2019高考政治一輪復(fù)習(xí)：文化與生活(2)

　　【文化與經(jīng)濟、政治】

　　1、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

　　(1)相互區(qū)別

　　經(jīng)濟、政治和文化構(gòu)成了社會生活的三個基本領(lǐng)域，它們的定義不同(略)

　　(2)相互影響

　�、俳�(jīng)濟、政治決定文化。一方面經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，三者相互影響。另一方面，一定的社會文化反映一定的經(jīng)濟和政治發(fā)展?fàn)顩r，經(jīng)濟和政治決定著文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。

　�、谖幕�反作用政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路;不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進的、健康的文化會促迸社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

　　(3)相互交融

　�、傥幕�與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)在：為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。因此在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。

　　②文化與政治相互交融表現(xiàn)在：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代他國的民族文化，以推行強權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

　　2、經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的關(guān)系

　　(1)經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨，不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。

　　(2)文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，都不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。

　　3、文化在綜合國力競爭中的地位和作用

　　(1)當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。因此，文化競爭力備受世界各國關(guān)注。

　　(2)我國是最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為科技建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。