如何把握現(xiàn)代詩(shī)歌的意象？現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞的三種方式

　　現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞也需要對(duì)詩(shī)人所寫(xiě)的題材、寫(xiě)作背景有所了解，對(duì)修辭知識(shí)、寫(xiě)作知識(shí)，直接抒情、間接抒情，象征、對(duì)比、襯托等手法的理解，詩(shī)歌的傳統(tǒng)、風(fēng)格、流派、典故等已知的經(jīng)驗(yàn)才能在詩(shī)歌鑒賞上游刃有余。

　　一、利用已知，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存

　　“已知”包括兩個(gè)方面。一是試題提供的，如題干要求、標(biāo)題、作者、寫(xiě)作題材范圍、寫(xiě)作時(shí)間、注釋等；二是考生個(gè)人的，如對(duì)作者這一作品和其它作品的閱讀經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所寫(xiě)的題材、寫(xiě)作背景的了解，以及修辭知識(shí)、寫(xiě)作知識(shí)，直接抒情、間接抒情，象征、對(duì)比、襯托等手法的理解，詩(shī)歌的傳統(tǒng)、風(fēng)格、流派、典故等已知的經(jīng)驗(yàn)。

　　目前現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞題題干要求多是逆選，這有助于考生利用三項(xiàng)正確選項(xiàng)理解詩(shī)意；標(biāo)題、作者、時(shí)代、題材、心境及各種有關(guān)知識(shí)這一“已知”要密切聯(lián)系課本學(xué)過(guò)的內(nèi)容(如《我愛(ài)這土地》，就應(yīng)聯(lián)系《大堰河——》)，教師補(bǔ)充的內(nèi)容，自己課外學(xué)過(guò)的內(nèi)容。這樣積極把自己的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存調(diào)動(dòng)起來(lái)，為下一步仔細(xì)體味作準(zhǔn)備。

　　二、把握意象，體味詩(shī)情

　　“意”是作者表達(dá)的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具體可感的事物。“意象”合指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。如《我愛(ài)這土地》中的“鳥(niǎo)”、“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”等就是寄予作者豐富的思想感情的具體可感的事物，即為意象。詩(shī)歌是抒情的，除了少數(shù)直接抒情，大多數(shù)都要為情感抒發(fā)找個(gè)可代表、可象征、可寄托的具體的“象”。要體味詩(shī)情就必須解開(kāi)意象。因此把握意象是真正解讀詩(shī)歌的第一步。

　　把握意象，必須在利用已知的基礎(chǔ)上初步把握詩(shī)歌的風(fēng)格、情感基調(diào)。詩(shī)人描寫(xiě)的圖景是與其思想感情和-諧統(tǒng)一的，美景當(dāng)然流露喜愛(ài)之情，但情哀之時(shí)美景含淚，如“感時(shí)花濺淚”；心涼之時(shí)美景卻又倍受詰問(wèn)，如“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”這里的意象“花”“紅藥”所含的情感就是很清楚的了。

　　體味詩(shī)情，首先要充分運(yùn)用聯(lián)想和想象。從想象中體味形象，對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。讀《我愛(ài)這土地》，順著詩(shī)句，把自己想象成一只小鳥(niǎo)，體味喉嚨為什么會(huì)“嘶啞”，愛(ài)國(guó)者的形象即可清晰地浮現(xiàn)在眼前。因?yàn)檫@首詩(shī)的形象的核心是一只不懈地為土地、河流、風(fēng)和黎明歌唱，死后連羽毛都奉獻(xiàn)給土地的多情鳥(niǎo)。讀詩(shī)的全過(guò)程，想象活動(dòng)都是圍繞著這只鳥(niǎo)的形象展開(kāi)的，對(duì)于詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)主義激-情的把握，是通過(guò)對(duì)這只熱愛(ài)土地的鳥(niǎo)的想象而獲得的，離開(kāi)了想象將一無(wú)所獲。

　　體味詩(shī)情，還要善于在詩(shī)歌的抒情中寄托情思。詩(shī)歌的抒情多是含蓄的，要深入詩(shī)情，就要把詩(shī)歌所提供的含蓄的東西“泡”出來(lái)。就是說(shuō)，要把詩(shī)人由繁雜的生活現(xiàn)象加以精煉概括的東西，還原到它原來(lái)的狀態(tài)中去。如《金黃的稻束》中的“沉思”的內(nèi)容就需要好好挖掘。

　　體味詩(shī)情，要能從含蓄中咀嚼出真味。優(yōu)秀的詩(shī)歌總是避免這鋪直敘。詩(shī)人只是含蓄的點(diǎn)撥你，然后給你以天女散花般的想象的自由。要善于咀嚼、尋找并最后判斷詩(shī)人所提供的形象背后所蘊(yùn)含的情思，鑒賞活動(dòng)不可停留在表面意思的理解上�！饵S金的稻束》是寫(xiě)母親的美麗還是寫(xiě)母親的疲倦？咀嚼出這一點(diǎn)對(duì)第10題的d項(xiàng)的判斷有很大的作用。

　　最后，體味詩(shī)情，不可忽視詩(shī)歌感情的兩個(gè)作用。一是動(dòng)力作用，詩(shī)人把最真、最美的濃烈情感融入詩(shī)中，使詩(shī)歌產(chǎn)生震撼人心的力量。二是線(xiàn)索作用，當(dāng)然要準(zhǔn)確的把握意象、體味詩(shī)情，還要利用選項(xiàng)進(jìn)行推敲。

　　三、品味語(yǔ)言，挖掘詩(shī)美

　　詩(shī)歌難于解讀，首先含蓄在意象上，其次含蓄在語(yǔ)言上。詩(shī)歌的語(yǔ)言不同于一般的記敘描寫(xiě)性語(yǔ)言，更不同于一般的議論說(shuō)明性語(yǔ)言。詩(shī)歌的語(yǔ)言是高度個(gè)性化的，比一般的語(yǔ)言更含情，它的表達(dá)往往是非直陳式的、反常化的。

　　非直陳式的，是指詩(shī)歌語(yǔ)言多通過(guò)比喻、用典、象征等方式表達(dá)語(yǔ)意，從而使人感到含蓄、朦朧、多義。如《就是那一只蟋蟀》就用《詩(shī)經(jīng)》的典，“蟋蟀不僅是客觀自然中的物體，更深的寓意是反映我們民族共同的心理狀態(tài)，反映我們中國(guó)人共同的血緣和共同的文化”。

　　反�；�主要指詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍使得句與句不像其它文體一樣連貫、符合語(yǔ)法規(guī)范與邏輯思維規(guī)律。《金黃的稻束》對(duì)中心意象“金黃的稻束”在視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩種感受截然不同的描寫(xiě)，就體現(xiàn)了語(yǔ)言的反常化。

　　鑒于詩(shī)歌語(yǔ)言以上的特點(diǎn)，在品味時(shí)就要善于從簡(jiǎn)約中猜測(cè)主題，從跳躍中填補(bǔ)奧妙。

　　四、了解設(shè)題，發(fā)現(xiàn)障礙

　　這種方法主要針對(duì)逆選題錯(cuò)誤項(xiàng)的設(shè)題技巧而言。歸納此類(lèi)題的一般設(shè)題技巧，及早發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)障礙，對(duì)于答題是有幫助的。一般說(shuō)來(lái)，此類(lèi)題設(shè)題障礙主要有：曲解字句；無(wú)中生有；張冠李戴；無(wú)限拔高；魚(yú)目混珠；故意反說(shuō)。