名師指點高考作文：“三大訓練方法”提高分數(shù)

周澤金，成都七中高級教師，執(zhí)教高中語文近四十年，帶過十幾屆高考畢業(yè)班。多次參與高考語文閱卷工作，對高考作文有一套快速提高作文得分的“三大訓練方法”。

“高考是孩子一輩子的大事，我們絕不能拿孩子的前途開玩笑。”這天登上今年第四期“金沙講壇”的周澤金，沒想到考生的“上座率”會這么高，近300位聽眾幾乎都是高考學生及家長。

周澤金的講題是沖刺高考，作文精講。一上來他就講王國維的“三境界”說，說作文是有境界的，一個人思維品質(zhì)的高下決定了作文境界的高下。“常有同學拿作文給我指導，一看他的立意就能判定他的作文屬于一類卷還是二類卷、三類卷，原因就是作文立意境界的高低。立意是作文之魂，一類卷應該是立意準確、有深度，并富有新意。這里‘新意’很重要。我們每年看到的三類卷，比例高達75%—80%，毫無新意可言。這樣的文章多半沒有認真審題立意，拿到作文題，就想到以前讀過的哪篇范文可以套，哪些例子可以用，于是就出現(xiàn)了這種千人一面的文章。”周澤金說。

周澤金建議，考生在考場上即使拿到陌生的話題也不要緊張�，F(xiàn)在高考作文的命題一般范圍比較寬，所提供的可以寫作的角度也比較多，一般同學都會有話可說�？忌鷳�認真閱讀材料，如果有一個小時時間作文，至少要拿出七八分鐘來審題立意，40分鐘寫一篇800字的作文應該沒有問題。

實錄

開場白

真正的文學創(chuàng)作是對人生和社會的嚴肅思考，是對自然的感悟和生命本體的理解。但是高考作文不是純粹的文學創(chuàng)作，現(xiàn)在離2011年高考不到三個月，如果我們通過一定的訓練是可以提高作文得分的，從這個意義上來講我們高考的作文可以從三個方面加以訓練。

第一是審題立意的訓練，第二是材料運用的訓練，第三是語言表達訓練，過去有人把這三個方面叫做義理、考據(jù)和辭章，我把這三個方面分為言之成理，言之有物，言之有情。我結合這幾年全國各地高考作文做一些分析，希望對大家有所幫助。

立意：首先要合乎情理

在命題中所謂審題立意我把它叫做“言之成理”，評分標準就對一類卷提出了這個要求，叫做“立意準確，有深度、有新意。”這個言之成理，我把它分為情理、義理和哲理三個方面。

所謂情理，就是要符合一般的認知規(guī)律，符合大家認同的價值取向，符合我們的道德觀念。我這里有個材料：隨著人類基因的破譯，有專家估計，以前許多無法治愈的疾病將不再困擾人類，人類的平均壽命將大大提高，有人預測，到2020年人類平均壽命可達80歲，以后每20年翻一番，人的最終壽命可達1200歲。請你以“人類將面臨長壽”為話題寫一篇文章。

拿到這個作文你怎么樣來立意才是言之成理的?如果說人類要活1200歲，我先拿300年來打游戲那是多么愜意的少年時代呀，但是這道題的立意是要求你談對生命的意義，對生命的價值的問題，因為我們的價值觀里生命的意義不僅僅在于長度，而在于它的厚度，所以審題立意首先要合乎情理。

比如人類要活1200歲，那么你首先得肯定健康長壽是人類長期追求的目標，要肯定這一點，如果你說我不想活那么久，那就偏離了這個題目。人活得更久以后，那么也許我們對遙遠的未知世界的探索才成為可能，比如有的星球離我們動輒幾百上千億光年時間，如果沒有健康長壽，我們絕對達不到太陽系以外的星球，我們長壽再加上高科技，就可以探索遙遠的未知世界。

人類長壽以后你還可以談到資源將面臨一種危機，因為那時候整個地球就不是幾十億人而可能是幾百億人，那么我們的資源將面臨嚴峻的考驗，飲水可能都是問題，更不要說住房了，由此你來談生態(tài)的保護，環(huán)境的保護，我覺得都可以是合乎情理的。

