高考政治高頻考點(diǎn)：歷史唯物主義

　　1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

　　【原理內(nèi)容】⑴社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。

　�、粕鐣�(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

　　【方法論】①要樹立實(shí)踐第一的思想，在分析社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，要尊重社會(huì)實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;

　　②同時(shí)要確立正確的社會(huì)意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)。

　　2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系

　　【原理內(nèi)容】略

　　【方法論】①要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，按社會(huì)規(guī)律辦事;

　�、跇淞⒏母飫�(chuàng)新的意識(shí)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

　　3、歷史發(fā)展總趨勢(shì)

　　社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(不同社會(huì)基本矛盾解決方式一樣)

　　4、人民群眾是社會(huì)歷史的主體

　　【原理內(nèi)容】人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。(體現(xiàn)在：人民尊重是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。)

　　【方法論】要求我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。

　　5、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

　　【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

　　【方法論】我們一定要樹立和堅(jiān)持正確價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

　　6、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

　　作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須：

　�、艌�(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

　�、谱杂X站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

　　7、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理(如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?)

　　(1)人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中體現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值;

　　(2)要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

　　(3)要在砥礪自我中走向成功。個(gè)人需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息;努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定理想信念和正確價(jià)值觀的指引。

　　8、個(gè)人和社會(huì)相統(tǒng)一的原理

　　【原理內(nèi)容】社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，只有在集體中，才可能有個(gè)人自由。

　　【方法論】要求我們要在與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

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