高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)，西方人文精神的發(fā)展

　　歸納總結(jié)

　　近代西方人文精神的發(fā)展演變經(jīng)歷了復(fù)興與成熟兩個(gè)階段。

　　(1)復(fù)興階段：文藝復(fù)興時(shí)期，重新打出人文主義的旗號(hào)，恢復(fù)了人的尊嚴(yán)；宗教改革運(yùn)動(dòng)中，馬丁·路德等人沖破天主教的神學(xué)統(tǒng)治，發(fā)展了基督教人文主義，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。

　　(2)成熟階段：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期，法國(guó)思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭以及德國(guó)思想家康德等人宣揚(yáng)理性，反對(duì)神性，認(rèn)為人之理性是衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)，人之理性可以解決所有問題。這些啟蒙思想家的觀點(diǎn)在社會(huì)上影響很大，人文精神從此在西方占據(jù)了主導(dǎo)地位。

　　1．多元史觀理解西方人文精神

　　(1)唯物史觀：西方人文精神的發(fā)展與同期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主變革結(jié)合起來(lái)，明確精神層面與經(jīng)濟(jì)、政治層面之間的辯證關(guān)系。

　　(2)文明史觀、全球史觀：關(guān)注西方人文精神與中國(guó)古代儒家思想、近代中國(guó)思想解放、政治變革之間的比較、聯(lián)系，形成對(duì)歐洲文化、世界文化的整體性認(rèn)識(shí)，如：

　�、偻苿�(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(嚴(yán)復(fù)翻譯了許多西方名著，學(xué)習(xí)西方的“民權(quán)”思想，對(duì)維新運(yùn)動(dòng)起了極大的推動(dòng)作用)

　�、谕苿�(dòng)了民主革命思想的傳播，促進(jìn)了辛亥革命的爆發(fā)。(20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)革命大力宣傳天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說，翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品)

　　③推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的興起。(新文化運(yùn)動(dòng)前期，陳獨(dú)秀等人以民主、科學(xué)為指導(dǎo)思想)

　　(3)革命史觀：文藝復(fù)興、宗教改革都沒有否定宗教本身，也沒有否定上帝的存在，他們只是主張把封建勢(shì)力從宗教中驅(qū)趕出去，特別是力圖通過宗教改革建立起符合資產(chǎn)階級(jí)需要的宗教。

　　2．西方思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的詮釋

　　(1)文藝復(fù)興：肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值；強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世幸福，追求個(gè)人自由和個(gè)性解放，昭示了一種全新的個(gè)人主義倫理觀；對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判，從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突。

　　(2)宗教改革：強(qiáng)調(diào)信仰即可得救，實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威，使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，具有鮮明的人文主義色彩。

　　(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)：由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域，要求從根本上變革國(guó)家體制，實(shí)行民主政治制度；倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治平等、議會(huì)制民主、三權(quán)分立等。

　　3．啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用

　　(1)對(duì)近代世界的影響：“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”論證了革命的合理性。君主立憲制和“三權(quán)分立”學(xué)說不僅提供了依法治國(guó)的理論，還為資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織形式設(shè)計(jì)了不同的方案。啟蒙思想對(duì)專制主義和教權(quán)主義的批判推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的進(jìn)行，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、建設(shè)政權(quán)的強(qiáng)大思想武器。

　　(2)對(duì)各國(guó)政體的影響

　　①對(duì)英國(guó)：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，議會(huì)通過了《權(quán)利法案》和《王位繼承法》，確立了君主立憲制和責(zé)任內(nèi)閣制，限制了王權(quán)，擴(kuò)大了議會(huì)權(quán)力，確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)，司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)的原則，實(shí)踐了啟蒙思想家的分權(quán)思想和人民主權(quán)思想。

　�、趯�(duì)美國(guó)：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，制定了1787年聯(lián)邦憲法，確立了共和政體和三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的人民主權(quán)思想和三權(quán)分立思想。

　�、蹖�(duì)法國(guó)：在19世紀(jì)70年代制定了法蘭西第三共和國(guó)憲法，從法律上確立了共和政體，體現(xiàn)了主權(quán)在民的啟蒙思想。