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高二政治第二學(xué)期期中考試試卷A

來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-10-28 02:41:44

[標(biāo)簽:試卷 期中 政治 高二]

  高二政治第二學(xué)期期中考試試卷A

  說明:1、本試卷共分第I、II兩卷,第I卷選擇題部分,共76分,將正確答案填寫在答題

  卡上。第II卷非選擇題,共74分,將答案直接寫在答卷上。

  2、本次考試時(shí)間120分鐘,滿分150分。

  第I卷(選擇題  76分)

  一、 下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。(每小題2分,共52分)

  社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),完成6~7題。

  6、從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看,要實(shí)現(xiàn)"最終達(dá)到共同富裕"的目標(biāo),就必須:

  A、使價(jià)值規(guī)律充分發(fā)揮作用      B、把國(guó)家的宏觀調(diào)控作為配置社會(huì)資源的主要手段

  C、發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)          D、堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

  7、上述材料中的論斷:

  A、是對(duì)社會(huì)主義的感性認(rèn)識(shí)       B、是對(duì)社會(huì)主義的理性認(rèn)識(shí)

  C、屬于推理的思維形式           D、是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作出的假判斷

  馬克思主義的基本原理要堅(jiān)持,但馬克思主義理論不是靜止不變的。不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況,照抄照搬馬克思主義的本本,行不通。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),完成8~10題。

  8、馬克思主義的基本原理之所以要堅(jiān)持,是因?yàn)椋?/p>

  A、科學(xué)理論是我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)   B、正確的意識(shí)是對(duì)客觀事物的如實(shí)反映

  C、科學(xué)理論能夠指導(dǎo)人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案

  D、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)在于獲得理性認(rèn)識(shí)

  9、馬克思主義理論不是靜止不變的,這是因?yàn)椋?/p>

  A、意識(shí)也是運(yùn)動(dòng)的主體        B、認(rèn)識(shí)總是要發(fā)展的

  C、客觀事物的矛盾具有普遍性     D、理性認(rèn)識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用

  10、不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況,照抄照搬馬克思主義本本,行不通。這一論斷蘊(yùn)涵的唯物論

  道理是:

  A、客觀條件是人們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)

  B、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

  C、人們能夠認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律               D、人在客觀條件面前是無能為力的

  毛澤東同志指出:"我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū),一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。"據(jù)此回答11~12題。

  11、毛澤東同志的上述論斷:

  A、說明了認(rèn)識(shí)的目的是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

  B、指出了認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)在于透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)

  C、肯定了現(xiàn)象與本質(zhì)是直接合而為一的

  D、確認(rèn)了事物的現(xiàn)象有真象與假象之分

  12、人們要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),就必須:

  A、運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作

  B、承認(rèn)人在客觀規(guī)律面前是無能為力的

  C、拋開事物的表面特征和外部聯(lián)系         D、承認(rèn)意識(shí)能夠反作用于客觀事物

  清華大學(xué)研制的多波長(zhǎng)多階存儲(chǔ)技術(shù)及實(shí)驗(yàn)通過了專家鑒定。這項(xiàng)技術(shù)可以把普通CD光盤片的容量提高為目前的三倍,標(biāo)志著我國(guó)光存儲(chǔ)技術(shù)獲得重大突破。這一技術(shù)的研制成功,為中國(guó)光盤產(chǎn)業(yè)開辟了一條具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的路線。據(jù)此回答13~14題。

  13、多波長(zhǎng)多階存儲(chǔ)技術(shù)的研制成功,說明:

  A、我國(guó)在新技術(shù)領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位     B、技術(shù)創(chuàng)新是認(rèn)識(shí)的惟一來源

  C、人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由膚淺到深刻的認(rèn)識(shí)過程

  D、科學(xué)的理性認(rèn)識(shí)對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起著決定性作用

  14、上述事例說明,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步要走出一條具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的路線,就必須:

  A、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力    B、積極引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)

  C、積極推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新          D、壟斷我國(guó)的先進(jìn)技術(shù)

