2017高考作文熱點(diǎn)素材:徐志摩誕辰120周年
2017-01-16 14:33:33語(yǔ)文周報(bào)
自古詩(shī)人就分為兩類,一類詩(shī)人入世,他們吟詠著民眾的悲歡,好像永遠(yuǎn)都站在我們中間,如杜甫。
另一類詩(shī)人出世,或如陶淵明采菊東籬,或如詩(shī)仙李白俯視眾生,或?yàn)樗囆g(shù)而行走人間。
他們降臨塵世,經(jīng)歷人生的洗禮和情感的磨難,寫出和淚滴血的詩(shī)篇,然后就像流星劃過(guò)夜空,倏然而逝。
他們才是純粹為詩(shī)而生、為詩(shī)而死的人。
只有喜愛(ài)“飛翔”和“云游”的人,才配得上這樣的歸去方式。
一百二十年前,徐志摩出生,從此人間擁有了最美妙的詩(shī)意四月天。
當(dāng)今之世,說(shuō)某人是個(gè)天才,未見(jiàn)得全是夸贊,然而,對(duì)于徐志摩,卻只能這么說(shuō),否則你解釋不了,一個(gè)原來(lái)沒(méi)有想到寫詩(shī)的人,會(huì)在短短十年間,成為20世紀(jì)中國(guó)最著名的詩(shī)人;更無(wú)法解釋,好些名人因多角婚戀而身敗名裂,至少也是聲名受損,獨(dú)有徐志摩卻是,每經(jīng)過(guò)一次婚戀,便增加人生的一重光彩。張幼儀,林徽因,陸小曼,每一個(gè)女人顯示著他的一個(gè)優(yōu)異的側(cè)面。
一個(gè)著名的詩(shī)人,一個(gè)文藝的男人,這樣理解徐志摩,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,深入研究,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的形象,比我們?cè)瓉?lái)的了解,要豐富得多。幾乎可以說(shuō),畢其一生,他的志向和努力,都在改良中國(guó)的社會(huì),盡快地走向民主;提高國(guó)民的素質(zhì),盡快地自尊自強(qiáng)。這一心志,在他最后一本詩(shī)集《猛虎集》的序里,說(shuō)得很是透徹:“我父親送我出洋留學(xué)是要我將來(lái)進(jìn)金融界的,我自己最高的野心是想做一個(gè)中國(guó)的漢密爾頓①。”
出國(guó)前,徐志摩已拜在梁?jiǎn)⒊T下。1922年10月,徐志摩回到上海,雙腳一離開輪船的甲板,即踏入了中國(guó)上流社會(huì)的廳堂。到了北京,就住在梁?jiǎn)⒊?dāng)館長(zhǎng)的松坡圖書館里。松坡者,再造共和之名將蔡鍔也。
歷史老人,像是預(yù)先安排好了似的,五四運(yùn)動(dòng)剛剛過(guò)去,此后幾年間,正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)將要蓬勃發(fā)展的一個(gè)時(shí)期,這就需要一個(gè)非常人物來(lái)呼風(fēng)喚雨,叱咤風(fēng)云。
20世紀(jì)20年代,注定是中國(guó)歷史上一個(gè)風(fēng)云驟變的時(shí)期。一件一件的史實(shí)不必贅述,新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼的發(fā)展,怕是誰(shuí)也不能否認(rèn)的事實(shí)。社團(tuán)與流派,歷來(lái)是推動(dòng)文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒,古今中外,概莫有外。而新月社的成立,起初只能說(shuō)如同兒戲。
1924年4月,泰戈?duì)杹?lái)華訪問(wèn),先到上海,再到北京。知道泰戈?duì)柕搅吮本,定然要?lái)松坡圖書館訪談,其時(shí)居住在館內(nèi)的徐志摩,為了討老詩(shī)人喜歡,便在他住所的門外,掛了一個(gè)小小的木牌,用毛筆寫了三個(gè)不會(huì)很大的墨字:“新月社”。想來(lái)該是個(gè)正午,人們都休息的時(shí)分,二十七歲的年輕人,悄悄地掛上這個(gè)小木牌后,定然還羞怯地四下看看。
然而,就是這一掛,一個(gè)以留學(xué)英美為知識(shí)背景的自由知識(shí)分子的文化團(tuán)體,就在古老的中華大地上誕生了。真正顯示它的群體威力,還要等到1927年,多數(shù)成員嘯聚上海,成立新月書店,創(chuàng)辦《新月》月刊之后。初成立的這三四年間,它的主要功能是聯(lián)絡(luò)同道,蓄積力量。這期間,最具風(fēng)采,最見(jiàn)業(yè)績(jī)的,是徐志摩個(gè)人的南征北戰(zhàn),東拼西殺。算學(xué)事件,圈點(diǎn)事件,觀劇事件,音樂(lè)事件,一個(gè)接一個(gè)的論戰(zhàn),不管贏了還是輸了,得到的都是名聲。確也是把好手,且有梁?jiǎn)⒊那槊,徐志摩很快便?zhí)掌了《晨報(bào)副刊》的編輯權(quán)。幾個(gè)回合下來(lái),便將這個(gè)“研究系”的報(bào)紙副刊,辦成了一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)固陣地。在有限的版面上,發(fā)起了一次又一次的論爭(zhēng),最有名的該是“仇友赤白”“閑話事件”兩次大論戰(zhàn)。在對(duì)世界趨勢(shì)與中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)上,連胡適都遜他一籌。
1927年春天之后,功績(jī)卓著的文學(xué)團(tuán)體,非上海的“新月派”莫屬。當(dāng)年在北京的新月社人馬,幾乎齊集上海,相繼辦起新月書店和《新月》月刊。尤其是《新月》月刊,其貢獻(xiàn)不限于文學(xué)作品的發(fā)表,還引發(fā)了一系社會(huì)問(wèn)題的討論,比如以胡適為主,發(fā)起的關(guān)于“人權(quán)與約法”的論爭(zhēng)。文學(xué)與政治的契合,終于形成了中國(guó)文化史上最具影響力的“新月派”。
領(lǐng)袖要的是德高望重,應(yīng)者云從,而靈魂即是生命,有他在,不管人多人少,這一輪新月升起落下,落下升起,運(yùn)轉(zhuǎn)自如,沒(méi)了他,這輪新月只會(huì)落下,不復(fù)升起。事實(shí)上也確是如此,1931年11月,徐志摩飛機(jī)失事遇難后,標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊,雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐,終是氣數(shù)已盡,不久便壽終正寢。僅此一點(diǎn),也足以證明徐志摩與新月派的關(guān)系?梢哉f(shuō),有了徐志摩,才有了新月派。
一個(gè)年輕人,回國(guó)不到十年的時(shí)間,接連幾起婚戀風(fēng)波,已經(jīng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),卻還能鬧中取靜,靜中發(fā)力,躍馬揮槍,幾個(gè)回合下來(lái),把自己打造成一個(gè)頂級(jí)的詩(shī)人,又是幾個(gè)回合,便組建起一個(gè)功績(jī)卓著的文學(xué)社團(tuán),開書店,辦刊物,形成一個(gè)影響深遠(yuǎn)的文學(xué)流派。這樣的人,不是上蒼著意憐愛(ài)的天才,又是什么?
天才云云,不過(guò)是一種極而言之的說(shuō)法。公允地說(shuō),徐志摩是二十世紀(jì)之初,中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方優(yōu)秀文化,交合鼓蕩下產(chǎn)生的一個(gè)寧馨兒。最終受惠的,還是他苦難的家邦。