高考最重要的歷史復(fù)習(xí)資料

高考最重要的歷史復(fù)習(xí)資料

高考考試來臨之前，在做歷史練習(xí)試卷的時(shí)候，要運(yùn)用正確的答題機(jī)技巧，因?yàn)樗鼤?huì)讓你的成績得到進(jìn)一步的提升。下面有途高考網(wǎng)小編整理了《高考最重要的歷史復(fù)習(xí)資料》，希望對你由幫助!

1.三民主義的基本內(nèi)容及其歷史作用

主要內(nèi)容：

①民族主義，即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是開展民族革命，用革命的手段推翻帝國主義支持的清王朝的封建統(tǒng)治。

②民權(quán)主義，即“創(chuàng)立民國”，就是開展政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國。③民生主義，即“平均地權(quán)”，就是開展社會(huì)革命，平均地權(quán)，解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題，實(shí)現(xiàn)家給人足。

評價(jià)：

①進(jìn)步性：是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了中國資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。

②局限性：沒有明確提出反對帝國主義的要求，沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)，從而決定了資產(chǎn)階級革命派無法完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。

2.新三民主義的基本內(nèi)容及其歷史作用

發(fā)展：

①民族主義，明確提出反對帝國主義的口號，主張中國境內(nèi)各民族一律平等;

②民權(quán)主義，主張民權(quán)為一般的平民所共有，提倡普遍平等的民權(quán);

③民生主義，增加了“節(jié)制資本”，并提出實(shí)行“耕者有其田”的政策，使民生主義與扶助農(nóng)工緊密結(jié)合。

①新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。

②新三民主義的提出，實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，體現(xiàn)了反帝反封建的精神，同中共的最低革命綱領(lǐng)基本一致，是國共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國民大革命的發(fā)展和高漲。

(2)局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。

1.毛澤東在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義革命和社會(huì)主義革命和建設(shè)等方面的論著以及思想主張

①工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期：毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》和《星星之火，可以燎原》等文章，提出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，創(chuàng)造性地解決了中國革命的道路問題。毛澤東思想初步形成。

②抗日戰(zhàn)爭時(shí)期：毛澤東《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等，作出了中國革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略部署，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念。毛澤東思想形成比較完整的理論體系，黨的“七大”上被確立為黨的指導(dǎo)思想。

③解放戰(zhàn)爭時(shí)期：毛澤東在七屆二中全會(huì)上的重要報(bào)告和同年發(fā)表的《論人民民主專政》，在理論上解決了中國革命和建設(shè)新中國的重大問題。

④社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期：毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等重要報(bào)告，提出一系列有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)方針，科學(xué)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題。

2.毛澤東思想對近現(xiàn)代中國的深遠(yuǎn)影響

①毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

②毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。

③毛澤東思想的精髓是中國共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨和中華民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。

④毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的歷史地位。

1.鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容：(思想精髓是：解放思想，實(shí)事求是)

初步形成：

①十二大上，鄧小平明確提出“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”理論。

②十三大提出社會(huì)主義初級階段理論和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，第一次對建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。

成熟并形成體系：

①1992年春，鄧小平的“南方談話”，闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。

②十四大確立了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了新的科學(xué)概括。

③十五大明確提出和使用“鄧小平理論”這個(gè)概念，把它確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

2.鄧小平理論對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義

①鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，把對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到新的水平。

②是開創(chuàng)和引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。

一、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化

1.近代以來的服飾和飲食等物質(zhì)生活、婚喪嫁娶等社會(huì)習(xí)俗和社交禮儀的變化及其原因。

變化原因：進(jìn)入19世紀(jì)中期近代工業(yè)起步，中西文化的碰撞和交匯，新的事物和思想觀念沖擊著中國社會(huì)，生活和習(xí)俗發(fā)生重大變化;西風(fēng)東漸對傳統(tǒng)。

二、交通、通訊工具的進(jìn)步

1.近代以來交通、通訊工具發(fā)展與更新的過程。

2.交通通訊工具的進(jìn)步對人們社會(huì)生活的影響。

三、大眾傳媒的發(fā)展

1.近代不同時(shí)期具有代表性的報(bào)刊及其對中國社會(huì)發(fā)展所起的作用。

2.影視事業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性事件。

3.大眾傳媒的發(fā)展給人們社會(huì)生活方式帶來的影響。

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