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高二語文教案:《一名物理學(xué)家的教育歷程》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(二)

來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 09:19:55

高二語文教案:《一名物理學(xué)家的教育歷程》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(二)

  教學(xué)建議

  一、教學(xué)這篇課文,要以“教育歷程”為重點(diǎn),;探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。

  二、高維空間對普通人來說,是很難想像的。所以,教學(xué)重點(diǎn)是文章內(nèi)容,而不是相關(guān)的科學(xué)知識。相關(guān)知識教師有所了解,能幫助教學(xué)課文即可,不必教授給學(xué)生。

  三、“研討與練習(xí)”的二、三兩題都是開放題,要引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識科學(xué)。

  教學(xué)過程

  一、整體把握

  1.文章特點(diǎn)

  (1)結(jié)構(gòu)

  文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,田此,敘述的順序主要是歷時(shí)牲的。但是,作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。結(jié)構(gòu)如圖: ’

  童年 青年 (成年)

  鯉魚世界的幻想(想像)

  →實(shí)驗(yàn) → (理論物理學(xué)家)

  愛因斯坦故事(理論)

  (2)內(nèi)容

  ①人人都對自然感到好奇,都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”,但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身,而作者卻由人的觀察角度,反思人類對宇宙的認(rèn)知。看似作者少年時(shí)的思維超出同齡人,其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力,并且保持了這樣奇特的想像力,由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎(chǔ)。②作者少年時(shí)接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”,激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動(dòng)人心”,是因?yàn)樗褠垡蛩固沟睦碚摦?dāng)成一個(gè)“偵探故事”來閱讀、探究,這非常符合少年的心理。另外,“我決定要對這一秘密刨根問底”,也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格,這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。③高中時(shí)代,本應(yīng)“在棒球場或籃球場玩耍”,享受青春年華,但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫,裝配必需的硬件設(shè)備”,在“學(xué)校的足球場中纏繞22英里長的銅線”,自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室,驗(yàn)證愛因斯坦理論,探究反物質(zhì)。·作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作,體現(xiàn)了他對科學(xué)的熱愛,以及踏實(shí)的性格,顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。由①②到③,我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。

  (3)詳略

  本文布局謀篇重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。在整體上,作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中,按時(shí)間順序敘事,而是通過童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例,突出他成長為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”,并不旁及其他成長的經(jīng)驗(yàn);在局部上,如高中階段,作者看了許多統(tǒng)一場理論方面的書,并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館,相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的,這里肯定有許多精彩的故事,但是作者只是一筆帶過,重點(diǎn)放在制造“自己的原子對撞機(jī)”上,其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡,讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格,以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。

  3.科學(xué)精神

  本文三個(gè)主要部分,并不是簡單地?cái)⑹龀砷L的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。

  (1)想像力:科學(xué)是需要想像力的,想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中,認(rèn)識到人類觀察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造,體現(xiàn)了創(chuàng)新意識和探索精神。

  (2)樂趣:科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的,而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘,對真正的科學(xué)千作者來說,是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”,也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂此不疲,充滿激情,不受外界的誘惑和干擾;而“境界”使他們不顧功利,不畏強(qiáng)權(quán),只求真理。

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