新材料作文的五種類型及審題策略

　　近年來，新材料作文在高考語文試卷中頻頻出現(xiàn)。新材料作文，不同于以往的材料作文，也不同于話題作文及命題作文，它只是提供一段或幾段材料，讓考生從材料的整體或某一角度出發(fā)，或感悟，或聯(lián)想，或思考，并在此基礎(chǔ)上立意寫作。新材料作文的基本要求是：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字（下文例題中將不再贅述這一基本要求）。

　　目前，學(xué)生在材料作文中的突出問題是：誤把新材料作文當(dāng)作話題作文，不注意二者的區(qū)別；不能準(zhǔn)確把握材料的中心，偏離題意；對(duì)兩則及多則材料不知如何歸納概括，常常顧此失彼。而解決這些問題的關(guān)鍵還是在于審題。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生掌握新材料作文，特別是多則材料類作文正確的審題方法，提高準(zhǔn)確把握題意的能力，是當(dāng)前高中語文教學(xué)中應(yīng)注意的重要問題。

　　多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。

　　為了幫助學(xué)生解決在多則材料類作文審題立意方面存在的問題，根據(jù)近年來高考試題及各地模擬測(cè)試卷，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我們總結(jié)出了多則材料類作文的五種類型及審題方法，實(shí)踐證明還是有針對(duì)性的，其教學(xué)效果也是很好的。

　　一、相同型

　　這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

　　例一：閱讀以下三則材料，寫一篇不少于800字的文章。

　　1、近朱者赤，近墨者黑。

　　2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。

　　3、有楚大夫于此，欲其子之齊語也……一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

　　以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長(zhǎng)短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。

　　例二：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　1、姚明率領(lǐng)中國(guó)男籃的隊(duì)友們，為中華骨髓庫(kù)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國(guó)捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動(dòng)。

　　2、成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會(huì)，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會(huì)，很是惹眼，但目的只有一個(gè)，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。

　　3、蘇有朋利用過生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會(huì)”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會(huì)的基金，并表示以后會(huì)通過義演等手段增加基金會(huì)的基金，幫助更多的人。

　　上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，共同點(diǎn)是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)：①慈善時(shí)尚化會(huì)是一種進(jìn)步；②構(gòu)建和諧社會(huì)，我們需要相信愛；③奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛，社會(huì)更和諧；④奉獻(xiàn)愛心，社會(huì)更和諧；⑤要有感恩和回饋之心；⑥用慈善行動(dòng)來表達(dá)我們的愛；⑦讓更多的人擁有對(duì)社會(huì)的愛和責(zé)任；⑧做個(gè)慈善的人，讓世界更美好；⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈；⑩慈善源于對(duì)生命的愛。

　　二、相反型

　　這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。

　　例三：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖�斧，便大量�?zèng)送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃�眠時(shí)間。

　　2、日本兵庫(kù)縣有個(gè)小山村。一天，村里的長(zhǎng)者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長(zhǎng)期過現(xiàn)代生活，肯定會(huì)膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的‘特長(zhǎng)’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢。”

　　這回天妙計(jì)，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具……一時(shí)間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。

　　對(duì)兩則材料進(jìn)行分析不難看出：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的變革意識(shí)，即使沒有外界幫助也會(huì)由弱變強(qiáng)，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解放思想是根本。

　　例四：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’；現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了。”

　　2、拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的兵不是一個(gè)好士兵。”

　　請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問題，但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。

　　審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來思考這一問題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來確立人生的目標(biāo)。

　　因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。

　　三、相對(duì)型

　　這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。

　　例五：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　1、甲說：“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞能致富，所以在當(dāng)今改革開放的時(shí)代，仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。”

　　2、乙聽了不以為然地說：“在改革開放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式。”

　　由此歸納出每則材料的內(nèi)涵：材料一的觀點(diǎn)是靠勤勞能致富；材料二的觀點(diǎn)是靠科技才能致富。細(xì)加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點(diǎn)，都是帶有片面性的，只有綜合起來才全面，致富必須依靠勤勞和高科技的結(jié)合。

　　例六：閱讀以下材料，按要求作文。

　　材料一：(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；(2) 沒有收益、方向錯(cuò)誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。

　　材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有許多人競(jìng)相應(yīng)征，學(xué)而專精的人才會(huì)得到。

　　材料三：(1)美夢(mèng)不要想，因?yàn)椴豢赡艹烧妫?2)美夢(mèng)要去追尋，經(jīng)過努力，一定會(huì)有收獲。

　　以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點(diǎn)。

　　在生活中，許多人只會(huì)用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢(shì)，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對(duì)生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個(gè)方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認(rèn)識(shí)。

　　寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性；可以體現(xiàn)雙向思考方法的優(yōu)越性；可以觀照生活，發(fā)表議論；可以記敘見聞、經(jīng)歷；可以講述故事，暢談體驗(yàn)、感受等。寫成議論文，論述思考方法對(duì)生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態(tài)。人們常常習(xí)慣于慣性思維，其實(shí)換個(gè)角度思維，世界就變了，生活就不一樣了。

