高考?xì)v史228句歷史知識(shí)（下）

　　121．英國(guó)的君主立憲制是在光榮革命后建立起來(lái)的國(guó)家體制，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主制政體類(lèi)型。英國(guó)也是世界上第一個(gè)建立君主立憲制的國(guó)家。

　　122．自19世紀(jì)中期以來(lái)，英國(guó)的君主立憲制逐漸保守，議會(huì)的作用下降，國(guó)家的權(quán)力中心逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣和首相手中。

　　123．英國(guó)君主立憲制下君主處于“統(tǒng)而不治”的地位。國(guó)家權(quán)力中心在議會(huì)，議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)。由內(nèi)閣掌握行政權(quán)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，法律上賦予英王的權(quán)力都由內(nèi)閣和議會(huì)行使。

　　124．英國(guó)責(zé)任制內(nèi)閣下：內(nèi)閣要在下議院中占有決定作用的多數(shù)；在大政方針上閣員保持一致并集體負(fù)責(zé)；內(nèi)閣所設(shè)的首腦有控制內(nèi)閣決定的發(fā)言權(quán)，且必須是下議院多數(shù)黨的首領(lǐng)。

　　125．獨(dú)立之初美國(guó)的邦聯(lián)作為松散聯(lián)盟，造成國(guó)家權(quán)力的微弱及各州權(quán)力的過(guò)大，使政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。

　　126．美國(guó)的總統(tǒng)權(quán)利使聯(lián)邦的行政權(quán)保持強(qiáng)有力的地位，其政治制度被稱(chēng)為總統(tǒng)共和制。美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力由憲法賦予。

　　127．美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，各州擁有較大權(quán)力。州政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置與聯(lián)邦政府相同，也由立法、行政、司法三部分構(gòu)成，實(shí)行分權(quán)和制衡。州的行政首腦是州長(zhǎng)，州議會(huì)實(shí)行兩院制。

　　128．“分權(quán)與制衡”：立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)之間相互制約達(dá)到平衡。總統(tǒng)和國(guó)會(huì)之間、國(guó)會(huì)自身兩院之間、司法與其他部門(mén)之間均構(gòu)成制衡。

　　129．美國(guó)1787年憲法是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。

　　130．通過(guò)1787年憲法，美國(guó)聯(lián)邦制賦予政府強(qiáng)有力的權(quán)力，利于國(guó)家的鞏固；聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立原則，權(quán)力之間制約平衡，防止專(zhuān)制獨(dú)裁，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度。

　　131．通過(guò)1787年憲法，美國(guó)地方自治權(quán)與中央政權(quán)形成較為和諧統(tǒng)一的關(guān)系，維護(hù)國(guó)家主權(quán)的同時(shí)，有利于地方積極性的調(diào)動(dòng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮。

　　132．剛剛獨(dú)立的美國(guó)既要建立強(qiáng)有力的政權(quán)以確保獨(dú)立，又要防止政權(quán)走向獨(dú)裁，故美國(guó)1787年憲法強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立的原則。

　　133．兩黨對(duì)峙交替執(zhí)政，在國(guó)會(huì)中激烈角逐，是美國(guó)共和政體的一大特色。但需明確，它們的本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)政黨。

　　134．在德意志，本應(yīng)代表民意的議會(huì)，特別是帝國(guó)議會(huì)作用很小，實(shí)權(quán)掌握在皇帝和宰相手中，因此，議會(huì)在德意志只起到裝點(diǎn)門(mén)面的作用。

　　135．法國(guó)共和制體現(xiàn)制約與平衡的原則；德國(guó)君主立憲制下行政權(quán)控制立法權(quán)。

　　136．德國(guó)君主立憲制有世襲君主；而法國(guó)共和制的國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生。

　　137．法國(guó)議會(huì)擁有立法權(quán)，議會(huì)中擁有多數(shù)席位的政黨(或政黨聯(lián)盟)組成內(nèi)閣；總統(tǒng)由議會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議選出；總統(tǒng)掌握行政權(quán)。德國(guó)政府首腦(皇帝)掌握國(guó)家大權(quán)，是國(guó)家元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥，擁有任免官員、召集和解散議會(huì)及決定對(duì)外政策等實(shí)際權(quán)力。

