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高考語(yǔ)文,議論文入題的9種實(shí)用技巧

2019-01-14 20:07:26三好網(wǎng)

  1、直接引論法

  開(kāi)篇直接點(diǎn)明觀點(diǎn),表明的立場(chǎng)。

  例1:《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

  紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華,但又需要理性的引導(dǎo)。

  真正的紀(jì)念是心靈的回響,是歷史的回音;它審視過(guò)去,啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文,過(guò)渡自然)

  黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族,就在一個(gè)狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。

  點(diǎn)評(píng):本文是一篇典范的議論文,審題準(zhǔn)確,入題快捷。文章一開(kāi)頭就直接提出中心論點(diǎn):“紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華,更需要理性的引導(dǎo)”,立意較高針對(duì)現(xiàn)實(shí),有時(shí)代氣息,論證過(guò)程中引材料恰當(dāng),緊緊圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)。突出優(yōu)點(diǎn)就是點(diǎn)題不繞彎子,由材料直接入題。

  例2:《找準(zhǔn)位置,綻放光彩》

  虎嘯深山,魚(yú)翔淺底,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地,生命的玄機(jī)是找到自己的位置,綻放屬于自己的光彩。(排比,列舉四種具有審美意義的典型意向,并緊扣中心觀點(diǎn))

  找準(zhǔn)位置,需要認(rèn)清自我,審視自我,用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚,寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

  例3:《談追求》

  人的一生要有追求,沒(méi)有追求的生活是毫無(wú)意義的,沒(méi)有追求的人是無(wú)所作為的。我們中學(xué)生,擔(dān)負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),更應(yīng)有所追求。

  例4:《不要輕易說(shuō)‘不’》

  人是脆弱的,經(jīng)歷太多的風(fēng)浪,總有一天會(huì)慢慢枯萎,但千萬(wàn)不要輕易對(duì)生命說(shuō)“不”,因?yàn)槲覀儍?nèi)心里潛在著的,還有一種精神的力量,它支撐著我們?cè)诨囊爸絮狨崆靶小?/p>

  2、設(shè)問(wèn)引用法

  例1:《穩(wěn)中求勝》

  梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如云。英雄如雨,卻已宋江為首。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也?

  宋公明為人沉穩(wěn),劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實(shí),終脫穎而出,施展風(fēng)采,各得其所,故曰:為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝,吉。(回答問(wèn)題,提出中心論點(diǎn))

  例2:《心靈絕唱》

  天行健,宇宙的選擇。

  博大有容,海洋的選擇。

  那么,什么是心靈的選擇呢?

  大寫(xiě)的人,必有偉大的精神。心靈的選擇,擇一顆博大的心,可受天下之善;擇一顆赤誠(chéng)的心,可結(jié)天下之友;擇一顆專(zhuān)一的心,可治天下之學(xué);擇一顆寧?kù)o的心,可悟天下之理;擇一顆恒久的心,可善天下之事。

  3、抒情議論入題

  例1:《捕捉理性的靈光》

  求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會(huì)的熔爐,憑 借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。(運(yùn)用比喻的修辭手 法,鮮明地表達(dá)觀點(diǎn))

  例2:《帶著感動(dòng)出發(fā)》

  窗外風(fēng)兒清清,鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng),夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境,拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車(chē)每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng),而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑,因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。

  生活中處處存在著感動(dòng),哪怕是一草一木,一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā),我發(fā)現(xiàn)生活之河中,每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

  4、解題引論

  一開(kāi)篇即詮釋題目?jī)?nèi)涵,明確中心論點(diǎn)。通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意,明確論述方向。

  例1:《學(xué)不可以已》

  “學(xué)不可以已”,出自我國(guó)古代著名思想家《勸學(xué)》一文,這句話的意思是,學(xué)習(xí)應(yīng)該堅(jiān)持不懈,不應(yīng)該三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),否則就會(huì)前功盡棄,一無(wú)所得。

  例2:《誠(chéng)信》

  誠(chéng)信是什么?在我看來(lái),誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說(shuō)真話的勇氣,誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真,誠(chéng)信是偉大的人格那耀眼的閃光點(diǎn),誠(chéng)信是人生財(cái)富那最瑰麗的明珠。我們應(yīng)該好好握住誠(chéng)信背囊,千萬(wàn)不能拋棄它。

  5、比喻引題

  以比喻開(kāi)頭,入題迅速,富有思辨色彩,語(yǔ)言講究,有文采,令人耳目一新。比喻能夠使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化,使抽象的事物形象化。借助形象說(shuō)理,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)吸引力,讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點(diǎn)。

  例1:《天平和七弦琴》

  理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智與感情有關(guān)。(將理智和感情比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印,首句即入題)

  例2:《談勤奮》

  勤奮是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的一把鑰匙,勤奮也是人們的良師益友。勤奮的人,也像一顆明珠,無(wú)時(shí)無(wú)刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵一樣,即使放在光彩奪目的玉盤(pán)上,也不能贏得人們的敬重。

  例3:《心靈的守望者》

  心是門(mén),為你打開(kāi)一道前往求知世界的入口;心是路,為你指引一條通往成功的道路;心更是風(fēng)箏,帶你遨游無(wú)垠的天際。如果心是門(mén),那么,鑰匙在你手中,明 天的世界由你選擇;如果心是路,那么道路在你腳下,通往何方任你掌握;如果心是風(fēng)箏,那么線握在你手中,飛翔的天空由你隨心所欲。那么,做好你心靈的守望 者,不要讓世俗與卑劣將你污染,給心靈一個(gè)真實(shí)的選擇吧!

