高二年級(jí)政治上學(xué)期期中考試2
來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-10-28 01:26:53
高二年級(jí)政治上學(xué)期期中考試
政治試卷
。ň砻娣5分,全卷滿分150分)
一、選擇題I:本大題共25小題。每小題2分,滿分50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。
1.我們講的"文化",是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列對(duì)文化的理解正確的是①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 ②文化的表現(xiàn)形式多種多樣 ③文化是一種精神力量,對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響 ④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有促進(jìn)作用
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
2.《鋼鐵是怎樣煉成的》和《雷鋒日記》等優(yōu)秀文化作品,在我國(guó)深深地影響了幾代人的成長(zhǎng),鼓舞他們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。這主要說明
A.文化能影響人的交往行為和交往方式
B.文化能影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
C.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量
D.優(yōu)秀文化是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑
3成語"耳濡目染",說的是文化對(duì)人的影響具有
A.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B.潛移默化的特點(diǎn)
C.相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn) D.差異性的特點(diǎn)
4.對(duì)文化多樣性的作用正確的看法是
A.文化的多樣性對(duì)社會(huì)發(fā)展是必不可少的
B.承認(rèn)和尊重文化多樣性,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則
C.為保護(hù)文化的多樣性,應(yīng)該減少文化的交流和融合
D.文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性上
5.建立社會(huì)主義思想道德體系是
A.發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo) B.思想道德建設(shè)的目標(biāo)
C.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) D.中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想
6.文化傳播的重要途徑有( )
、偕鐣(huì)制度的更替 ②教育活動(dòng) ③商貿(mào)活動(dòng) ④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
A.①④ B.①② C.②③ D.①②③
7.在當(dāng)代中國(guó),馬克思主義發(fā)展的最新成果是
A. 鄧小平理論 B. 三個(gè)代表 C. 構(gòu)建和諧社會(huì) D. 科學(xué)發(fā)展觀
8.實(shí)踐是( )
、傥幕瘎(chuàng)新的源泉 ②文化創(chuàng)新的根本途徑 ③文化創(chuàng)新的需要 ④文化創(chuàng)作的動(dòng)力
A. ①②③④ B. ①② C. ①②③ D. ①③④
9.我國(guó)唐代書法家柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了渾厚中見鋒利,嚴(yán)謹(jǐn)中見開闊的著名"柳體"。"柳體"的出現(xiàn),豐富了中國(guó)書法藝術(shù)。這表明( )
A.文化創(chuàng)新來自于社會(huì)實(shí)踐 B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮
C.文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新 D.文化創(chuàng)新毫無實(shí)際意義
10.在借鑒其他民族文化優(yōu)秀成果時(shí),要保持文化的民族特色,就應(yīng)該( )
A.以我為主,為我所用 B.全盤吸收 C.徹底否定,一概不用 D.反對(duì)守舊主義
2005年2月22日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,使紅色旅游成為愛國(guó)主義教育重要陣地,培育形成12個(gè)"重點(diǎn)紅色旅游區(qū)",《綱要》指出,發(fā)展紅色旅游,對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感,弘揚(yáng)和培育民族精神,帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重要意義。結(jié)合材料回答11~12題。
11.全國(guó)紅色旅游的發(fā)展( )
、儆欣诩訌(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè) ②有利于提高中華民族的思想道德素質(zhì)
③有利于我國(guó)文化建設(shè)的根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) ④有利于帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A. ①②③ B. ②③④ C.①③④ D.①②③④
12.我們今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范與中華民族傳統(tǒng)美德之間的關(guān)系是( )
、俳裉斐珜(dǎo)的基本道德規(guī)范體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華 ②傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華 ③今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則 ④今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新
A.①② B.①④ C.②④ D.①③
13.思想道德建設(shè)是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,這說明( )
A.我們國(guó)家重視思想道德建設(shè)對(duì)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用
B.社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
C.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心