　　138．法國(guó)共和制確立歷程所呈現(xiàn)的特點(diǎn)：政權(quán)更替頻繁，政局動(dòng)蕩不安，帝制、共和制幾次反復(fù)；共和國(guó)確立之路充滿(mǎn)了曲折反復(fù)，呈波浪式前進(jìn)。

　　139．英國(guó)君主是象征性的國(guó)家元首，其職責(zé)多數(shù)是禮儀性的，無(wú)權(quán)解散議會(huì)。美國(guó)規(guī)定作為國(guó)家元首的總統(tǒng)行使行政權(quán)，也無(wú)權(quán)解散議會(huì)。法蘭西第三共和國(guó)憲法規(guī)定總統(tǒng)經(jīng)參議院同意可解散眾議院。德意志帝國(guó)憲法規(guī)定皇帝是國(guó)家元首，有權(quán)召集和解散聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)。

　　140．英國(guó)是議會(huì)制君主立憲制，法國(guó)是議會(huì)制共和制，美國(guó)是總統(tǒng)制共和制，德意志帝國(guó)是二元制君主立憲制。

　　141．資本主義政體復(fù)雜多樣，影響政體的因素包括資本主義生產(chǎn)力發(fā)展水平、資產(chǎn)階級(jí)成熟程度、該國(guó)階級(jí)力量對(duì)比以及地理?xiàng)l件、歷史傳統(tǒng)、民族特點(diǎn)、國(guó)際環(huán)境等。

　　142．馬克思主義之所以被稱(chēng)為科學(xué)社會(huì)主義，是因?yàn)樗�闡明了資本主義為什么必將被共產(chǎn)主義所取代。

　　143．工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提。獨(dú)立工人運(yùn)動(dòng)的興起，是馬克思主義誕生的階級(jí)基礎(chǔ)。

　　144．德意志的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法的空想社會(huì)主義是馬克思主義的三個(gè)直接思想來(lái)源。

　　145．革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯為創(chuàng)立科學(xué)理論密切合作，他們批判地繼承前人優(yōu)秀文化成果，于1848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，使社會(huì)主義理論由空想變成科學(xué)。

　　146．1847年由正義者同盟改組而成的共產(chǎn)主義者同盟，是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。

　　147．1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，第一次對(duì)馬克思主義的基本原理作了較為完整系統(tǒng)的闡述，成為馬克思主義誕生的標(biāo)志。

　　148．馬克思主義成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)比銳利的思想武器，在這一理論指導(dǎo)下，工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　149．馬克思主義伴隨著工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而誕生，科學(xué)地指導(dǎo)著國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，也在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。

　　150．法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后先后建立的國(guó)防政府和以梯也爾為首的臨時(shí)政府，實(shí)行投降賣(mài)國(guó)和敵視工人的反動(dòng)政策，是巴黎公社革命爆發(fā)的直接原因。

　　151．巴黎公社是特殊條件下的具有自發(fā)性、偶然性的起義，并不是生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。

　　152．從巴黎公社產(chǎn)生的情況來(lái)看，它是在巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)暴力革命，推翻反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)政府的基礎(chǔ)上，通過(guò)普選建立起來(lái)的新型政權(quán)。

　　153．巴黎公社不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，它是一個(gè)以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為主體，聯(lián)合小資產(chǎn)階級(jí)各派，在特殊情況下掌握地方政權(quán)的嘗試。

　　154．巴黎公社失敗的客觀原因：敵人過(guò)于強(qiáng)大，普法聯(lián)合鎮(zhèn)壓。

　　155．巴黎公社失敗的主觀原因：沒(méi)有馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)；沒(méi)有乘勝追擊；沒(méi)有沒(méi)收法蘭西銀行，讓它給反動(dòng)政府以資助；沒(méi)有建立工農(nóng)聯(lián)盟，無(wú)產(chǎn)階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)。