義理：要有正確的價值取向

下面我說說言之成理的第二個方面，那就是義理。所謂義理就是要符合正確的價值取向，做人應有的人格品質(zhì)。前幾年的“誠信”的話題，“心靈的選擇” 的話題，都側重于義理的闡釋，考學生的人生觀、價值取向，考生必須要明黑白，辨是非，立意正才能做出好文章。

比如那一年的全國卷：有一個年輕人背著名譽、地位、金錢、健康、權利、美貌、誠信七個背囊來到渡口過河，艄公說，這條小船載不了這么多，你必須丟掉其中一樣才能渡你過去，他帶了權利舍不得丟，金錢也舍不得丟，美貌也舍不得丟，最后把誠信丟了。請你以“誠信”為話題寫一篇文章。

命題者意圖非常明顯，就是說在現(xiàn)實中雖有很多不講誠信的做法，但這種做法是大家所鄙視的，是我們的價值取向不能認可的，所以這個命題就是考審題立意，強調(diào)誠信在我們立身行事中不可取代的作用。這個青年什么都舍不得丟，結果把誠信丟了，這樣立意就錯了，你一定要寫其他的什么都可以丟，就是誠信不能丟，因為一個人有了誠信，失去的東西可以得到，沒有了誠信，得到的東西也可能丟失。以此來立意，你才可能獲得高分。

接下來我有一個例題：半個多世紀以前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇的一句名言是“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”你心中有自己的“水仙花”嗎?當你心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快，特別舒暢的感覺嗎?請根據(jù)材料內(nèi)容寫一篇文章。

我的審題立意提示：第一、面包比喻物質(zhì)生活，水仙花比喻精神生活。第二、用一塊去換而不是兩塊去換，就是說物質(zhì)生活是精神生活的基礎。第三、吃一塊面包而另一塊去換水仙花，是說人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活。你需要怎樣的精神生活，又將怎樣構建自己的精神空間?當然要符合我們的價值取向。我覺得這些立意都可以說合乎我們的義理。

哲理：有時“缺陷”也是一種美

最后談談哲理的問題，一說到哲理有些同學就覺得深奧，實際上作文需要有一點辯證的關系。我們知道世界萬物都在發(fā)展變化中，凡事都是對立統(tǒng)一的，所以要用一分為二的觀點來分析問題，你才可能有哲理的分析。

比如去年的山東卷：人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。這是托爾斯泰的一句話，請你根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求自定立意;自擬標題;除詩歌外文體不限;文體特征鮮明。

這篇作文明顯偏重于哲理，考學生認識事物的深度，考生不易發(fā)揮出來。我們在審題的時候必須要有哲理的分析，什么樣的分析呢?比如怎樣正確看待自己的人生與變化，那就是光影和陰影兩個方面。第一、我們需要全面地，一分為二地看待自己的人生。第二、有時“缺陷”也是一種美。第三、人生是美與丑、優(yōu)與劣，甘與苦的融合。第四、要正確地判斷事物，放開感情的遠近親疏，反過來只看到我們的缺點，忽略我們的優(yōu)點都是不正確的。

用魯迅先生的話來說：真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。所以有人說，“真正的光明絕不是沒有黑暗的時候，只是永不被黑暗遮蔽罷了，真正的英雄絕不是沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操屈服罷了。”你這樣去分析人生，人生才達到一種真正的哲理，這就是我們說的哲理分析。

寫出立意的深刻和新意

分析近十年的作文命題的立意，呈現(xiàn)出從情理到義理，再到哲理這樣一種趨勢，當然每一年的高考只側重于某一個方面，不可能面面俱到，要你這三個方面都分析。我認為今年的命題可能更開放，考生更容易入手，立意角度更多。

這里還有一個材料涉及我們審題時怎樣更深挖掘，怎樣才有新意。材料叫做《薛覃學謳》： “薛覃學謳于秦青，未盡其技而欲返，秦青勿止。餞于郊衢，撫節(jié)而歌，聲震林壑，響遏行云。薛覃再拜，終身不敢言返。”就是說他比老師的技藝差得太遠，后面還說了一句話，終身不敢言返，一輩子不敢再說回去的話。請選擇一個角度自己命題寫一篇作文。

