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高三語(yǔ)文教案:《宇宙的未來(lái)》教案一(2)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2019-09-03 09:24:55


  文體了解

  本文是霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的講演

  演講稿也叫演說(shuō)辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段, 演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

  題解:

  在中文里,“宇”是“上下四方”的意思,表示空間;“宙”是“古往今來(lái)”的意思,表示時(shí)間。宇宙的歷史,就是空間在時(shí)間上發(fā)展的過(guò)程,斯蒂芬?霍金以時(shí)間為序,研究我們所處的這個(gè)宇宙誕生、發(fā)展,以及它將來(lái)可能的狀況,因此,他把自己的書(shū)稱(chēng)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》,實(shí)際上就是《宇宙簡(jiǎn)史》。

  整體感知

  預(yù)習(xí)了本篇文章,用一句話簡(jiǎn)要地說(shuō)出本文講了什么。

  本文講的是宇宙的未來(lái)問(wèn)題,預(yù)測(cè)了兩種結(jié)局:或膨脹,或收縮。 (只要是文中提到的都算對(duì))

  研讀文章

  這篇文章讀起來(lái)雖然有點(diǎn)困難,但我們還是知道它在說(shuō)什么。看來(lái)同學(xué)們的領(lǐng)悟能力還不錯(cuò)。那下面我們來(lái)分析文章。把文章分成幾個(gè)部分,然后逐一進(jìn)行分析。

  閱讀1——6段,回答以下兩個(gè)問(wèn)題:

  (1)作者講演的題目是“宇宙的未來(lái)”,卻先講了許多歷史故事,這起到了什么作用?你認(rèn)為這是跑題了還是還是與話題有關(guān)聯(lián)?

  答:如同中國(guó)古代說(shuō)書(shū)人先講一段別的故事以引出正題一樣,屬于反面落筆,這篇講演先從古代的先知和女巫談起,以引起聽(tīng)眾的興趣,起到了引出話題的作用。作者敢于諷刺那些古代預(yù)言家,正是代表科學(xué)界表明了一種自信,因?yàn)榭茖W(xué)的預(yù)言是建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的。是可以用科學(xué)原理加以說(shuō)明的。所以說(shuō),“講史”是為了“襯今”,不是“跑題”,而是與話題相關(guān)的。

  (2)作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同?

  明確:前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè),科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實(shí),從上面的題目就可知道,人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕、宗教預(yù)言家對(duì)人類(lèi)社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。

  2.閱讀7——10自然段,思考這樣一個(gè)問(wèn)題:作者在第八自然段中為什么說(shuō)“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”?為什么第十自然段又說(shuō)“盡管我們知道制約人類(lèi)行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?

  答:“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱(chēng)作混沌的性質(zhì)”“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

  3.閱讀第11——13自然段,思考為什么科學(xué)不能預(yù)言人類(lèi)社會(huì)的未來(lái),卻可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)?

  答:人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)是混沌的,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。

  4.閱讀14——25段,思考一下三個(gè)問(wèn)題。

  (1)預(yù)言宇宙未來(lái)的關(guān)鍵是什么?

  答:關(guān)鍵在于宇宙的平均密度是多少。

  (2)根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”呢。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?

  答:“一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”。“另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去……所以,在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。

  (3)作者又舉了哪兩種假說(shuō),說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

  作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài),列舉了兩種假說(shuō),“一種是所謂的人擇原理”,另一種是“極早期的暴漲理論”.

  5.最后一段是總結(jié)。文中最后一句:“兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失”,表現(xiàn)了作者什么樣的語(yǔ)言風(fēng)格?文章中類(lèi)似的語(yǔ)句還有哪些?

  答:表現(xiàn)了作者幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,也表明了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

  總體感知

  體會(huì)這篇演講詞幽默風(fēng)趣的預(yù)言特點(diǎn)。

  作為一篇關(guān)于宇宙未來(lái)的演講詞,本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題,運(yùn)用了好多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了許多幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,使得這樣一篇旨在說(shuō)明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講,讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽(tīng)下去。這樣的語(yǔ)言是很多的。

  文中表現(xiàn)作者幽默風(fēng)格的句子還有哪些?

  (1)第四段:雖然它使我百思不解,為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián),假定你在世界末日什么也帶不走的話。

  (將假設(shè)的情景置于句末,起強(qiáng)調(diào)作用。這句話讓人在笑聲悟到人類(lèi)自身的某些缺陷和某些思想誤區(qū)。)

  (2)第五段:據(jù)說(shuō),1844年是第二次回歸的開(kāi)始,但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人.幸運(yùn)的是,數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間。

  (“幸運(yùn)的是”四字,極盡諷刺,這句話的言外之意是:宗教預(yù)言屢屢失敗,不斷另立新說(shuō),以擺脫尷尬局面。這樣說(shuō),有利于創(chuàng)設(shè)愉快輕松的氛圍,更能吸引聽(tīng)眾的注意力,抓住聽(tīng)眾的心。)

  (3)第八段:你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字,否則的話,物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。

  (用比喻說(shuō)明了我們目前還不知道“制約宇宙的有關(guān)定律”。即便知道了,它的“物理方程的解”也會(huì)出現(xiàn)混沌的性質(zhì),不可能有確解。作者之所以這么說(shuō),一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè),二是對(duì)文中提到的巫師等的諷刺。)

  (4)第十段:其危險(xiǎn)在于,我們毀壞或消滅環(huán)境的能力的增長(zhǎng)比利用這種能力的智慧的增長(zhǎng)快得太多了。

  (作者用詼諧的語(yǔ)言指出了人類(lèi)對(duì)環(huán)境的破壞程度和速度。)

  (5)第十二段:它只能把食物加熱到絕對(duì)溫度的2.7度,所以不能用來(lái)溫?zé)崮愕耐赓u(mài)比薩。

  (說(shuō)理時(shí)不忘調(diào)侃,使行文生動(dòng)活潑。)

  (6)十六段:然而,我比其他預(yù)言者更占便宜。即便宇宙將要坍縮,我可以滿(mǎn)懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)言那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的。

  (再次顯示了詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格,同時(shí)也表明作者對(duì)自己的預(yù)言是滿(mǎn)懷信心的。這句話傳達(dá)出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”,同時(shí)也以幽默的語(yǔ)氣說(shuō)明宇宙坍塌時(shí)間遠(yuǎn)在人類(lèi)滅絕之后,不必為此恐慌。)

  (7)最后一段:“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。”

  明確:聽(tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類(lèi),一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè),二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。

  疑難探究

  1.作者關(guān)于宇宙的未來(lái)的主要觀點(diǎn)有哪些?

  (1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān),如果平均密度小于某個(gè)臨界值,它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會(huì)坍縮,時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。

  (2)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開(kāi)去。

  (3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去,五十億年后,太陽(yáng)將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。

  (4)黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞,只要有足夠長(zhǎng)的時(shí)間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。

  (5)在星系或星系團(tuán)之外,應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值,從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。

  2.你怎樣看待霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言的?

  答:霍金的觀點(diǎn)只是一家之言,只是一種推測(cè),無(wú)法得到證實(shí),他和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣,雖然都很偉大,但都只是一種理論、一種思想,缺少科學(xué)的實(shí)證,因此都沒(méi)能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎(jiǎng)。其他科學(xué)家站在 另外的角度來(lái)思考、假設(shè),或許會(huì)有不同的結(jié)論,不同的發(fā)現(xiàn)。所以我們對(duì)霍金觀點(diǎn)的可以學(xué)習(xí),可以接受,但不能迷信,不能束縛自己的思維。

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