　　156．巴黎公社失敗的根本原因：資本主義還處在上升時(shí)期，當(dāng)時(shí)還不具備推翻資本主義制度的社會(huì)條件。

　　157．14、15世紀(jì)歐洲興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其主流社會(huì)思潮是人文主義，提倡肯定人的作用和價(jià)值，鼓勵(lì)人們敢于冒險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓進(jìn)取去挑戰(zhàn)并征服自然，大膽地追求財(cái)富并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

　　158．新航路的開(kāi)辟對(duì)世界首先可能帶來(lái)的影響：歐洲人發(fā)現(xiàn)了許多以前不知道的地方，結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，不同的人類(lèi)文明開(kāi)始交融會(huì)合，人類(lèi)開(kāi)始越來(lái)越緊密地聯(lián)成一個(gè)整體。

　　159．新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形的出現(xiàn)。歐洲商人開(kāi)始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，他們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、香料，非洲的象牙、黃金，美洲的黃金、白銀、玉米、煙草帶回歐洲，并把歐洲的工藝品等銷(xiāo)往世界各地。以此為核心人類(lèi)文明開(kāi)始交融會(huì)合，日益聯(lián)系成一個(gè)整體。

　　160．哥倫布等航海家的探險(xiǎn)的目的是為了金錢(qián)和財(cái)富，他們不畏艱難，勇敢堅(jiān)毅，克服了常人難以想象的困難，其壯舉為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)，打破各大洲孤立分散、封閉隔絕狀態(tài)，使世界逐漸成為一個(gè)整體；但同時(shí)他們?yōu)榱双@得黃金、白銀，不擇手段，殺擄掠奪，給被殖民地區(qū)的人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。

　　161．葡萄牙和西班牙早期殖民掠奪的結(jié)果：財(cái)富并沒(méi)有在這兩個(gè)國(guó)家形成資本，而是流入荷蘭等西歐國(guó)家，引起了西歐歷史上的“價(jià)格革命”和“商業(yè)革命”，促進(jìn)了這些國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)激發(fā)它們紛紛加入海上探險(xiǎn)和殖民擴(kuò)張的行列。

　　162．荷蘭向海外殖民擴(kuò)張，在17世紀(jì)建立了世界范圍內(nèi)的殖民帝國(guó)；英國(guó)也積極向海外殖民擴(kuò)張，并與荷蘭、法國(guó)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)奪，到18世紀(jì)中期成為世界上最大的殖民國(guó)家。

　　163．17世紀(jì)荷蘭擁有世界上最強(qiáng)大的商船隊(duì)，成為當(dāng)時(shí)世界頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，“海上馬車(chē)夫”的稱(chēng)號(hào)由此而來(lái)。

　　164．荷蘭利用商業(yè)壟斷公司這個(gè)向外擴(kuò)張的強(qiáng)有力的組織形式，建立起自己的殖民霸權(quán)，即由大商人組建公司，政府給予其建立武裝、管理殖民地、貿(mào)易壟斷權(quán)等很多特權(quán)。

　　165．英國(guó)能夠確立世界殖民霸權(quán)的主要原因：具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件；打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”確立了海上霸權(quán)；資本主義手工業(yè)發(fā)達(dá)，為海外殖民提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，提供了強(qiáng)大的政治保障；歐洲首屈一指的強(qiáng)大海軍，為海外殖民提供了軍事上的保障；國(guó)家政策一貫重視海外事業(yè)，資產(chǎn)階級(jí)革命后更把爭(zhēng)奪海上霸權(quán)放在首要地位。

　　166．荷蘭敗于英國(guó)的主要原因在于：荷蘭雖然是資本主義國(guó)家，但以商業(yè)立國(guó)，缺乏工業(yè)基礎(chǔ)作為其海外擴(kuò)張的后盾，而工業(yè)資本的強(qiáng)大優(yōu)于商業(yè)資本。

　　167．英法爭(zhēng)霸英國(guó)獲勝的主要原因在于：英國(guó)確立了先進(jìn)的資本主義制度，而法國(guó)則是歐洲大陸封建專(zhuān)制主義的堡壘。

　　168．歐洲殖民者在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張是世界市場(chǎng)建立的主要途徑；殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展，同時(shí)也將深重的災(zāi)難帶給了亞、非、拉美等殖民地。

