃”意義相同的一項是()
A.爾其無忘乃父之志
B.今其智乃反不能及
C.乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚
D.若事之不濟,此乃天也
解析:選C文中的“乃”為連詞,意為“于是,就”,C項與之相同。A項,人稱代詞,你,你的。B項,副詞,竟然,卻。D項,是,就是。
參考譯文:
賀欽,字克恭,世代居于定海,父親賀孟員,按軍籍隸屬遼義州衛(wèi)。賀欽年少時聰慧,學習舉子業(yè)每每輕視它說:“做學問就終止于此嗎?”得到《近思錄》閱讀,有所省悟。成化二年憑進士(身份)被授予戶科給事中。由于大旱向皇帝上書盡力規(guī)勸,又因言官曠廢職守招來災禍,自我檢舉請求辭職。適逢陳獻章被征召來京,賀欽聽他講學,感嘆說:“卓絕的品性不顯現(xiàn),最純真的道理還被埋藏,社會即使用我,但我拿什么為社會所用呢?”當天就向皇帝上書解除官職離去,遵照弟子禮師事陳獻章。已別后,畫了陳獻章的像供奉他。賀欽為學專門研讀《五經(jīng)》《四書》《小學》,希望反過來要求自己履行,主張恭敬謹慎,用以收斂浮躁放蕩的內(nèi)心。有前來學習的,他總是推辭說:“我自己還沒有學好,如何教導別人呢?”不久跟隨他游學的人很多,磨煉激勵,成就他們的才能學識。像這樣十多年,雖然足不出戶,然而聽聞、仰慕他品德節(jié)操的達官貴人,沒有不親自來他坐榻前拜見的。弘治改用新年號,由閣臣推薦,起用(賀欽)為陜西右參議;实鄣脑t書到來,他母親恰巧病故,于是上書懇請辭職。
第四組:奇、坐、許
四、閱讀下面的文言文,完成后面的問題。(每小題3分)
周字伯仁,少有重名,神采秀徹。司徒掾賁嵩有清操,見,嘆曰:“汝潁固多奇士!自頃雅道陵遲,今復見周伯仁,將振起舊風,清我邦族矣。”從弟穆亦有美譽,欲陵折,陶然弗與之校,于是人士益宗附之。弱冠,襲父爵武城侯。中興建,位至吏部尚書。頃之,以醉酒,復坐門生斫傷人,免官。太興初,更拜太子少傅,尚書如故。上疏讓曰:“臣退自循省,學不通一經(jīng),智不效一官,止足良難,未能守分;遂忝顯任,名位過量。”固辭不受,帝詔不許。
(節(jié)選自《晉書·列傳第三十九》)
26.與“汝潁固多奇士”的“奇”意義相同的一項是()
A.以事秦之心禮天下之奇才B.大將軍鄧騭奇其才
C.奇文共欣賞,疑義相與析D.此奇貨可居
解析:選A文中的“奇”意為“奇特的、罕見的、不平常的”,A項與之相同。B項,形容詞的意動用法,以……為奇,驚異。C項,形容詞,佳,好。D項,形容詞,珍貴。
27.與“以醉酒,復坐門生斫傷人”的“坐”意義相同的一項是()
A.因擊沛公于坐B.與其坐而待亡,孰若起而拯之
C.齊人也,坐盜D.停車坐愛楓林晚
解析:選C文中的“坐”意為“犯罪,判罪”,C項與之相同。A項,名詞,座位。B項,動詞,坐守。D項,連詞,因為,由于。
28.與“固辭不受,帝詔不許”的“許”意義相同的一項是()
A.均之二策,寧許以負秦曲
B.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑
C.不知何許人也
D.高可二黍許
解析:選A文中的“許”意為“答應,允許”,A項與之相同。B項,動詞,期望。C項,名詞,處所,地方。D項,表示約數(shù)。
參考譯文:
