客觀與主觀有什么區(qū)別
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 2020-09-08 10:24:15
我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到做人不宜過(guò)於主觀、新聞報(bào)道應(yīng)該客觀、保持客觀的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題。這些說(shuō)法要求我們判斷或做事時(shí),不應(yīng)該攙雜個(gè)人情緒、成見(jiàn)或喜好,這種做法或判斷才稱(chēng)得上客觀。那么主觀和客觀的區(qū)別是什么呢?
1客觀與主觀的區(qū)別
1、客觀:指不依賴(lài)于人的意識(shí)而存在的一切事物。換言之,不管人們是否認(rèn)識(shí)它、是否知道它、是否承認(rèn)它...都照樣存在的,就是客觀的。比如:萬(wàn)有引力,在牛頓發(fā)現(xiàn)它之前就已經(jīng)存在,盡管人們感覺(jué)不到、認(rèn)識(shí)不到,自打有地球開(kāi)始他就存在,那它就是客觀的。客觀既包括有形的,也包括無(wú)形的。
2、主觀:跟客觀正相反,指被人的意識(shí)所支配的一切。比如:人們想問(wèn)題、做事情,都屬于主觀范疇。
3、二者聯(lián)系:客觀決定主觀,主觀能反映客觀,并對(duì)客觀具有能動(dòng)作用。當(dāng)主觀正確反映客觀、并作用于客觀時(shí),對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或推動(dòng)作用;反之,對(duì)事物的發(fā)展就起阻礙作用。因此,要想推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,必須使主觀符合客觀。
2客觀與主觀的例子說(shuō)明
"客觀"是一個(gè)抽象名詞,意思是 在意識(shí)之外,不依賴(lài)精神而存在的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。是實(shí)時(shí)存在的,和主觀相對(duì)立。例如,珠穆朗瑪峰高8848米。這是不會(huì)改變的。
主觀指人的意識(shí)、精神;客觀指人的意識(shí)以外的物質(zhì)世界,或指認(rèn)識(shí)的一切對(duì)象。辯證唯物主義認(rèn)為主觀和客觀是對(duì)立的統(tǒng)一?陀^是不依賴(lài)于主觀而獨(dú)立存在的,主觀能動(dòng)地反映客觀,并對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用。例如,看見(jiàn)老同學(xué),你是高興,還是惆悵,因你的主觀而變化。
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