　　169．在資本主義生產(chǎn)發(fā)展過(guò)程中，早期的資本積累是不可逾越的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。歐洲資本原始積累的最強(qiáng)有力的手段是海外掠奪和奴隸貿(mào)易。經(jīng)過(guò)西歐殖民者在殖民地的種種野蠻的強(qiáng)盜式掠奪行徑，他們獲取了巨額利潤(rùn)，完成了資本的原始積累，大大促進(jìn)了西歐資本主義的發(fā)展。

　　170．15～19世紀(jì)西歐的資本主義發(fā)展正處于資本的原始積累階段。海外殖民方式還比較簡(jiǎn)單粗暴，西方殖民者在美洲進(jìn)行殖民侵略的過(guò)程中，一方面在美洲發(fā)展種植業(yè)，另一方面對(duì)美洲土著印第安人實(shí)行大規(guī)模的種族滅絕政策，造成了勞動(dòng)力的嚴(yán)重不足。

　　171．18世紀(jì)從英國(guó)發(fā)起的是技術(shù)發(fā)展史上的一次巨大革命，它開(kāi)創(chuàng)了以機(jī)器代替手工工具的時(shí)代。這不僅是一次技術(shù)改革，更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。

　　172．從生產(chǎn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)，工業(yè)革命使工廠制代替了手工工場(chǎng)，用機(jī)器代替了手工勞動(dòng)；從社會(huì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來(lái)。

　　173．18世紀(jì)60年代，蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志。蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志。

　　174．17世紀(jì)中期的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了英國(guó)的封建專(zhuān)制制度，建立了以資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)盟為基礎(chǔ)的君主立憲制度。資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家政權(quán)加速推行發(fā)展資本主義的政策和措施，促進(jìn)了工業(yè)革命各種前提條件的迅速形成。

　　175．資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)大規(guī)模地對(duì)外掠奪以及在國(guó)內(nèi)實(shí)行的國(guó)債制度和消費(fèi)稅政策，積累了巨額財(cái)富，為工業(yè)革命提供了所必須的貨幣資金；大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng)，為工業(yè)革命提供了大量的“自由”勞動(dòng)力和廣闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。

　　176．工場(chǎng)手工業(yè)的蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)了大批富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的熟練工人，為機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用創(chuàng)造了條件；自然科學(xué)的發(fā)展及其成就，特別是牛頓的力學(xué)和數(shù)學(xué)，為機(jī)器的產(chǎn)生奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。

　　177．蓬勃發(fā)展的工場(chǎng)手工業(yè)，積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)，增加了產(chǎn)量，但仍然無(wú)法滿(mǎn)足不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)需求。一場(chǎng)生產(chǎn)手段的革命(工業(yè)革命)呼之欲出。

　　178．1765年，織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”，大幅度增加了棉紗產(chǎn)量。“珍妮紡紗機(jī)”的出現(xiàn)首先在棉紡織業(yè)中引發(fā)了發(fā)明機(jī)器、進(jìn)行技術(shù)革新的連鎖反應(yīng)，揭開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。

　　179．1840年前后，英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)已基本取代了工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)，工業(yè)革命基本完成。英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。

　　180．英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家，機(jī)器生產(chǎn)代替了手工勞動(dòng)，科學(xué)技術(shù)發(fā)揮了越來(lái)越大的作用，工廠取代手工工場(chǎng)，徹底改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式。

　　181．第一次工業(yè)革命的完成開(kāi)始了城市化的進(jìn)程；先進(jìn)的生產(chǎn)方式和技術(shù)傳播到各地，沖擊著舊制度、舊思想，改變了人們的生活觀念。

　　182．第一次工業(yè)革命的完成加快了整體世界的最終形成，東方從屬于西方，殖民侵略導(dǎo)致了民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。

　　183．為滿(mǎn)足工業(yè)生產(chǎn)的需要，以英國(guó)為首的主要資本主義國(guó)家在世界范圍內(nèi)搶占商品市場(chǎng)，掠奪原料產(chǎn)地，傾銷(xiāo)工業(yè)品，將亞、非、拉廣大地區(qū)納入資本主義體系。