  黨的第十六次代表大會(huì)把"三個(gè)代表"重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想,這是十六大的歷史性貢獻(xiàn),具有劃時(shí)代的意義。據(jù)此回答15~16題。

  15、下列對(duì)"三個(gè)代表"重要思想認(rèn)識(shí)正確的是:

 、"三個(gè)代表"重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展②是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器

 、凼冀K做到"三個(gè)代表",是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

  ④堅(jiān)持"三個(gè)代表"重要思想是我國(guó)一切工作的中心

  A、①②③      B、①②④      C、①③④     D、②③④

  16、"三個(gè)代表"重要思想反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,使

  我們黨實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代要求,符合黨心民心。這體現(xiàn)的哲學(xué)道

  理是:

  A、感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)      B、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有指導(dǎo)作用

  C、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

  D、沒有質(zhì)變就沒有事物的發(fā)展

  《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章指出,要鍥而不舍地改造主觀世界,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線。據(jù)此回答17-19題。

  17、之所以要鍥而不舍地改造主觀世界,是因?yàn)椋?/p>

  A、主觀因素是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)

  B、主觀因素越正確,就越有利于進(jìn)一步正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性

  C、客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性是相互制約的

  D、事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

  18、在歷史唯物主義看來,正確的價(jià)值觀是指:

  A、符合統(tǒng)治階級(jí)利益的價(jià)值觀        B、符合被統(tǒng)治階級(jí)利益的價(jià)值觀

  C、符合生產(chǎn)力發(fā)展水平要求的價(jià)值觀  D、符合事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利益的價(jià)值觀

  19、牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的哲學(xué)依據(jù)是:

  A、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化    B、社會(huì)存在的發(fā)展是客觀的

  C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

  D、世界觀、人生觀、價(jià)值觀在一定社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生

  江澤民同志在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立八十周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話。運(yùn)用相關(guān)知識(shí),完成20~22題。

  20、江澤民強(qiáng)調(diào)廣大青年要樹立崇高的理想,這是因?yàn)椋?/p>

  A、理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)                   B、理想分為共同理想和最高理想

  C、崇高理想對(duì)人生和社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用      D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

  21、江澤民指出,真正遠(yuǎn)大理想,必須與祖國(guó)和人民的意愿緊密結(jié)合。這是因?yàn)椋?/p>

  A、真正遠(yuǎn)大的理想屬于社會(huì)理想    B、崇高的理想必須符合人民的根本利益

  C、科學(xué)的理想只需要符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律

  D、個(gè)人的遠(yuǎn)大理想,就是祖國(guó)和人民的理想

  22、江澤民強(qiáng)調(diào)廣大青年要始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。這是因?yàn)椋?/p>

  ①艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界

 、谔岢D苦奮斗,是由我們的基本國(guó)情決定的

 、燮D苦奮斗是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德

  ④現(xiàn)階段我們還落后,將來富裕了,才能放棄艱苦奮斗

  A、①②③       B、①②④      C、①③④      D、②③④

  《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,最近,中央宣講團(tuán)在各地宣講十六大精神,成為各地的一件大事。廣大干部群眾懷著濃厚的興趣聽取宣講報(bào)告,氣氛熱烈,反響強(qiáng)烈。據(jù)此回答23~26題。

  23、學(xué)習(xí)的方法是否得當(dāng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度是否對(duì)頭、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是否端正,效果就大不一樣。

  這說明:

  A、客觀決定主觀,主觀反映客觀      B、人們的意識(shí)、價(jià)值取向是受主觀因素制約的

  C、積累的主觀因素越正確,就越能決定實(shí)踐的效果

  D、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度是主觀的范疇,對(duì)客觀事物影響不大

  24、行成于思。缺少科學(xué)理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的,有了理論上的清醒和堅(jiān)定,才能更加自

  覺地貫徹黨的路線方針政策。這說明:

  A、有了理論的指導(dǎo),人們的實(shí)踐就能取得成功

  B、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

  C、認(rèn)識(shí)的目的在于深入理解黨的路線方針政策

  D、理論上的清醒和堅(jiān)定,是我們的事業(yè)取得勝利的決定因素

  25、行勝于言。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,對(duì)十六大精神的學(xué)習(xí)掌握,事情還只是進(jìn)行了一半,

  還有更重要的一半,就是認(rèn)真貫徹落實(shí)。這就告訴我們:

  A、我們必須認(rèn)真把握十六大的精神實(shí)質(zhì)    B、不同的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有不同的反作用

  C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的                D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉

  26、學(xué)習(xí)是貫徹的前提,貫徹又是學(xué)習(xí)的目的。這深刻地揭示了       的辯證關(guān)系。

 、賹(shí)踐和認(rèn)識(shí)      ②改造客觀世界和改造主觀世界

 、劾碚摵驼J(rèn)識(shí)      ④辯證法和形而上學(xué)

  A、①③      B、②④       C、①④      D、①②

  二、下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有一項(xiàng)是符合題意的。錯(cuò)選、多選,該題不給分;少選且

  正確的得1分。每小題3分,共24分。

  27、通過科技攻關(guān),我國(guó)在油氣勘探開發(fā)領(lǐng)域取得許多重大成果,解決了一系列天然氣工業(yè)

  大發(fā)展中遇到的重大理論問題。目前,我國(guó)15個(gè)大型氣田全部是開展國(guó)家科技攻關(guān)以

  后,在相關(guān)理論技術(shù)支撐下發(fā)現(xiàn)的。這說明:

  A、人具有主觀能動(dòng)性,能夠通過抽象思維活動(dòng)把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

  B、客觀規(guī)律性制約著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮

  C、人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)在不斷深化和向前推移

  D、科學(xué)理論對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用

  28、人民日?qǐng)?bào)》載文指出,人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)是一個(gè)持續(xù)、

  更替和創(chuàng)新的過程,馬克思主義必然要在這個(gè)過程中隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展不斷

  地豐富和發(fā)展,不可能一成不變。這說明:

  A、隨著歷史的發(fā)展,人的主觀能動(dòng)性不斷得到增強(qiáng)

  B、人的認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷擴(kuò)展、深化和向前推移的

  C、不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀

  D、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化

  29、必須在全社會(huì)倡導(dǎo)集體主義思想,培養(yǎng)高尚的道德情操,堅(jiān)持把國(guó)家和人民的利益放在

  個(gè)人利益之上,自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想,筑牢拒腐防

  變的長(zhǎng)城。這是因?yàn)椋?/p>

  A、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用

  B、集體主義和個(gè)人利益是根本對(duì)立的

  C、個(gè)人主義是與集體主義根本對(duì)立的思想體系,對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)有極大的危害性

  D、集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向

  30、要把現(xiàn)實(shí)和理想聯(lián)系起來,決不能只顧眼前而忘記遠(yuǎn)大理想,也決不能離開現(xiàn)實(shí)努力而空談遠(yuǎn)大理想。這說明:

  A、理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的促進(jìn)作用    B、理想要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),需要艱苦奮斗

  C、理想與現(xiàn)實(shí)是緊密相聯(lián)的         D、提倡艱苦奮斗,是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的

  31、實(shí)踐客觀的物質(zhì)性的活動(dòng),是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng),是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)。

  下列說法中正確體現(xiàn)三者關(guān)系的有:

  A、實(shí)踐的主體、手段、對(duì)象都是客觀的

  B、任何有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)都必須尊重一定歷史時(shí)期的客觀條件

  C、任何實(shí)踐活動(dòng)都是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的

  D、任何客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)都離不開人的能動(dòng)性,并隨著各種條件的變化而變化

  32、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》載文指出,我國(guó)水資源人均占有量?jī)H占世界人均的1/4,

  而我國(guó)每年污水排放總量為365億立方米,大部分江河湖泊嚴(yán)重污染。這一狀況加劇了

  水資源緊缺的危機(jī)。而我國(guó)隨著技術(shù)產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)水處理已成功地在海水、苦咸水談化,

