高二歷史:宋元部分知識點總結(jié)
2018-01-30 13:44:54考試吧
宋元時期(907-1368年)
一.朝代更替
五代(亡于北宋):黃河流域,相繼出現(xiàn) 梁唐晉漢周(907-960)
十國(亡于北宋):南方 相繼或并立十個政權(quán),其中一個在山西(907-979)
北宋:(960-1127亡于金)都城汴京(今河南開封)
與北宋并存的少數(shù)民族政權(quán):遼(契丹)916-1125亡于金
西夏(黨項族)1038-1227 都城今銀川
元昊建立 亡于蒙古
大理:唐后一直存在,亡于蒙古
金(女真)1115-1234 完顏阿骨打建立 亡于蒙古
南宋:(1127-1279亡于元)
于南宋并存的少數(shù)民族政權(quán):西夏、大理、金、蒙古政權(quán)(元)
元:(1271-1368) 1272年遷都:上都——大都(北京)
1279年完成大一統(tǒng)(完成統(tǒng)一的朝代:秦晉隋元)
二. 階段特征:中華文明在隋唐文明的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展
三. 特征表現(xiàn)
政治:
、賴艺䴔(quán)由分裂逐步走向統(tǒng)一,促進了民族融合和統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展
A.漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)先后并立
B.北宋的局部統(tǒng)一(979年)
*北宋為何無法完成大一統(tǒng):
加強中央集權(quán),導(dǎo)致國家積貧積弱;
采取重文輕武、強干弱枝、守內(nèi)需外等政策;
少數(shù)民族政權(quán)剛建立,處于上升階段,力量強大;
民族矛盾激化。
C.王安石變法:背景 ;內(nèi)容:影響:原因
D.元的大一統(tǒng):1206年,鐵木真被尊為成吉思汗,統(tǒng)一蒙古
1260年,忽必烈繼承蒙古汗位
1271年,改國號為元
1272年,定都大都
1279年,滅南宋
E.忽必烈改革:北京:內(nèi)容:影響:
②****主義中央集權(quán)制度的發(fā)展和加強
北宋:收精兵:削實權(quán):制錢谷
影響:中央與地方的矛盾基本解決,中央集權(quán)加強;造成三冗。
元:中央:一省制(中書省)、樞密院、御史臺、宣政院
地方:行省制(行中書省)、澎湖巡檢司(管理臺灣、澎湖地區(qū))、通政院(驛站制度、傳遞公文)
經(jīng)濟:社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,江南發(fā)展迅速,成為我國的經(jīng)濟重心。
農(nóng)業(yè):
①宋土地兼并嚴重:北宋初不抑兼并;
、谧獾柚苾H次于自耕農(nóng);
、勰戏浇(jīng)濟發(fā)展:北宋定都汴京,通過汴水運糧,說明北宋立國靠東南地區(qū)的財富。經(jīng)濟上
南強于北的地位確立,南方經(jīng)濟重心。(天下糧倉:蘇湖常秀-浙江嘉興)
南方農(nóng)業(yè)發(fā)展原因:唐安史之亂后,南方開始北民南遷;
南方相對穩(wěn)定;
統(tǒng)治者的重視;
政治中心南移
手工業(yè):
金屬冶煉:北宋:煤普遍使用(漢開始)
南宋:焦炭開始使用(明普遍)
紡織:宋:棉花種植從邊疆傳到內(nèi)地。
元:黃道婆發(fā)明了“捍彈紡織”的工具腳踏三錠紡車。元明時期松江成為棉紡中心。
制瓷:宋代景德鎮(zhèn)成為瓷都;各地出現(xiàn)各具特色的地方瓷窯;
元朝:彩瓷時代,青花、釉里紅;
私營手工業(yè)明顯增多,技術(shù)和規(guī)模都有一定發(fā)展
商業(yè):
、偻黄屏朔皇薪缦蓿瑳]有時間地點的限制,夜市草食曉市興盛;
、诒彼纬霈F(xiàn)了交子,反映商品經(jīng)濟發(fā)展;
