科學(xué)發(fā)展觀形成的背景和歷史條件
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2021-05-14 14:53:11
科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括:第一,以人為本的發(fā)展觀。第二,全面發(fā)展觀。第三,協(xié)調(diào)發(fā)展觀。第四,可持續(xù)發(fā)展觀。
1科學(xué)發(fā)展觀形成的條件
1、繼承了馬克思主義
第一,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后的首要任務(wù),是馬克思主義以一貫之的一個基本觀點?茖W(xué)發(fā)展觀,不僅繼承了馬克思主義的發(fā)展,還繼承了中國化的馬克思主義。
科學(xué)發(fā)展觀堅持并發(fā)展了黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗,進(jìn)一步拓展了建設(shè)中國特色的社會主義道路和中國特色的社會主義理論體系。
2、借鑒了國外的有益經(jīng)驗
毫無疑問,我國基本的經(jīng)濟(jì)、政治制度,與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家和新型工業(yè)化國家都有本質(zhì)的區(qū)別。但在發(fā)展現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化等方面,又存在某些共同點。因而這兩類國家的經(jīng)驗和教訓(xùn)對我國是有警示和啟示作用。事實上,這些經(jīng)驗和教訓(xùn)對科學(xué)發(fā)展觀的形成也起到了有益的作用。
3、吸收了我國優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)中的精華
在我國歷史優(yōu)秀文化中,以人為本或類似以人為本的思想屢見不鮮。諸如“民惟邦本,本固邦寧”;“天地之間,莫貴于人”等,古已有之。
科學(xué)發(fā)展觀的以人為本思想與我國古代社會樸素的以人為本思想相比,發(fā)生了根本性的變化?茖W(xué)發(fā)展觀以人為本的思想,是建立在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上。歷史唯物主義正確地闡述了人民群眾是歷史的主要創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展的決定性力量。
在社會主義初級階段,不僅社會的共同利益,而且與社會主義基本經(jīng)濟(jì)、政治制度相聯(lián)系的根本利益,都要求實現(xiàn)以人為本,從根本上和整體上說來,二者是統(tǒng)一的。
2科學(xué)發(fā)展觀形成的時代背景
1,我國社會主義初級階段的基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。
我國在進(jìn)入社會主義社會的時候,就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家,因此,必須經(jīng)歷一個相當(dāng)長的歷史階段,去實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。
2,我國在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻改革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。
3,當(dāng)代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,加快經(jīng)濟(jì)增長成為世界各國的共識,人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長成就。但是,由于一些國家在社會制度方面存在的問題和弊端,由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長,不重視社會發(fā)展,不解決社會公平問題,忽視能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),致使世界發(fā)展遇到了一系列嚴(yán)重的問題。
我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù),面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我們不能重復(fù)其他國家走過的老路,而必須走出一條中國特色發(fā)展道路。
科學(xué)發(fā)展觀正是在深刻總結(jié)世界發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的,它順應(yīng)了當(dāng)今世界發(fā)展的潮流,吸收了當(dāng)今世界各國在發(fā)展的認(rèn)識和實踐上取得的積極成果。
3科學(xué)發(fā)展觀的核心
黨的十七大報告提出:科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。以人為本是黨的十六大以來黨中央突出強(qiáng)調(diào)的一個重要思想和基本要求。
它之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心,主要有以下三方面原因。
第一,以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則。
第二,以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。
第三,以人為本全面回答了科學(xué)發(fā)展觀的一系列基本問題。
科學(xué)發(fā)展觀堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者唯物史觀的基本原理,堅持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨,牢固樹立“立黨為公,執(zhí)政為民”的堅定信念,把依靠人民作為發(fā)展的根本前提,把提高人作為發(fā)展的根本途徑,把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則,把為了人作為發(fā)展的根本目的,始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,解決好人民群眾最關(guān)心,最直接、最現(xiàn)實的利益問題,做到發(fā)展為人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。
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