那么這道題可以寫的方面非常多，有些同學說這道題太好寫了，就寫書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。寫秦青用高超的技藝來打動這個學生，我們平常說的言教不如身教。我覺得這兩個立意可以接受，但就是不符合我們的閱卷要求，第一它沒有深度，第二它沒有新意，為什么呢?書山的話題太老。那么最能夠結合題意同時又有新意的我覺得應該是結合材料的最后一句話：“終身不敢言返”。我可以寫何必終身不敢言返呢?因為從我們價值觀念來說總是長江后浪推前浪，一代新人超舊人。你一輩子在秦老師名下學習，你學得再好也可能只是秦青第二，所以我們年輕人必須博采眾家之長，努力形成自己的風格才能有所創(chuàng)造，有所前進。同樣一個材料，寫出不同的感覺，這就是寫出了立意的深刻和新意。

別讓牛頓成了作文明星

我說的第二個方面“言之有物”，就是說文章要有充實的內(nèi)容，首先是觀點要明確，有了觀點后要有充實的材料，觀點和材料是統(tǒng)一的，這是寫作最基本的要求。觀點和材料有一個基本關系，觀點是統(tǒng)帥是靈魂，材料是為觀點服務的。

這些年考生喜歡寫牛頓、愛因斯坦、居里夫人。當然他們是科學前輩，他們的探索精神值得我們學習，但是不是每一個話題都以他們?yōu)槔�，開一句玩笑說牛頓都成了作文明星了。能不能寫點民族的精英比如屈原、陶淵明、李白、杜甫、岳飛，文天祥，教材本身給我們提供很多材料，一些學生寫作文不是“無米下鍋”嗎，如果對教材熟悉就可以使你的作文內(nèi)容充實。

比如關于生命的，有王羲之《蘭亭集序》：“修短隨化，終期于盡。”蘇東坡《赤壁賦》：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”陶淵明《歸去來兮辭》：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。”馮友蘭《人生的境界》：“自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。”史鐵生《我與地壇》：“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他一個事實;所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”

以上都是引文，可以作為話題的非常多，比如關于苦難、困境、堅韌，人生的財富，同一事例也可以不同角度引用。另外社會熱點問題也可以作為材料，比如感動中國的人物等等。但是使用材料要注意，你不能大篇幅去敘述材料，因為材料是為觀點服務的，你只能非常精煉概括地寫出來，甚至融入你的語句之中。

言之有情感、情趣、情調(diào)和意蘊

最后一個方面，就是“言之有情”。根據(jù)考綱要求，我們要做到語言生動，有意蘊，感情真切。所謂言之有情，我概括為一個是情感，一個是情趣，一個是情調(diào)，一個是意蘊。怎么來做語言訓練呢?一個是向古人的語言學習，特別是古典詩文。一是向現(xiàn)代名著的語言學習，還有學習群眾生動的語言。

這是我們四川的一個考生寫的作文，那年高考作文就是一個字叫“問”，他寫的是少年問天，少年就是杜甫，而且采用了四川胡琴的形式，也是可以接受的。我們可以聽一聽：“你看那朱門戶酒氣熏天;你看那深溝壑尸骨滿填;你看那羅綺筵花紅綠暗;你看那呼兒賣女好不慘然。問蒼天你何日賜我三劍，斬盡胡虜社稷寬。問蒼天你何日借我廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。任憑那飛沙走石，狂風暴雨漫天翻，我風雨不動安如山。問蒼天，你可曾睜開眼，看一看那呼天搶地，白頭征夫，深閨重怨，青鬢思婦，助他早遂心中愿……”

這是四川的滿分作文，60分，除了內(nèi)容好，寫作方法別具特色，里面融入了很多文化因子，比如杜甫的“朱門酒肉臭”， 比如《 茅屋為秋風所破歌》《兵車行》里面的文化，而且語言顯得非常厚重而有情趣，有意蘊有情調(diào)，這樣的作文就可以得高分。

總之，我今天講的三個問題，一是言之成理，一是言之有物，一是言之有情，按照這三大訓練方法去訓練，我們的作文就可以達到考試大綱要求，在高考中你的作文就不會出大問題，就基本能夠進入二類卷，好一點可以得五十幾分，甚至是滿分。