、蹖iT娛樂場所:瓦子 適應(yīng)市民階層需要;
、艹鞘薪(jīng)濟功能增強,政府的監(jiān)視控制減弱,北宋政府不直接管理商業(yè)活動。
⑤海上絲綢之路興盛:港口城市:廣州、泉州、明州、杭州、泉州;
泉州在元朝成為最大的貿(mào)易港口,是貨物集散地。
、拚撸褐剞r(nóng)抑商政策松動(表現(xiàn):商人地位提高)
王安石變法中的市易法(政府宏觀調(diào)控市場)均輸法(狩獵、開山、采石)
文化:
、倏萍及l(fā)展出現(xiàn)高峰
印刷術(shù):畢昇(北宋)活字印刷術(shù)
指南針:北宋人工指南針,用于航海,以前司南多用于看風水,南宋經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。火藥:宋廣泛應(yīng)用在狩獵、開山、采石,火藥武器:火箭、突火槍
元朝火藥傳入歐洲,約14世紀,使資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝貴族
天文歷法:郭守敬(元)簡儀,比歐洲早300多年,《授時歷》;沈括(北宋)《夢溪筆談》
農(nóng)書:王禎(元)《農(nóng)書》重點放在生產(chǎn)工具的改革;《農(nóng)桑輯要》(元)
、谒枷耄豪韺W(xué)——儒學(xué)的新發(fā)展
理學(xué)產(chǎn)生背景:佛道的廣泛傳播,儒學(xué)出現(xiàn)危機;
三教合一盛行
唐宋一些儒學(xué)家進行思考、探究,形成宋代新儒學(xué)。
含義:以儒學(xué)為基礎(chǔ),吸收了佛道思想,確立了一套更為精密的,以天理為核心的觀念體系。
代表:程朱理學(xué):理是萬物本原;體現(xiàn)到社會上是儒家倫理道德,體現(xiàn)到人身上是人性;
方法是格物致知;存天理,滅人欲。
南宋成為官方哲學(xué),元朝,朱熹的《四書章句集著》為科舉考試內(nèi)容。
陸九淵:南宋心學(xué)代表人物
主張:心即理也,理是萬物的本原
方法:發(fā)明本心,內(nèi)心反省;
評價:積極:注重氣節(jié)、品德、強調(diào)人的社會責任、歷史使命、凸顯人性的莊嚴。
消極:強調(diào)三綱五常和名分等級的永恒性,扼殺人的自然欲求。
、畚膶W(xué)藝術(shù):世俗化,多元化
書法:四大家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(追求個性、忽略法度、有意無法)
繪畫:文人畫、風俗畫
發(fā)展原因:文人階層壯大;
理學(xué)的興起與發(fā)展,注重個人品德修養(yǎng);
商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層壯大
文人畫:注重內(nèi)心修養(yǎng),宋代,文人畫由寫實轉(zhuǎn)向?qū)懸狻?/p>
北宋:構(gòu)圖氣勢雄偉,畫風陽剛豪放。(北宋局部統(tǒng)一;經(jīng)濟發(fā)達社會穩(wěn)定)
南宋:以江南風光為主,構(gòu)圖不對稱,(南宋偏安江南)
風俗畫:張擇端 北宋 《清明上河圖》
文學(xué):宋詞元曲
宋詞產(chǎn)生原因:商品經(jīng)濟發(fā)展,城市繁榮,市民階層壯大;國家分裂,社會動蕩;便于吟唱,表達情感。
代表:豪放派:蘇軾辛棄疾 婉約派:柳永、李清照。
元曲產(chǎn)生原因:文人進取無望,心情壓抑;城市經(jīng)濟發(fā)展,民俗文學(xué)繁榮。
代表:馬致遠、張養(yǎng)浩
戲曲:宋末:南戲,浙江溫州一帶,形成了完備的戲曲形式;瓦舍,娛樂場所。
元:元雜劇,表明古代戲曲成熟,進入黃金時期。
特點:時空自由,象征虛擬動作表意。
代表:關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸(元雜劇四大家)