2010高考填志愿：要有戰(zhàn)略和哲學(xué)思維

　　舉行講座時(shí)，常有家長(zhǎng)說(shuō)，你說(shuō)的那些太深?yuàn)W了，能否講一下我這個(gè)分?jǐn)?shù)到底能填什么樣的學(xué)校？我說(shuō)，填志愿決不僅僅是拿著分?jǐn)?shù)篩選學(xué)校，更重要的是要選到合適的專(zhuān)業(yè)，然后再根據(jù)專(zhuān)業(yè)來(lái)選擇學(xué)校，最后才是按照分?jǐn)?shù)定位學(xué)校。這樣做才能讓孩子學(xué)有所成，規(guī)避未來(lái)失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。這里明顯就可以看出思路的不同，許多人只是要求考上學(xué)，我這個(gè)分能上什么學(xué)，他不考慮上了學(xué)后怎么辦，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。古語(yǔ)云：不謀全局者，不足謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)。說(shuō)的就是要有戰(zhàn)略眼光。也許有人要說(shuō)，這些都是針對(duì)國(guó)家大事而言的，平常人誰(shuí)要那么多的戰(zhàn)略眼光？這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的觀念誤區(qū)。

　　須知，現(xiàn)在已不是過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一切都由國(guó)家負(fù)責(zé)，個(gè)人只須在國(guó)家安排的道路上努力奮斗就行了。那時(shí)，雖然你的權(quán)利少，什么都由政府作主，但責(zé)任也少。不會(huì)有太多的風(fēng)險(xiǎn)和擔(dān)心�，F(xiàn)在，個(gè)人的發(fā)展有著空前的自由和權(quán)利，但同時(shí)也面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任，你有自主擇業(yè)的自由，你有志愿決策的自由，同時(shí)你也要承擔(dān)自費(fèi)上學(xué)的責(zé)任，自己找工作的責(zé)任。這時(shí)，要成功地升學(xué)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展，就必須科學(xué)靈活地運(yùn)用自己的自由權(quán)利，在升學(xué)就業(yè)的重大決策上避免失誤，否則就將面臨失業(yè)或其他個(gè)人發(fā)展的困境。而這就需要長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和戰(zhàn)略思維。那么有人會(huì)問(wèn)，如何培養(yǎng)自己的戰(zhàn)略思維呢？這里我想引用毛澤東在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中的一句話：“這就是說(shuō)，能夠把戰(zhàn)爭(zhēng)和作戰(zhàn)的一切重要的問(wèn)題，都提到較高的原則性上去解決，達(dá)到這一目的，就是研究戰(zhàn)略問(wèn)題的任務(wù)。”這段話如果放在升學(xué)就業(yè)方面來(lái)講，就是說(shuō)，我們?cè)谧錾龑W(xué)決策時(shí)，一定要從是否有利于個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)及可持續(xù)發(fā)展來(lái)判斷，而不是僅僅著眼于一時(shí)或一事的判斷。具體到高考志愿填報(bào)，我們不能僅僅著眼于是否考上大學(xué)，而要考慮它對(duì)于我們以后人生發(fā)展有什么樣的影響，我們做出怎樣的高考志愿決策才能確保自己的人生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)地發(fā)展？如何才能更有效率地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想？由此來(lái)提出我們升學(xué)志愿決策的方針和策略。

