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2021山東高考滿分作文

2021-07-09 11:29:30高三網(wǎng)


高考

  《體育之研究》大致可看作馬克思主義的一次生動(dòng)的運(yùn)用,強(qiáng)或轉(zhuǎn)弱,弱至于強(qiáng),強(qiáng)弱這對(duì)矛盾隨著人自身的變化發(fā)展而不斷地轉(zhuǎn)化著。

  洞悉哲學(xué)的議論,總能給予人以別樣的啟示。

  首先,對(duì)于體育的重視是眾所周知的,他為什么從青年時(shí)代就看重體育呢?這篇文章也許為我們?cè)谀撤N程度上揭曉了他的思想:體育是與人的生命歷程和乃至國運(yùn)的發(fā)展融為一體的。

  強(qiáng)健的肌肉、剎那的反應(yīng)、迅捷的速度以及優(yōu)美的體態(tài)等等體育所追尋的價(jià)值,雖說表現(xiàn)于競技之中,但絕不只是為了競技。更高、更快、更強(qiáng),恰恰是人類生命歷程的核心要義。生而為強(qiáng)和生而為弱的先天差別,在體育面前恐怕就是微不足道的事情了。因?yàn)闊o論是強(qiáng)還是弱,我們都要面對(duì)身體每天的變化,都必須想方設(shè)法讓自己變得更強(qiáng)。領(lǐng)悟了這一點(diǎn),我們就可以順理成章地避免兩種有害的心理狀態(tài):強(qiáng)而自喜或者弱而自悲。

  也許因?yàn)閷?duì)于當(dāng)時(shí)的中國來說,弱而自卑這種心理狀態(tài)更普遍一些,所以毛主席特地多加了一句:“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”,“ 天之誘我”云云,當(dāng)然不是順天受命的消極,依我看,這話發(fā)表在《新青年》這種先驅(qū)雜志上,恐怕正是為了激勵(lì)暫時(shí)而弱的國民,不要輕賤自己的寶貴生命,一人之弱,乃至于一國之弱,都是暫時(shí)的,只要人人發(fā)憤圖強(qiáng),將自己變成一個(gè)強(qiáng)者,則國運(yùn)也可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

  其次,它還進(jìn)一步啟發(fā)我們:強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)化自會(huì)發(fā)生,弱者變強(qiáng)固然美好,但它們并不是無條件的。強(qiáng)的不會(huì)輕易就弱了,弱的也不是喊喊口號(hào)就能轉(zhuǎn)強(qiáng)。

  “濫用其強(qiáng)”為何就會(huì)讓至強(qiáng)者至弱?即使在體育競技中,我們也不會(huì)將“強(qiáng)者”的稱號(hào)獻(xiàn)給那些只有速度和力量的人,人們往往更看重競技者的體育道德:是否恪守公平公正,是否敢于不恥最后,是否為了國旗的光芒而拼搏,是否愿意將金牌的榮耀分享給同胞?如果他只是為了一己之私,那么全世界都會(huì)斥之以“濫用”之名,則肌肉雖未退化,生命的內(nèi)涵已然轉(zhuǎn)為至弱了。

  相反,如果弱者能夠始終如一地勤自鍛煉,將生而為弱視為上天在苦我心志,勞我筋骨,餓我體膚,空乏我身,行拂亂我所為,動(dòng)我心而忍我性,一天天地增益我之所不能,則無論是在體育領(lǐng)域,還是在其他方面,乃至整個(gè)生命歷程的抽象意義上,都會(huì)成為一位強(qiáng)者。

  但生命的由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),畢竟是痛苦而艱難的,“久之”啊,“久之”,簡簡單單地兩個(gè)字,怕是已然道出了毛主席對(duì)于當(dāng)時(shí)中國國民與國運(yùn)的預(yù)見——沒有長時(shí)間的堅(jiān)忍和長時(shí)間的奮斗,要讓百年自悲的國民,有勇氣希冀強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)換,敢于去改變自己的生命歷程,讓積貧積弱的中國轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),就只能是一句口號(hào)了。

  及至今日,中國的復(fù)興雖初見曙光,但我們?nèi)匀荒軓拿飨摹扼w育之研究》中獲得啟示:發(fā)展體育絕不只是為了在奧運(yùn)會(huì)上奪一面金牌,中國也還談不上一枝獨(dú)秀。恰恰相反,一次體育盛會(huì)正可以讓我們意識(shí)到:世界上仍然強(qiáng)者林立,每一個(gè)中國人都必須避免看到一點(diǎn)強(qiáng)的方面而自喜;避免看到我們暫時(shí)的落后而自悲,以辯證的目光和積極的心態(tài)謹(jǐn)記強(qiáng)與弱的矛盾轉(zhuǎn)換法則,仍將是我們未來很長一段時(shí)間內(nèi)賴以生存和致勝的法寶。

  后記

  高考題目揭曉,各方的分析、稱贊、回顧、反思……紛至沓來,其中或有深刻者,但90%以上都是套話場面話而已。這些話對(duì)發(fā)言者坐牢自己的位子可能有一點(diǎn)幫助,但是對(duì)于考生朋友,是一點(diǎn)意義都沒有的。

  正如酬和就是對(duì)于詩詞最好的鑒賞一樣,寫一篇高質(zhì)量的范文才是對(duì)于考題最佳的分析,考生朋友只要愿意學(xué)習(xí),就能從中獲益。至于那些不愿意學(xué)的,那有沒有示范都一樣,教師得先考慮如何激發(fā)他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  這則材料的關(guān)鍵詞,“啟示意義”,因?yàn)槭歉诓牧虾竺娴,有可能被忽略。這種命題套路很常見,考生得記得看材料之后的那句總結(jié)。

  “感悟”與“思考”,前者是要“感”的,后者則是理性的“思”,兩者完全不同。一個(gè)是本質(zhì)直觀式的頓悟,即在各種因素的關(guān)聯(lián)作用中,跳過一切理性過程,瞬間把握問題的本質(zhì);后者則需要分條縷析,慢慢推導(dǎo)。本文中,以辯證法的分析來“思”,以當(dāng)時(shí)中國國運(yùn)入“感”。

  “體育”的概念如何處理,是個(gè)很難的技術(shù)問題。2020年上海卷的“中國味”與此有相類似的難度設(shè)置。既然在材料中有這么大的篇幅,那么“體育”就肯定不能只是一個(gè)引子,而是全文的話題。但既然要求寫出“啟示”,則文章就不能只有這個(gè)話題,如何處理體育和另一個(gè)作者自設(shè)的全文主題之關(guān)系,是相當(dāng)高的技術(shù)要求,希望本文能對(duì)青年朋友有參考價(jià)值。

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