周,字伯仁,年輕時名聲遠揚,精神和風采俊逸。司徒掾賁嵩操守清高,見到周,稱贊說:“汝潁一帶果然多出奇士!近年雅道衰頹,如今又見周伯仁,將能振興風尚,廓清我們邦國宗族呀。”周的堂弟周穆也享有美譽,想欺侮折辱周,周陶然自處不與他較量,于是士人愈加尊重周。成年后,承襲父爵武城侯。中興王朝建立,官至吏部尚書。不久后,因為醉酒又因門生砍傷人而犯罪,被免去官職。太興初年,改任太子少傅,恢復尚書舊職。周上疏辭讓說:“我退居回家自省,學問沒有通曉一本經(jīng)書,才智能力不能勝任一官之職,進退都很難,我沒有能夠安守自己的本分;于是有愧于在顯要的職位任職,聲名權位超過自己的力量。”堅決推辭不肯接受,但皇上下詔沒有準許。
“高頻文言實詞”分組練(四)
第一組:見、書、絕、窮、安、過、私
二、閱讀下面的文言文,完成后面的問題。(每小題3分)
修頓首白秀才足下。前者舟行往來,屢辱見過。又辱以所業(yè)一編,先之啟事,及門而贄。田秀才西來,辱書;其后予家奴自府還縣,比又辱書。仆有罪之人,人所共棄,而足下見禮如此,何以當之?當之未暇答,宜遂絕,而再辱書;再而未答,益宜絕,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學好問,急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者,此似有所過聽也。仆少從進士舉于有司,學為詩賦,以備程試,凡三舉而得第。與士君子相識者多,故往往能道仆名字,而又以游從相愛之私,或過稱其文字。故使足下聞仆虛名,而欲見其所為者,由此也。
(節(jié)選自《與荊南樂秀才書》,歐陽修)
9.與“屢辱見過”的“見”意義相同的一項是()
A.圖窮而匕首見B.冀君實或見恕也
C.信而見疑,忠而被謗D.秦王坐章臺見相如
解析:選B文中的“見”放在動詞前,表示對自己怎么樣,可譯為“我”,B項與之相同。A項,動詞,出現(xiàn)。C項,用在動詞前表示被動,相當于“被”。D項,動詞,召見,接見。
10.與“田秀才西來,辱書”的“書”意義相同的一項是()
A.孟東野往,吾書與汝曰B.乃丹書帛曰
C.家貧,無從致書以觀D.卒買魚烹食,得魚腹中書
解析:選A文中的“書”意為“書信”,活用為“寫信”,A項與之相同。B項,動詞,書寫。C項,名詞,書籍。D項,名詞,文字。
11.與“當之未暇答,宜遂絕”的“絕”意義相同的一項是()
A.率妻子邑人來此絕境
B.非能水也,而絕江河
C.楚誠能絕齊,秦愿獻商於之地六百里
D.以為妙絕
解析:選C文中的“絕”為動詞,斷絕(往來、交往),C項與之相同。A項,隔絕,阻絕。B項,動詞,橫渡。D項,達到極點。
12.與“如修者,天下窮賤之人爾”的“窮”意義相同的一項是()
A.復前行,欲窮其林
B.窮予生之光陰以療病梅也哉
C.人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也
D.窮則獨善其身,達則兼濟天下
解析:選D文中的“窮”意為“不得志、不顯達”,D項與之相同。A項,動詞,走到……盡頭。B項,動詞,窮盡。C項,困窘,處境困難。
13.與“安能使足下之切切如是邪”的“安”意義相同的一項是()
A.燕雀安知鴻鵠之志哉B.既來之,則安之
C.然后得一夕安寢D.則宜撫安,與結(jié)盟好
解析:選A文中的“安”意為“怎么”,A項與之相同。B項,形容詞的使動用法,使……安定。C項,形容詞,安逸,安穩(wěn)。D項,動詞,安撫,撫慰。
