高一語文教案：《在馬克思墓前的講話》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

高一語文教案：《在馬克思墓前的講話》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過對課文結(jié)構(gòu)的把握和語言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一 導(dǎo)入：

　　展示馬克思在海格特公園的墳?zāi)箞D片，簡單介紹馬克思和恩格斯的友誼。

　　板書課題：在馬克思墓前的講話

　　從題目中能否看出文章的體裁和表達(dá)方法？

　　從“講話”二字知道是演講詞，因此是以議論為主；從“墓前”二字可以知道這是悼念馬克思的悼詞，所以有記敘和抒情。

　　恩格斯寫了馬克思什么貢獻(xiàn)？

　　二 師生探究第三～六自然段，教師可用下列問題引導(dǎo)。

　�。ㄗ⒁猓阂韵略O(shè)計(jì)的所有問題都要教師試教學(xué)進(jìn)程而定，不是每個(gè)問題都要扔給學(xué)生。）

　　馬克思的貢獻(xiàn)是什么？

　　發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展一般規(guī)律，資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律-----剩余價(jià)值，還有其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。

　　如果教師還想從語言點(diǎn)方面多讓學(xué)生探討可使用下面三道題，如果不用可以不用考慮。

　　1 “發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。用自己的語言表述。為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較？

　　2馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，這里的“還”起了什么作用？發(fā)現(xiàn)這個(gè)“特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”的重大意義是什么？

　　3為什么還要概述其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)？

　　4馬克思為什么能有這么多發(fā)現(xiàn)？你可以做到嗎？

　　參考答案：

　　1馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”，人民先解決吃飯問題，才能談到其它。“人類歷史發(fā)展的規(guī)律”，不僅是指物質(zhì)決定精神，而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。而這個(gè)順序在過去卻是“做得相反”的。這個(gè)發(fā)現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義。所以 要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較。

　　2 “還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律”，剩余價(jià)值。剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì)）和社會(huì)主義批評家們（他們詛咒資本主義，空想社會(huì)主義）一下子“豁然開朗”了。這一鮮明的對比，說明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義。

　　3 “他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”“很多”，而且“都不是膚淺”的，都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”，表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域的廣度和深度，與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。

　　4馬克思的發(fā)現(xiàn)是他近30年嘔心瀝血，忍受著一般人難以想象的貧困、疾病、喪子、亡妻、嫉恨、誹謗的折磨以及大量艱苦的研究才獲得的成果。正如馬克思自己說的“在科學(xué)上沒有平坦的大道可走，只有不畏勞苦，沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”這樣的人實(shí)在是偉大的。

　　小結(jié)：三個(gè)段落，圍繞馬克思的科學(xué)理論作者高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績。

　　板書：贊其功