　　184．1870年以后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就是第二次工業(yè)革命。

　　185．第二次工業(yè)革命中科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明。

　　186．第二次工業(yè)革命中自然科學(xué)開(kāi)始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，科技發(fā)展促進(jìn)技術(shù)革新，進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的直接動(dòng)力。

　　187．工業(yè)革命開(kāi)創(chuàng)了大機(jī)器工業(yè)，使工場(chǎng)手工業(yè)成為了遙遠(yuǎn)的過(guò)去。打斷了農(nóng)業(yè)社會(huì)的進(jìn)程，建立了工廠制度。而第二次工業(yè)革命卻是在大機(jī)器工業(yè)內(nèi)部進(jìn)行的。這種大工業(yè)內(nèi)部的興衰對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的沖擊，表現(xiàn)為漸進(jìn)的，它沒(méi)有使生產(chǎn)方式發(fā)生根本性的變化。

　　188．在工業(yè)革命的進(jìn)程中，資本主義取得了統(tǒng)治地位。第二次工業(yè)革命使資本主義從自由資本主義階段過(guò)渡到壟斷資本主義階段。

　　189．工業(yè)革命是從棉紡織業(yè)開(kāi)始，以蒸汽機(jī)的使用為標(biāo)志，以資本主義工廠制度的確立為完成標(biāo)志，完成了工業(yè)的第一步飛躍。接著而來(lái)的第二次工業(yè)革命，是從重工業(yè)的變革開(kāi)始，以電力的應(yīng)用為標(biāo)志，以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大變化告終的。

　　190．在第二次工業(yè)革命期間，不僅傳統(tǒng)的鋼鐵工業(yè)、機(jī)械加工工業(yè)發(fā)生了根本性的變化，而且興起了電氣、化工、汽車(chē)、石油等一系列工業(yè)部門(mén)。

　　191．工業(yè)革命使英國(guó)最先從農(nóng)業(yè)社會(huì)中脫穎而出，憑借著廉價(jià)的紡織品等工業(yè)制成品聚斂了大量財(cái)富，英國(guó)成為“世界工廠”。

　　192．世界市場(chǎng)是指各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間以商品流通為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和。它是伴隨著資本主義發(fā)展與國(guó)際分工的拓展而形成的；是建立在西方列強(qiáng)野蠻擴(kuò)張與殖民掠奪基礎(chǔ)之上的。殖民擴(kuò)張和掠奪是其形成的主要途徑。

　　193．新航路的開(kāi)辟，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，也引起了殖民侵略的擴(kuò)大。15～18世紀(jì)，早期的殖民侵略使世界市場(chǎng)開(kāi)始形成并不斷擴(kuò)大。英國(guó)在17～18世紀(jì)先后戰(zhàn)勝荷蘭和法國(guó)，取得了世界殖民大國(guó)的地位，擁有了廣闊的海外市場(chǎng)。

　　194．18世紀(jì)60年代，英國(guó)首先發(fā)生了工業(yè)革命，工業(yè)革命先后擴(kuò)展到法、德、美等許多國(guó)家。工業(yè)革命導(dǎo)致了社會(huì)生產(chǎn)力的提高，促使資本主義工業(yè)國(guó)到世界各地?fù)屨忌唐肥袌?chǎng)和原料產(chǎn)地，把許多殖民地國(guó)家和半殖民地國(guó)家和地區(qū)卷入資本主義世界體系，使之成為經(jīng)濟(jì)附庸，世界市場(chǎng)體系初步形成。

　　195．19世紀(jì)70年代后，隨著資本主義制度已牢牢地取得世界統(tǒng)治地位，資本主義在經(jīng)濟(jì)、政治和征服世界方面取得了巨大的成就。資本主義世界市場(chǎng)再度急劇擴(kuò)大，迫使生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)一步實(shí)行相應(yīng)的變革，工業(yè)革命進(jìn)入新的時(shí)期，造成社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，資本主義各國(guó)爭(zhēng)先恐后地爭(zhēng)奪殖民地，劃分勢(shì)力范圍，以便為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更多的市場(chǎng)，20世紀(jì)初世界差不多被瓜分完畢，世界市場(chǎng)最終形成。