14.與“此似有所過聽也”的“過”意義相同的一項是()
A.則知明而行無過矣B.聞大王有意督過之
C.以其境過清D.今公子故過之
解析:選C文中的“過”意為“過分、過于”,C項與之相同。A項,名詞,錯誤,過失。B項,動詞,責備。D項,動詞,訪問。
15.與“而又以游從相愛之私”的“私”意義相同的一項是()
A.以先國家之急而后私仇也
B.吾妻之美我者,私我也
C.私見張良
D.丹不忍以己之私,而傷長者之意
解析:選D文中的“私”意為“私交、私利、私事”,D項與之相同。A項,私人的。B項,動詞,偏愛。C項,私下里,偷偷地。
參考譯文:
歐陽修叩首稟告秀才足下。前些時候,我乘船從江上往來,多次讓你屈尊過訪。又勞你送自己所作的詩文一篇,并先以書信通報,作為登門訪我的見面禮。田秀才從西邊來,承蒙你寄信問候;后來,我家仆人從江陵府回夷陵縣,又帶來你的信。我是個獲罪的人,大家都厭棄我,而你卻如此以禮相待,我怎么擔當?shù)闷!你來了信,我沒有來得及回復,本應因此斷絕往來,可是又勞你再次給我寫信;再次來信又沒有答復,就可以絕交了,可你還是來信。這是何等殷勤。∠裎疫@樣的人,是天下不顯達低賤的人,怎能使你懇切到這種程度呢?我想這是由于你勤學好問,急于為自己謀求進取吧。然而承蒙你索取我所作的詩文,這恐怕是你誤聽了有關我的言過其實的傳聞了。我年少的時候,決心從進士的途徑被舉薦于官府,因而學作詩賦,準備參加按規(guī)程舉行的科舉考試,共考了三次才中進士。因為與各方面的士人君子相識的很多,所以往往能說出我的名字,又因為大家相從游學,私人交情很好,有的人便過分夸贊我的文章。因此使你聽到我的虛名,便想看看我寫的詩文,恐怕就是這個原因吧。
第二組:知、患、愛、或、卒、行
三、閱讀下面的文言文,完成后面的問題。(每小題3分)
公諱序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏達不羈,讀書,略知其大義,即棄去。謙而好施,急人患難,甚于為己。衣食稍有余,輒費用,或以予人,立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣,然終不悔。旋復有余,則曰:“吾固知此不能果困人也。”益不復愛惜。兇年鬻其田以濟饑者,既豐,人將償之,公曰:“吾固自有以鬻之,非爾故也。”人不問知與不知,徑與歡笑造極,輸發(fā)府藏。小人或侮欺之,公卒不懲,人亦莫能測也。李順反,攻圍眉州。公年二十有二,日操兵乘城。會皇考病沒,而賊圍愈急,居人相視涕泣,無復生意。而公獨治喪執(zhí)禮,盡哀如平日。太夫人憂甚,公強施施解之曰:“朝廷終不棄,蜀賊行破矣。”(節(jié)選自《蘇廷評行狀》)
16.與“略知其大義”的“知”意義相同的一項是()
A.吾與之共知越國之政
B.人非生而知之者,孰能無惑
C.則知明而行無過矣
D.其真不知馬也
解析:選B文中的“知”意為“知道,懂得”,B項與之相同。A項,動詞,主持、管理。C項,通“智”,智慧。D項,動詞,識別。
17.與“急人患難,甚于為己”的“患”意義相同的一項是()
A.趙宣子驟諫,公患之B.享國日久,內(nèi)外無患
C.此數(shù)者用兵之患也D.欲勿予,即患秦兵之來
解析:選B文中的“患”意為“困難、禍患”,B項與之相同。A項,動詞,厭恨。C項,動詞,忌諱。D項,動詞,憂慮、擔心。