D.社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)
2004年4月,中宣部、教育部制定并印發(fā)《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育綱要》,要求把弘揚(yáng)和培育民族精神教育納入中小學(xué)教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。據(jù)此回答14~15題。
14. 近年來,風(fēng)水術(shù)又在社會(huì)上流行起來。在一些學(xué)者的論述中,把風(fēng)水說成是建筑選址的"環(huán)境科學(xué)"。面對(duì)上述觀點(diǎn),我們應(yīng)該
A.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力
B.進(jìn)行文化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新
C.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品
D.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力
15.時(shí)代需要民族精神,人民呼喚民族精神。這是因?yàn)椋?nbsp; )
、俸霌P(yáng)和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
、诿褡寰窬哂心酆蛣(dòng)員民族力量的功能
、酆霌P(yáng)和培育民族精神可以抵制外來腐朽思想文化的影響
、苊褡寰袷且粋(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
以愛國(guó)主義為核心的民族精神是中華民族的生存與發(fā)展之本。根據(jù)材料回答16-17題。
16.封建社會(huì)的愛國(guó)主題是維護(hù)封建統(tǒng)治,社會(huì)主義時(shí)期的愛國(guó)主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。材料表明( )
A.歷史時(shí)期不同,愛國(guó)主義的要求完全不一樣
B.愛國(guó)主義就是擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
C.愛國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵
D.愛國(guó)主義以中華文化為核心
17.在新的歷史條件下弘揚(yáng)和培育民族精神必須( )
、僬_對(duì)待傳統(tǒng)文化,繼承中華民族的優(yōu)秀文化 ②把握時(shí)代脈搏,與時(shí)代精神相結(jié)合 ③全盤繼承傳統(tǒng)文化 ④全面拒絕外來文化
A.①②④ B.②③④ C.①② D.①④
18.牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于( )
A.緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié) B.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 D.體現(xiàn)中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益
19.社會(huì)主義思想道德與資本主義思想道德的原則分別是( )
A.集體主義 個(gè)人利益 B. 為人民服務(wù) 個(gè)人主義
C.集體主義 個(gè)人主義 D 誠(chéng)實(shí)守信 個(gè)人利益
20.鄧小平在談到愛國(guó)時(shí)說:"難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó),愛什么呢?港澳、臺(tái)灣、海外的愛國(guó)同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義,但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)。否則怎么叫愛國(guó)呢?"上述材料告訴我們 ( )
A.愛國(guó)與擁護(hù)社會(huì)主義是對(duì)立的
B.愛國(guó)主義是具體的,愛國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的
C.不同的歷史時(shí)期,愛國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵
D.愛國(guó)可以不愛社會(huì)主義,對(duì)不同的人愛國(guó)主義有不同的要求
21."民族虛無主義"和"歷史虛無主義"的表現(xiàn)是( )
A.拒絕接受新文化和任何外來文化
B.拒絕接受新文化,根本否定傳統(tǒng)文化
C.一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化
D.封閉主義
22.下列對(duì)文化創(chuàng)新的看法正確的是( )
①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 ②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
、凵鐣(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④
23.對(duì)我國(guó)公民基本道德規(guī)范的表述正確的有( )
、賵F(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ②勤儉自強(qiáng) ③團(tuán)結(jié)友愛 ④愛好和平 ⑤明禮誠(chéng)信 ⑥愛國(guó)守法
A. ①③⑤ B. ①⑤⑥ C. ②⑤⑥ D. ②④⑤
24.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的的根本要求和根本保證是( )
A.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) B.緊緊抓住思想道德建設(shè)
C.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D.重視發(fā)展教育
25.民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展,這給我們的啟示是
A.中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂
B.在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中展示中華民族精神的新面貌
C.在不同的歷史時(shí)期,有不同的民族精神
D.摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛,建立起全新的民族精神體系
二、選擇題Ⅱ:本大題共9小題。每小題3分,滿分27分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,有兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上符合題目要求。錯(cuò)選、多選、少選,該小題不得分。
26、有人認(rèn)為:"只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然就會(huì)好起來;物質(zhì)條件差,精神文化就不可能搞好。"這一觀點(diǎn)( )