　　四、遞進(jìn)型

　　這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。

　　例七：閱讀以下材料，按要求作文。

　　1、詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī)：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)。”這里說的是人與人之間的隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。

　　2、海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國(guó)在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地球村之說。

　　第一則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；第二則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤�，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫作時(shí)從這兩個(gè)角度切入方為正點(diǎn)。如果能從“距離的遠(yuǎn)和近是相對(duì)的，有條件的”入手則更高一籌。

　　五、綜合型

　　這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。

　　例八：篩選以下材料，聯(lián)系實(shí)際立論作文。

　　1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。

　　2、秦始皇大興土木，修阿房宮，筑萬里長(zhǎng)城。

　　3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實(shí)施和親政策。

　　4、魯迅就如何對(duì)待外國(guó)文化問題，寫了《拿來主義》。

　　5、我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的改革開放政策。

　　6、清代搞閉關(guān)鎖國(guó)，行不通后又搞求榮賣國(guó)。

　　本題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實(shí)際生活選好議論角度，確立議論的論點(diǎn)。

　　就材料而言，第1、3、4則材料都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國(guó)和外族）學(xué)習(xí)；第5 則材料說的是當(dāng)今所面臨的問題，是我國(guó)現(xiàn)行的根本國(guó)策；第6則材料說的是閉關(guān)鎖國(guó)政策，與1、3、4 則材料也有聯(lián)系；而第2 則材料與其它各項(xiàng)聯(lián)系不大。其中，第1、3、5則材料構(gòu)成相同關(guān)系，又與第6則材料形成對(duì)比關(guān)系，正反角度皆可切入。而第2則材料為干擾項(xiàng)，需排除。搞清這些關(guān)系有助于整體上把握材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。文章標(biāo)題可擬定為：《今天還要“拿來”》《從胡服騎射說起》等。

　　例九：閱讀下面材料，按要求完成作文。

　　1、當(dāng)代著名作家池莉說：“一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”

　　2、法國(guó)畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整二十年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。

　　3、林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一個(gè)建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師……

　　以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和思考？

　　審題時(shí)，應(yīng)首先該排除干擾內(nèi)容“林語堂先生”，因?yàn)榈?則材料講的其實(shí)是蘇東坡是個(gè)“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關(guān)系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點(diǎn)，這也是正面立意；而再?gòu)某乩虻慕嵌�，還可提煉出“沒有一件事做得好” 的觀點(diǎn)，這是反面立意。“做好一件事”和“做好很多事”反映的深層內(nèi)涵其實(shí)是“專”與“通”的關(guān)系。而從“專”與“通”的關(guān)系角度入手，又可歸納出以下多個(gè)觀點(diǎn)：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業(yè)講求團(tuán)隊(duì)合作精神，更需要專精人才；現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求是“專通并舉”，等等。

　　總之，以上我們歸納了多則材料類作文的審題立意方法，這種類型作文必須從整體考慮，切忌把幾則材料割裂開來，就事論事；其次要弄清幾則材料間的聯(lián)系，尋找聯(lián)系點(diǎn)，運(yùn)用多種方法去分析材料。

　　當(dāng)然，材料作文審題能力的提高不是一朝一夕的事，而且不同性質(zhì)與類型的材料，審題的側(cè)重點(diǎn)和角度也會(huì)有所不同。因而，要提高自己的審題立意能力，所需要的不僅僅是一些方法，還需要大量的科學(xué)整合與系列訓(xùn)練，更需要盡力調(diào)動(dòng)自己的生活積累與情感體驗(yàn)，全面提升自己的思維品質(zhì)與語文綜合素養(yǎng)。

　　六、審題原則

　　1、逐則分析。把握材料的主要內(nèi)容。

　　2、對(duì)比分析。理清材料之間的關(guān)系：同向關(guān)系、對(duì)立關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系

　　3、綜合分析。歸納材料最終主旨：異中求同、異中辨異、互補(bǔ)疊加

　　七、 多則材料作文的審題應(yīng)對(duì)策略

　　1、同中求異找主旨

　　相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。

　　[示例1 ]①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語。

　　以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

　　2、異中求同找主旨

　　相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對(duì)于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

　　[示例2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

　　這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

　　3、異中辨異找主旨

　　有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

　　[示例3] ①俗話說：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮。”

　�、谒自捰终f：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。”

　　這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個(gè)人，同樣是要做一見事。可是，為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮； 3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒， 3個(gè)和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①齊心協(xié)力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

　　4、互補(bǔ)疊加找主旨

　　有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

　　[示例4]①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

　�、诓ㄌm諺語：“常問路的人不會(huì)迷失方向。”

　　這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

　　以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。

　　綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無疑是大有裨益。