18.與“益不復愛惜”的“愛”意義相同的一項是()
A.秦愛紛奢,人亦念其家B.吳廣素愛人
C.向使三國各愛其地D.愛其子,擇師而教之
解析:選C文中的“愛”為動詞,愛惜、吝惜,C項與之相同。A項,喜歡。B項,動詞,愛惜、愛護。D項,喜愛、寵愛。
19.與“小人或侮欺之”的“或”意義相同的一項是()
A.云霞明滅或可睹
B.或王命急宣,有時朝發(fā)白帝
C.或以為死,或以為亡
D.一食或盡粟一石
解析:選D文中的“或”意為“有時、偶或”,D項與之相同。A項,也許,或許。B項,如果。C項,有的……有的……。
20.與“公卒不懲,人亦莫能測也”的“卒”意義相同的一項是()
A.卒相與歡,為刎頸之交
B.五萬兵難卒合
C.初,魯肅聞劉表卒
D.夫以疲病之卒御狐疑之眾
解析:選A文中的“卒”意為“最終、終究、終于”,A項與之相同。B項,通“猝”,突然,倉促。C項,動詞,死。D項,名詞,士兵。
21.與“朝廷終不棄,蜀賊行破矣”的“行”意義相同的一項是()
A.孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛?rdquo;
B.行將為人所并,豈足托乎
C.則知明而行無過矣
D.趙王畏秦,欲毋行
解析:選B文中的“行”意為“將、將要”,B項與之相同。A項,動詞,行走。C項,名詞,行為,品行。D項,到……去,前往。
參考譯文:
祖父,名序,字仲先,眉州眉山人。祖父幼年時豁達開朗,不拘禮法,讀書只求大體了解文中的要旨,就放棄不讀。他為人謙遜,樂善好施,急人所困,甚于對待自己。衣食稍微有了結(jié)余,就增加日常開支,或者把財物施給他人,立即用完。因為這個(他)多次在饑餓寒冷中過著窮困的生活,然而始終不后悔。不久又有了盈余,(他)就說:“我本來知道這些終究不能困住人。”更加不再吝惜(錢財)。災荒之年,(他)賣掉自己的田地來救濟饑餓的人,豐收后,那些被救濟的人準備償還他,祖父說:“我本來自己就有賣掉它的想法,并不是因為你們的緣故啊。”不管是了解的還是不了解的人,(祖父)都徑自與他們談笑,且敞開心扉,相談甚歡。小人有時侮辱欺負他,祖父終沒有懲治他們,人們也不能揣測他的心理。李順叛亂,圍攻眉州。祖父當年二十二歲,每天拿著兵器登上城樓。恰逢他的父親病逝,叛賊圍攻更加緊急,城里的居民彼此看著對方哭泣,沒有再活下去的念頭?墒亲娓釜氉赞k理喪事執(zhí)守禮節(jié),竭盡哀思就像平常一樣。太夫人非常擔憂,祖父打起精神慢慢寬慰她說:“朝廷終究不會放棄我們,蜀州的叛賊將要被打敗了。”
第三組:疾、是、說、信、修、相、使
四、閱讀下面的文言文,完成后面的問題。(每小題3分)
桓公問治民于管子①。管子對曰:“凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善。勿已。如是,又何以行之?”管仲對曰:“質(zhì)信極仁,嚴以有禮,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“請聞其說。”管仲對曰:“信也者,民信之;仁也者,民懷之;嚴也者,民畏之;禮也者,民美之。語曰:澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅中外正,嚴也;質(zhì)信以讓,禮也。”桓公曰:“善哉!”