A.沒有看到文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性
B.簡(jiǎn)單地把文化看作是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品
C.否定了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用
D.不符合歷史和現(xiàn)實(shí),是不正確的
27最近幾年,"臺(tái)獨(dú)"分裂勢(shì)力逆歷史潮流而動(dòng),他們大搞"去中國(guó)化""文化臺(tái)獨(dú)"等"漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)"活動(dòng)。這些活動(dòng)違背的文化生活的道理是( )
A."臺(tái)獨(dú)"分裂勢(shì)力違背中華民族的根本利益
B.臺(tái)灣文化自古就是中華文化不可分割的重要組成部分
C.中華文化是包括臺(tái)灣各族人民在內(nèi)的中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的
D.臺(tái)灣文化與中華文化不同,具有相對(duì)獨(dú)立性。
28.世紀(jì)之初,世界范圍內(nèi)掀起了一股"漢語熱",目前已經(jīng)有30多個(gè)國(guó)家開辦了42所以中國(guó)古代孔子命名的"孔子學(xué)院",中國(guó)大陸也掀起了一股股"國(guó)學(xué)熱""尋根熱""民族節(jié)日熱","民間文化熱"。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明( )
A.中華文化是最優(yōu)秀的文化,
B.中華文化具有民族性、多樣性、包容性特點(diǎn)
C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)
D.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治在不斷的發(fā)展,綜合國(guó)力有了顯著的提高
29.今天,大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是我國(guó)文化建設(shè)的重要任務(wù)。因?yàn)楹霌P(yáng)和培育中華民族精神是( )
A.全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神動(dòng)力
B.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要
C.提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力的要求
D.建立社會(huì)主義思想道德體系
嶺南文化是中華民族傳統(tǒng)文化中最具特色和活力的地域文化之一,嶺南指五嶺以南的廣東,它東接福建,西連廣西。該地原為百越之地,由商周之交時(shí)...嶺南文化與以儒家文化為核心的中原文化屬于同一文化總體系。嶺南文化由本根文化與百越族文化融合,進(jìn)而與漢文化交融融合。依據(jù)材料請(qǐng)回答29-30題
30.嶺南文化獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力說明( )
A.中華文化具有包容性特點(diǎn) B.各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征
C.中華文化具有民族性特點(diǎn) D.中華文化具有多樣性特點(diǎn)
31.發(fā)掘和整理保護(hù)嶺南文化的積極意義是( )
A.有利于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè) B.有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明
C.有利于支持我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 D.有利于保證馬克思主義的指導(dǎo)地位
32.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是要( )
A.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
B.堅(jiān)持馬列主義的指導(dǎo)地位
C.立足全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐
D.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)
33.社會(huì)主義思想道德建設(shè),必須( )
A.堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心 ,以集體主義為原則
B.以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以公民基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則
C.加強(qiáng)人們的思想道德修養(yǎng)和知識(shí)文化修養(yǎng),讓人們追求更高的思想道德目標(biāo)
D.弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德
34.近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,一些腐朽、落后的文化現(xiàn)象通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的腐蝕作用非常大,少數(shù)中小學(xué)生沉湎于"網(wǎng)吧"而不能自拔。全國(guó)范圍內(nèi)的打擊、整頓活動(dòng)也不斷開展,幾乎每年都開展文化市場(chǎng)、互聯(lián)網(wǎng)"網(wǎng)吧"的專項(xiàng)整治活動(dòng),為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。這說明( )
A.發(fā)展先進(jìn)文化、加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)有特殊的重要性
B.堅(jiān)持社會(huì)主義大眾文化在文化生活中的主導(dǎo)地位尤其關(guān)鍵
C.堅(jiān)持馬克思主義在文化生活中的指導(dǎo)思想地位更加迫切
D.不能堅(jiān)持"百花齊放、百家爭(zhēng)鳴"的方針,只能堅(jiān)持"雙為"方向
三、簡(jiǎn)答題:本大題共2小題,35題8分,36題9分,共17分
35.(8分) 中國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有其獨(dú)特的歷史和 絢麗多彩的文化特色。漢族文化、彝族文化、藏族文化等不同特征的文化兼容并蓄,共同構(gòu)成多姿多彩的中華文化。中國(guó)世博會(huì)承辦地上海不僅是中國(guó)南北文化的交融地,而且是中國(guó)最有東西方文化融合氣息的城市。在中國(guó)上海舉辦世博會(huì),將會(huì)使世界充分領(lǐng)略到中國(guó)文化的多樣性和包容性,加強(qiáng)世界各民族的交流和溝通。同時(shí),豐富多彩的民族文化也將為世博會(huì)增添光彩,增強(qiáng)世博會(huì)的吸引力。
請(qǐng)回答:如何理解中華文化的包容性?