　　196．資本主義世界體系：指的是19世紀(jì)六七十年代至20世紀(jì)初形成的資本主義世界政治經(jīng)濟(jì)體系，即世界范圍內(nèi)資本主義國(guó)家和其他非資本主義國(guó)家通過(guò)它們之間的相互經(jīng)濟(jì)聯(lián)系而形成的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體。

　　197．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)，在傳播過(guò)程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富。

　　198．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起于意大利，后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，出現(xiàn)了著名的城市如羅馬、佛羅倫薩、威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市，資本主義工商業(yè)開(kāi)始茁壯發(fā)展，資本也開(kāi)始源源不斷地涌入新興資產(chǎn)階級(jí)的囊中，為同時(shí)進(jìn)行的新航路開(kāi)辟、宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革提供了必要條件。

　　199．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分地肯定了人的價(jià)值，重視人性，成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號(hào)召。

　　200．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的一場(chǎng)革命風(fēng)暴，也被稱(chēng)為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代”。

　　201．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在傳播過(guò)程中因?yàn)檫^(guò)分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，在傳播后期造成個(gè)人私欲膨脹，物質(zhì)享受和奢靡泛濫，有一系列的負(fù)面影響。

　　202．文藝復(fù)興的核心思想是人文主義。人文主義者以“人性”反對(duì)“神性”，用“人權(quán)”反對(duì)“神權(quán)”。他們非常不滿(mǎn)教會(huì)對(duì)精神世界的控制，他們要求以人為中心，而不是以神為中心，他們歌頌人的智慧和力量，贊美人性的完美與崇高，反對(duì)宗教的專(zhuān)橫統(tǒng)治和封建等級(jí)制度，主張個(gè)性解放和平等自由，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，要求現(xiàn)世幸福和人間歡樂(lè)，提倡科學(xué)文化知識(shí)。

　　203．文藝復(fù)興打破了宗教神秘主義一統(tǒng)天下的局面，有力地推動(dòng)和影響了宗教改革運(yùn)動(dòng)，并為這個(gè)運(yùn)動(dòng)提供了重要的助力。

　　204．文藝復(fù)興打破了以神學(xué)為核心的經(jīng)院哲學(xué)統(tǒng)一的局面，為以后的思想解放進(jìn)一步掃清了道路，使各種世俗哲學(xué)興起。

　　205．在中世紀(jì)，封建特權(quán)是天經(jīng)地義，門(mén)第觀念根深蒂固。文藝復(fù)興則使這些東西在衡量人的天平上喪失了過(guò)去的重量。人的高貴被賦予新的內(nèi)涵。

　　206．文藝復(fù)興恢復(fù)了理性、尊嚴(yán)和思索的價(jià)值。雖然文藝復(fù)興在哲學(xué)上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經(jīng)院哲學(xué)體系，提倡科學(xué)方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)了探索人和現(xiàn)實(shí)世界的新風(fēng)氣，為17到19世紀(jì)的自然科學(xué)的大發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　207．中世紀(jì)，圣經(jīng)傳說(shuō)充斥藝壇，窒息了藝術(shù)的生命。文藝復(fù)興則不但把圣母變成人間婦女(拉斐爾)，以圖像化為對(duì)人體的歌頌，而且開(kāi)始了對(duì)日常生活和現(xiàn)實(shí)人的直接描寫(xiě)。西歐近代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)從此發(fā)端。

　　208. 宗教改革是指在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。

　　209. 16世紀(jì)西歐的宗教改革都把矛頭對(duì)準(zhǔn)羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治，要求通過(guò)改革建立適應(yīng)于民族國(guó)家發(fā)展的“民族教會(huì)”或適應(yīng)于資產(chǎn)階級(jí)興起需要的“廉價(jià)教會(huì)”。

　　210．1517年，威登堡大學(xué)的神學(xué)教授馬丁·路德貼出一張布告，這就是著名的《九十五條論綱》，它標(biāo)志著宗教改革的開(kāi)始。

　　211．馬丁·路德的思想核心是“因信稱(chēng)義”，每個(gè)人都可以憑借自己的虔誠(chéng)信仰得到拯救。

　　212．馬丁·路德點(diǎn)燃了德國(guó)人民反對(duì)羅馬天主教會(huì)的烈焰。1555年，《奧格斯堡和約》承認(rèn)諸侯有權(quán)決定臣民的宗教信仰，這標(biāo)志著路德教取得了合法的地位。