　　前面，通過(guò)戰(zhàn)略思維我們提出了問(wèn)題：怎樣決策高考志愿才能實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)及個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展？接著我們就要分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，如何才能順利就業(yè)？通過(guò)考察現(xiàn)實(shí)環(huán)境，我們現(xiàn)在實(shí)行的主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下的用人體制，這時(shí)，能否順利就業(yè)的關(guān)鍵就在于求職者是否具備市場(chǎng)需要的職業(yè)能力和素質(zhì)，然后人才的性?xún)r(jià)比是否有競(jìng)爭(zhēng)力？而這又取決于學(xué)生在專(zhuān)業(yè)上是否學(xué)有所成，自身求學(xué)時(shí)所花費(fèi)的教育成本是否最低？也就是個(gè)人的發(fā)展效率如何？由此再追溯，決定上面這些的是個(gè)人升學(xué)時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)及學(xué)校的選擇、求學(xué)時(shí)個(gè)人的學(xué)業(yè)管理等�？梢�(jiàn)，為了將個(gè)人打造成適應(yīng)市場(chǎng)需要的人才精品，要求我們?cè)谶x擇專(zhuān)業(yè)時(shí)一定是自己有興趣、有潛力、有擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，同時(shí)又能適應(yīng)未來(lái)人才市場(chǎng)需要；選擇學(xué)校時(shí)，主要考慮的是能幫助自己在所定的專(zhuān)業(yè)上學(xué)有所成。這主要看各學(xué)校的優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)，即哪些學(xué)校在我所定的專(zhuān)業(yè)上有辦學(xué)優(yōu)勢(shì)？這樣就可以為學(xué)生學(xué)有所成，畢業(yè)后順利就業(yè)奠定基礎(chǔ)；然后，再參照自身的高考成績(jī)及報(bào)考學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，具體定位學(xué)校。由此，我們提出了指導(dǎo)學(xué)生升學(xué)志愿決策的一般原則：量身選專(zhuān)業(yè)，按分定學(xué)校，瞄準(zhǔn)就業(yè)填志愿。

　　當(dāng)然，在某些特殊情況下，我們需要具體問(wèn)題具體分析，比如，我一直強(qiáng)調(diào)首選專(zhuān)業(yè)，可以因?yàn)閷?zhuān)業(yè)而犧牲學(xué)校，不可因?yàn)閷W(xué)校而犧牲專(zhuān)業(yè)。但如果某高考生符合報(bào)考軍校的條件，他自己也愿意報(bào)考軍校，這時(shí)就可以考慮以學(xué)校為主，因?yàn)榭忌宪娦�，就業(yè)的問(wèn)題也一并解決，這時(shí)專(zhuān)業(yè)反而可以適當(dāng)?shù)胤�從調(diào)配了。另外，雖然一般情況下是市場(chǎng)化的用人體制，但行政性因素也在許多領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響，以至于有媒體稱(chēng)現(xiàn)在成了“父親就業(yè)時(shí)代”，這說(shuō)明社會(huì)關(guān)系、家庭背景等對(duì)學(xué)生的升學(xué)就業(yè)也有著重大影響，雖然它不合理，但我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。所以，影響一個(gè)人升學(xué)決策的因素很多，有體制因素、有高考成績(jī)因素、有身體條件、有家庭因素、有興趣愛(ài)好、有市場(chǎng)供求趨勢(shì)、有發(fā)展機(jī)遇等等，這些因素的影響力及重要性對(duì)于每個(gè)人來(lái)講，都是不一樣的，有的因素在某個(gè)人身上不值一提，有的則成為決定性因素，比如外貌、氣質(zhì)談吐，當(dāng)兩個(gè)人其他條件都相同時(shí)，它就成了決定能否順利升學(xué)就業(yè)的關(guān)鍵性因素，又比如發(fā)展機(jī)遇，古巴今年在中國(guó)面向高三學(xué)生招收留學(xué)生，這對(duì)于一些想以較低投入獲得出國(guó)留學(xué)的高考生提供了很好的機(jī)遇，你如果抓住了它，你的人生發(fā)展就可能開(kāi)辟出新的天地。所以，每個(gè)人都有著不同的發(fā)展因素，我們必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，由此提出個(gè)性化的志愿決策策略。

　　這里，我們就可以看到指導(dǎo)個(gè)人發(fā)展（升學(xué)就業(yè)）決策的最高原則最終還是要上升到哲學(xué)高度，即馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義，那種以為照著某種方法或者一兩句話來(lái)進(jìn)行具體操作就可以包打天下的想法是不現(xiàn)實(shí)的，很容易導(dǎo)致教條主義，從而陷入新的個(gè)人發(fā)展困境。