36.(9分)近年來,隨著中國(guó)和非洲經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的日益密切,文化交流在規(guī)模、形式和數(shù)量上也都取得了新的突破,文化的交流與合作正是中非在新世紀(jì)合作的重要內(nèi)容。胡錦濤:在中非合作論壇北京峰會(huì)開幕式上的講話中指出:擴(kuò)大相互借鑒的文化交流。加強(qiáng)人文對(duì)話,增進(jìn)雙方人民特別是青年一代的相互了解和友誼,加強(qiáng)教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、旅游等領(lǐng)域的交流合作,為中非合作提供精神動(dòng)力和文化支持。
從文化生活的角度,如何認(rèn)識(shí)中非文化交流?
四、辨析題:共2小題,每小題11分,滿分22分。僅作判斷不說明理由不得分。
37. (11分) 知識(shí)文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)不一定高。因此,知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)無關(guān)。
38.(11分) 背景材料:靈感在藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中是一個(gè)重要的心理現(xiàn)象,蘇軾描寫文與可寫竹時(shí)說:"見其所欲畫……振筆直追……少縱即逝"。靈感往往是突然爆發(fā)的,靈感出現(xiàn)使創(chuàng)作者如虎添翼,揮灑自如,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平素能力。
辨題:文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要依靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。
五、論述題:本大題共2小題,每題17分,滿分34分。要求緊扣題意。綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合材料展開分析。
39.材料一:新中國(guó)初升的太陽,召喚著海外赤子。錢學(xué)森、趙忠堯、彭桓武等一批科學(xué)家,毅然放棄了在國(guó)外優(yōu)越的生活和工作條件,沖破重重阻力回到人民當(dāng)家作主的祖國(guó)。當(dāng)彭桓武被問到為什么要回來時(shí),他說:"回國(guó)不需要理由,不回國(guó)才要理由!"
當(dāng)今時(shí)代,當(dāng)我們看到香港、澳門回到祖國(guó)母親的懷抱,看到"嫦娥1號(hào)"飛向月球,看到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得輝煌的成就時(shí),我們每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)為之驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而生。
材料二:愛國(guó)主義是一個(gè)民族特有的民族精神的核心,既要繼承傳統(tǒng),又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使愛國(guó)主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。
根據(jù)材料回答:
(1)材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?(5分)
(2)結(jié)合材料一和材料二,談?wù)勀銓?duì)愛國(guó)主義的理解? (12分)
40.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是什么?為什么牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位?怎樣發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化(即:怎樣建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化?)?
政治試題參考答案
一、單項(xiàng)選擇
1-5、ACBAB 6-10、CDABA 11-15、DBBBB 16-20、CCBCB 21-25、CBCCB
二、多項(xiàng)選擇 26、ABD 27、BC 28、CD 29、ABC 30、BD 31、ABC 32、ABCD
33、ABCD 34、ABC
三、簡(jiǎn)答題:本大題共2小題,35題8分,36題9分,共17分
35.(8分)如何理解中華文化的包容性?
(1)含義:中華文化的包容性,即求同存異、兼收并蓄。"求同存異",就是能與其他民族的文化和諧相處;"兼收并蓄".就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。(4分)
。2)意義:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于中華文化的包容性。中華文化的這種包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。(4分)
36.(9分)從文化生活的角度,如何認(rèn)識(shí)中非文化交流?