  純水、超純水制備以及工業(yè)廢水處理方面得到規(guī)模化應(yīng)用。這說明:

  A、實(shí)踐的需要推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展    B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)

  C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)

  D、我們必須堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,走可持續(xù)發(fā)展之路

  33、《求是》雜志發(fā)表評(píng)論員文章指出,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)

  踐,是馬克思主義理論和社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨81年歷史經(jīng)驗(yàn)的深

  刻總結(jié)。我們黨80多年奮斗的歷史雄辯地說明,中國(guó)共產(chǎn)黨要保持自己的先進(jìn)性,最

  根本的一條經(jīng)驗(yàn),就是必須用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。這是因?yàn)椋?/p>

  A、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的、歷史的統(tǒng)一

  B、認(rèn)識(shí)要更好地指導(dǎo)實(shí)踐,必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

  C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的惟一來源和根本目的

  D、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)

  34、歷史實(shí)踐說明,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一切成就,都是全體人民群眾發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性

  取得的;改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展,也是靠人民群眾發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性取

  得的,人民群眾是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和力量源泉。這說明:

  A、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

  B、只要相信群眾,就能依靠群眾,并為群眾利益而奮斗

  C、要造福人民,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,必須走與人民群眾相結(jié)合的道路

  D、人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

  第II卷(非選擇題  74分)

  三、簡(jiǎn)答題:(每小題13分,共26分)

  35、江澤民同志在中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立八十周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,希望青年們樹立

  遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí),注重錘煉品德,不斷開拓視野,勇于進(jìn)取創(chuàng)新,始終艱苦奮

  斗,努力為我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn),努力為最廣大人民謀利

  益。

 、傥覀兦嗄隇槭裁匆獦淞⑦h(yuǎn)大理想?(4分)

 、趹(yīng)當(dāng)樹立什么樣的遠(yuǎn)大理想?(4分)

 、墼鯓硬拍馨炎约旱睦硐朕D(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?(5分)

  36、山西省運(yùn)城富源煤礦發(fā)生特大透水瓦斯事故,死亡21名礦工。事故

  發(fā)生后,礦長(zhǎng)張順和對(duì)事件真相隱瞞不報(bào),直至事故被群眾舉報(bào)并查實(shí)。在看守所里,

  張順和懺悔地說:"我有罪,罪不可恕,我撈錢撈得黑了心沒了人性,隱瞞事故真相,

  隱瞞了21名礦工的生命,我罪大惡極呀!"

 、偕鲜霾牧戏从沉巳松鷥r(jià)值觀的什么道理?(6分)

 、谖覀儚纳鲜霾牧现袘(yīng)得到什么啟示?(7分)

  四、辯析題(每小題12分,共24分)

  37、在我國(guó),個(gè)人利益與國(guó)家利益在根本上是一致的。因此,公民實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益就意味著

  國(guó)家利益得到了實(shí)現(xiàn)。(12分)

  38、改造了客觀世界,也就改造了主觀世界。(12分)

  五、論述題:(共24分)

  39、江澤民同志指出:"面對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新情況、新問題,我們必須堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐

  馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)

  的思想路線,緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中,不斷研

  究新情況,解決新問題,形成新認(rèn)識(shí),開辟新境界。"

 、倜鎸(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新情況、新問題,我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是,

  一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線?(8分)

 、谶\(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)道理,說明為什么必須努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬列主義、毛澤東思、鄧小平理論。(8分)

 、蹚恼J(rèn)識(shí)的根本任務(wù)上看,面對(duì)新情況、新問題,我們?nèi)绾涡纬尚抡J(rèn)識(shí),開辟新境界?(8分)

  高二政治參考答案

  一、單項(xiàng)選擇題:(共52分)

  1、D    2、B    3、B    4、D    5、D    6、D    7、B    8、C    9、B    10、A

  11、B   12、A  13、C   14、C   15、A   16、C   17、B   18、D   19、C   20、C

  21、B   22、A  23、B   24、B   25、C   26、D

  二、不定項(xiàng)選擇題:(共24分)