  6、對(duì)比引論

  例1:《真情誠(chéng)可貴,理智價(jià)更高》

  有時(shí)候感情是一劑善變的藥,溶在愛(ài)人的酒杯中,苦澀里也終能品出甘潤(rùn);有時(shí)候,感情是一把雙刃劍,握在敵人手里,縱輕輕揮下也覺(jué)傷痕累累。朋友,鐵血的男兒也有情,沙場(chǎng)的將士也有淚。感情支配著心靈,左右著靈魂?墒牵⌒陌,切勿讓其變幻了你評(píng)判的目光。

  例2:《說(shuō)勤》

  古今中外,凡在事業(yè)上有所成就、取得成功的人,沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的;反之,那些懶惰平庸的人,就不會(huì)成就事業(yè)。由此可見(jiàn),勤則成事,惰則敗業(yè)。

  7、敘事引論

  例1:《季節(jié)》

  曾經(jīng),想要做一個(gè)豪放不羈的文人,行走在羽扇綸巾之間,在落花中獨(dú)立,看微雨中飛燕,綠柳如煙中墨筆生香,只求在宋代那華美的錦緞上留下自己韻短而味長(zhǎng)的一筆;曾經(jīng),也想學(xué)易安凄柔幽婉,隨手斟杯青酒,便能盛滿離人的眼淚,書(shū)頁(yè)間曼曲輕歌,便能道盡萬(wàn)古癡情。

  例2:《穿越百年的芬芳記憶》

  “你是誰(shuí),讀者,百年之后讀著我的詩(shī)?”一個(gè)頭纏白布,身著素衣的老者向我走來(lái),默默微笑看,“我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送來(lái)一朵鮮花,無(wú)法從遠(yuǎn)方的云 彩里為你送來(lái)一縷金霞,打開(kāi)門(mén)向四周看看,從繁華盛開(kāi)的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶,讓歡愉的聲音穿越百年時(shí)光……”

  泰戈?duì)柧瓦@樣一步一步向我走近,在我的耳邊低語(yǔ),告訴我奉獻(xiàn)的美麗,它如一抹春日的陽(yáng)光,親吻著每一個(gè)生靈。

  8、類(lèi)比引論

  類(lèi)比引證就是用同類(lèi)事物進(jìn)行比較,做出論斷的方法,即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來(lái)比照論證甲事物,從而說(shuō)明它們具有某種共同點(diǎn),這種方法屬于類(lèi)比推理在論證中的使用,用同類(lèi)事物進(jìn)行比較,使得道理淺顯易懂。

  例1:《學(xué)然后知不足》

  雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí),才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么渺;小溪只有在奔入大海時(shí),才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一 個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈來(lái)愈多時(shí),才知道學(xué)海無(wú)涯,而自己學(xué)到的知識(shí)只不過(guò)是滄海一粟,他才懂得要永無(wú)止境地進(jìn)取,即“學(xué)然后知不足”。

  例2:《且放云帆濟(jì)滄!

  小船升起云帆,橫濟(jì)滄海的航程中難免會(huì)有風(fēng)吹浪打;小樹(shù)初有新芽,茁壯成長(zhǎng)中難免會(huì)遭受雨雪風(fēng)霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有險(xiǎn)灘漩渦。 青少年的成長(zhǎng)亦如此。成長(zhǎng)的過(guò)程便如登山的旅程,難免會(huì)跌跤,會(huì)有荊棘的劃痕,會(huì)有一次次的摔打和磨礪。這些都是正,F(xiàn)象,家庭、學(xué)校和社會(huì)都不必太在 意,以一顆平常心去看便好。

  9、材料入題(最推薦。

  材料作文的寫(xiě)作中,以材料直接入題,以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)明確觀點(diǎn),開(kāi)宗明義。這樣的開(kāi)頭引題,既緊扣材料,又緊扣觀點(diǎn)。

  例1:《老鷹哲學(xué)》

  南太平洋上的小龜縱然聰明,不過(guò),最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽(yù),仔細(xì)總結(jié),發(fā)現(xiàn)其有以下三個(gè)特點(diǎn),稱(chēng)之為老鷹哲學(xué)。 (簡(jiǎn)述材料,抓住要點(diǎn),明確中心)

  老鷹哲學(xué)之一:看清事實(shí)

  看清事實(shí)是做好任何事情的基礎(chǔ)。小龜們看到偵察兵爬進(jìn)了大海,便以為一切安全,便心安理得地爬出了出來(lái),結(jié)果呢?只能遭受滅頂之災(zāi)。而老鷹卻正好相反,它們看清了還有成千上萬(wàn)隱蔽在沙中的小龜,結(jié)果大獲豐收!

  其實(shí)生活中的我們也應(yīng)該看清事實(shí),否則會(huì)讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計(jì)而遺憾惱怒嗎?我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買(mǎi)到一些偽劣產(chǎn)品嗎?所以,我們需要看清事實(shí)?辞迨聦(shí)是一種智慧。

  例2:《杯中窺人生》

  一棵蘆葦并不會(huì)快樂(lè),當(dāng)她快樂(lè)了,是因?yàn)樗_(kāi)始了思考。——題記

  在一堂課上,老師往空杯中放一塊石頭,再向其中充入沙子,然后是加水。一個(gè)杯子裝上石頭滿了嗎?安于現(xiàn)狀的人說(shuō)滿了;裝進(jìn)了沙子后滿了嗎?聰明的人說(shuō)滿了;善于思考的人說(shuō)還可以加水。

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