桓公又問曰:“寡人欲修政以干時②于天下,其可乎?”管子對曰:“可。”公曰:“安始而可?”管子對曰:“始于愛民。”公曰:“愛民之道奈何?”管子對曰:“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿,則民相親矣。省刑罰,薄賦斂,則民富矣。鄉(xiāng)建賢士,使教于國,則民有禮矣。出令不改,則民正矣。此愛民之道也。”
(節(jié)選自《管子》,有刪改)
[注]①管子:名仲,字夷吾,齊國國相。②干時:謀求定時會盟諸侯。
22.與“凡牧民者,必知其疾”的“疾”意義相同的一項是()
A.屈平疾王聽之不聰也
B.疾痛慘怛
C.順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰
D.龐涓恐其賢于己,疾之
解析:選B文中的“疾”意為“疾苦”,B項與之相同。A項,動詞,痛心、痛恨。C項,形容詞,強,這里指聲音宏大。D項,動詞,通“嫉”,妒忌。
23.與“如是,又何以行之”的“是”意義相同的一項是()
A.是己而非人,俗之同病
B.是又在六國下矣
C.覺今是而昨非
D.自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住
解析:選B文中的“是”為代詞,意為“如此、這樣”,B項與之相同。A項,認為……正確。C項,形容詞,正確。D項,表示判斷。
24.與“請聞其說”的“說”意義相同的一項是()
A.低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事
B.范增說項羽曰
C.而聽細說,欲誅有功之人
D.女之耽兮,不可說也
解析:選C文中的“說”為名詞,意為“言論、說法、主張”,C項與之相同。A項,動詞,訴說。B項,動詞,勸說。D項,通“脫”,解脫,脫身。
25.與“質(zhì)信以讓,禮也”的“信”意義相同的一項是()
A.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信
B.?驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求
C.言必信,行必果
D.今行而無信,則秦未可親也
解析:選C文中的“信”意為“講誠信、守信用”,C項與之相同。A項,名詞,信用。B項,副詞,確實,實在,的確。D項,名詞,信物,憑據(jù)。
26.與“公修公族,家修家族”的“修”意義相同的一項是()
A.乃重修岳陽樓,增其舊制
B.議法度而修之于朝廷
C.臣修身潔行數(shù)十年
D.內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具
解析:選B文中的“修”意為“修整、整治”,B項與之相同。A項,動詞,修建,建造。C項,動詞,修養(yǎng)。D項,動詞,修理。
27.與“相及以祿”的“相”意義相同的一項是()
A.煢煢孑立,形影相吊
B.兒已薄祿相
C.至于幽暗昏惑而無物以相之
D.伯樂學相馬
解析:選A文中的“相”意為“互相”,A項與之相同。B項,名詞,面相。C項,動詞,幫助,輔助。D項,動詞,觀察,仔細看。
28.與“使教于國”的“使”意義相同的一項是()
A.向使三國各愛其地
B.不如因而厚遇之,使歸趙
C.是時屈平既疏,不復在位,使于齊
D.公之逮所由使也
解析:選B文中的“使”意為“讓”,B項與之相同。A項,連詞,假使。C項,動詞,出使。D項,動詞,主使,指使。
參考譯文:
桓公向管仲問如何治理百姓(的問題)。管仲回答說:“凡治理百姓的人,(一是)必須知道他們的疾苦,(二是)要厚施德惠,(三是)不要用刑罰讓百姓害怕,(四是)不要用強力讓百姓止步不前。注意這四點,就足以治理百姓了。”桓公說:“好。不要停止。既然如此,又該怎樣具體實行呢?”管仲回答說:“誠信而仁慈,嚴肅而有禮,認真注意這四點,就可以實行了。”桓公說:“請詳細加以說明。”管仲回答說:“守信用的人,百姓就相信他;行仁政的人,百姓就感念恩德;嚴肅的人,百姓就敬畏他;有禮的人,百姓就贊美他。俗語說:舍掉性命而不肯食言,就是信;不是百姓想要的就不要強加于他們,就是仁;內(nèi)心堅定而儀表端正,就是嚴;誠信而謙讓,就是禮。”桓公說:“好。”
桓公又問道:“我想修明政事謀求定時會盟諸侯,可以做到嗎?”管仲回答說:“可以。”桓公說:“可以從哪里做起呢?”管仲回答說:“從愛民做起。”桓公說:“什么才是愛民之道呢?”管仲回答說:“您整治國家之事,大臣整治家族之事,使他們事業(yè)互相連接,俸祿互相補助,人民就親近國家了。減少刑罰,薄收賦稅,人民就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢士,讓他們?yōu)閲沂┬薪逃,人民就有禮了。(國君)發(fā)出的政令不隨便更改,那么百姓就會走上正軌。這些就是愛民之道。”
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