　　213．加爾文主張人只有靠信仰才能得救，并把它解釋為先定論，即永生與永罰、成功與失敗，甚至貧富榮辱都是上帝先定的。

　　214．宗教改革打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，剝奪了教會(huì)在各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，各國(guó)王權(quán)得到加強(qiáng)，有利于民族國(guó)家的發(fā)展。

　　215．宗教改革確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)需要的倫理規(guī)范和生活方式，奪取了大量原屬教會(huì)的財(cái)產(chǎn)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　216．宗教改革打破了天主教會(huì)的精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。

　　217．宗教改革實(shí)質(zhì)上是在宗教的外衣下，早期資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

　　218．啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，它為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。

　　219．在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，自然科學(xué)取得很大進(jìn)展，科學(xué)家們揭示了許多自然界的奧秘，教會(huì)的很多說(shuō)教不攻自破，人們有了更多的自信。隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專(zhuān)制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈，首先在思想領(lǐng)域展開(kāi)了反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的斗爭(zhēng)，由此掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，歷史上稱(chēng)之為啟蒙運(yùn)動(dòng)。

　　220．啟蒙時(shí)代的學(xué)者不同于之前的文藝復(fù)興時(shí)代的學(xué)者：他們不再以宗教輔助文學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興，而是力圖以經(jīng)驗(yàn)加理性思考而使知識(shí)系統(tǒng)能獨(dú)立于宗教的影響，作為建立道德、美學(xué)以及思想體系的方式。

　　221．啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建、反禁欲、反教會(huì)斗爭(zhēng)的繼續(xù)和發(fā)展，直接為一七八九年的法國(guó)大革命奠定了思想基礎(chǔ)。

　　222．啟蒙思想家們從理論上證明封建制度的不合理，從而提出一整套哲學(xué)理論，政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，要求建立一個(gè)以“理性”為基礎(chǔ)的社會(huì)。

　　223．啟蒙思想家們用政治自由對(duì)抗專(zhuān)制暴政，用信仰自由對(duì)抗宗教壓迫，用自然神論和無(wú)神論來(lái)摧毀天主教權(quán)威和宗教偶像，用“天賦人權(quán)”的口號(hào)來(lái)反對(duì)“君權(quán)神授”的觀點(diǎn)，用“法律面前人人平等”來(lái)反對(duì)貴族的等級(jí)特權(quán)，進(jìn)而建立資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)。

　　224．孟德斯鳩是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)理論的奠基者之一。伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，是啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖。狄德羅是啟蒙運(yùn)動(dòng)中百科全書(shū)派的代表人物。盧梭被稱(chēng)為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者，對(duì)法國(guó)封建社會(huì)進(jìn)行的批判最為嚴(yán)厲，最為激烈，是一位激進(jìn)的民主主義者。

　　225．啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革；也對(duì)19世紀(jì)以后的亞洲國(guó)家有很大影響，如鼓勵(lì)了中國(guó)和日本的一批仁人志士為改造社會(huì)而斗爭(zhēng)。

　　226．文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物，主要是反對(duì)教會(huì)對(duì)人的束縛。啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義發(fā)展的結(jié)果，主要對(duì)世俗的君主專(zhuān)制制度提出了批評(píng)。

　　227．文藝復(fù)興提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛，強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世的幸福；啟蒙運(yùn)動(dòng)則前進(jìn)一步，高舉“理性”的旗幟，旨在反對(duì)專(zhuān)制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán)，追求政治平等和經(jīng)濟(jì)自由。

　　228．文藝復(fù)興反對(duì)天主教神學(xué)思想，追求現(xiàn)世幸福，是對(duì)神的挑戰(zhàn)；啟蒙運(yùn)動(dòng)既反對(duì)教權(quán)主義，更反對(duì)封建專(zhuān)制，追求自由平等，是對(duì)君主的挑戰(zhàn)和對(duì)封建制度的宣戰(zhàn)。