  27、ACD    28、ABD    29、ACD    30、BC    31、BD    32、AD    33、ABC

  34、ACD

  三、簡(jiǎn)答題:(共26分)

  35、①理想是人生的奮斗目標(biāo)。崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。(2分)我們青年樹立了遠(yuǎn)大的理想,并為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗,就使自己的生命更有意義、更有價(jià)值。(2分)

 、谖覀儤淞⒌倪h(yuǎn)大理想必須符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,符合最廣大人民的根本利益。(4分)

  ③第一,理想源于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí),又可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。第二,理想的實(shí)現(xiàn)需要多方面的條件,而從主觀方面說,特別需要艱苦奮斗。這是因?yàn),艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界,提倡艱苦奮斗也是由我們的基本國(guó)情決定的。第三,要堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí),注重鍛煉品德,不斷開拓視野,提高個(gè)人的素質(zhì)。(5分)

  36、①價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路有重要的導(dǎo)向作用。由于礦長(zhǎng)張順和受個(gè)人主義價(jià)值觀的支配,所以在事故發(fā)生后隱瞞事件真相。這同時(shí)也說明了個(gè)人主義價(jià)值觀不僅害了別人,危害社會(huì),而且也最終損害自己的權(quán)益。(6分)

  ②第一,在我們的人生道路上,要自覺樹立集體主義的價(jià)值觀,反對(duì)個(gè)人主義、拜金主義。第二,要看到金錢不是人生的全部?jī)?nèi)容,不是人生價(jià)值的決定因素,取得金錢的手段應(yīng)該是正當(dāng)?shù)、合法的。第三,正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,不能為了個(gè)人利益而損害他人和社會(huì)的正當(dāng)利益。(7分)

  四、辯析題:(共24分)

  37、①我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,個(gè)人利益與國(guó)家利益是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,個(gè)人利益與國(guó)家利益互為前提而存在的;另一方面,個(gè)人利益與國(guó)家利益互相促進(jìn)而共同發(fā)展。因此,二者在根本上是一致的。(4分)

 、趥(gè)人利益與國(guó)家利益之間雖然在根本上是一致的,但二者畢竟存在著差異。在某些具體問題上,二者不一致的情形是常常發(fā)生的,甚至?xí)霈F(xiàn)不可兼顧的矛盾。(4分)

  ③公民實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益,并不意味著國(guó)家利益得到了實(shí)現(xiàn)。公民只有在實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的同時(shí),自覺維護(hù)和服從國(guó)家利益,才能有利于國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)。(4分)

  38、①改造客觀世界與改造主觀世界是有區(qū)別的。改造客觀世界就是改造自然界和人類社會(huì)。改造主觀世界,就是改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。(5分)

 、诟脑炜陀^世界和改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的。一般說來,人們通過社會(huì)實(shí)踐,在改造客觀世界的同時(shí),也在改造著自己的主觀世界。(5分)

 、劭梢,對(duì)改造了客觀世界,是否也就改造了主觀世界,必須進(jìn)行具體分析,不能一概而論。(2分)

  五、論述題:(24分)

  39、①辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。(3分)這就要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),做到解放思想,實(shí)事求是。只有這樣,才能正確認(rèn)識(shí)我們面臨的客觀情況,制定符合實(shí)際的路線、方針和政策,推進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)不斷向前發(fā)展。(5分)

  ②第一,科學(xué)理論能夠指導(dǎo)人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案,因而對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的指導(dǎo)作用。(3分)第二,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)理論,對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有巨大的指導(dǎo)作用。(5分)因此,我們必須堅(jiān)持和實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

 、壅J(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。面對(duì)新情況、新問題,要透過現(xiàn)象抓事物的本質(zhì),形成新認(rèn)識(shí),開辟新境界,就應(yīng)當(dāng):第一,必須深入實(shí)踐,調(diào)查研究,掌握十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料;第二,必須用科學(xué)的思維方法對(duì)感生材料進(jìn)行加工制作;第三,必須發(fā)揮創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。(8分)

 

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