1,文化是民族的,又是世界的。文化具有多樣性。(3分)
2,加強(qiáng)中非文化交流,有利于中非文化的發(fā)展,也有利于世界文化的繁榮。有利于加強(qiáng)中非人民的傳統(tǒng)友誼,促進(jìn)中非之間的全面合作,有利于構(gòu)建和諧世界。(3分)
3,我們既要認(rèn)同中華文化,又要尊重非洲文化,遵循各國(guó)文化一律平等的原則。既要積極推動(dòng)中華文化走向世界,又要積極吸收其它民族文化的優(yōu)秀成果。(3分)
四、辨析題:共2小題,每小題10分,滿分20分。僅作判斷不說明理由不得分。
37. 知識(shí)文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)不一定高。因此,知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)無關(guān)。
1,知識(shí)文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)不一定高,因?yàn)檫@兩者是有區(qū)別的,是不能等同的。(2分)
2,但這兩個(gè)修養(yǎng)在人的發(fā)展中都起著重要作用,都統(tǒng)一于人的發(fā)展過程之中,它們相輔相成、相互促進(jìn)。一方面,良好的知識(shí)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。另一方面,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)(5分)。知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義在于使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚道德的人。(2分)
3,認(rèn)為知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)無關(guān)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,它否定了二者的內(nèi)在聯(lián)系。(1分)
38.(10分) 辨題:文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要依靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。
(1) 認(rèn)為文化創(chuàng)新來自于創(chuàng)作者靈感的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1分)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就會(huì)成為無源之水。創(chuàng)作者的靈感在文化創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用,但創(chuàng)作者的靈感的并不是憑空產(chǎn)生的,是長(zhǎng)期的生活實(shí)踐,艱苦的藝術(shù)探求的結(jié)果。(4分)
(2)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新離不開文化創(chuàng)作者的聰明才智,但認(rèn)為文化創(chuàng)新主要依靠文化創(chuàng)作者的聰明才智的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(2分)
(3)文化創(chuàng)作者必須積極投身社會(huì)實(shí)踐,與廣大人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合,理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。(3分)
五、論述題:本大題共2小題,39題15分,40題16分,滿分31分。
39.根據(jù)材料回答(1)材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?(5分)
(2)結(jié)合材料一和材料二,談?wù)勀銓?duì)愛國(guó)主義的理解? (10分).
(18分) (1)材料一說明中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神(5分,如僅指明:體現(xiàn)了中華民族精神,得1分;卮鹁唧w內(nèi)涵時(shí)每錯(cuò)一字扣1分,4分扣完為止)。
(2)①愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,無論什么時(shí)期愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱(2分)。無論在新中國(guó)成立之初還是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,我們所取得的每一成就都離不開愛國(guó)主義所發(fā)揮的作用(1分)。 ②愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的(2分)。海外學(xué)子回到祖國(guó)、看到香港、澳門回到祖國(guó)母親的懷抱,"嫦娥1號(hào)"飛向月球,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而生,這都是愛國(guó)主義的具體體現(xiàn)(2分)。 ③在不同的歷史時(shí)期,愛國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在新中國(guó)成立之初到當(dāng)今時(shí)代,愛國(guó)主義的內(nèi)涵在不斷發(fā)展,要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要。作為青年學(xué)生,必須立志做好建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人,擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一,從而體現(xiàn)新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。(3分)
40.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是什么?為什么牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位?怎樣發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化(即:怎樣建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化)?
(1)當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2分)
。2)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,這是:①由馬克思主義的科學(xué)性所決定的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。②由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)覺得了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。③由我國(guó)文化發(fā)展的現(xiàn)狀決定的。當(dāng)今世界兩種制度并存,多種思想文化相互激蕩,只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,才能保證中國(guó)特殊社會(huì)主義文化健康發(fā)展。(6分 每個(gè)要點(diǎn)2分)
(3)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化: ①.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;②.要弘揚(yáng)培育民族精神,使人們樹立起崇高理想和信念,具有高尚的道德情操(提供精神動(dòng)力);通過發(fā)展教科文事業(yè),引導(dǎo)人們樹立科學(xué)精神、掌握科學(xué)方法(提供智力支持);③.要立足于改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新;④.是全體人民的共同事業(yè),需要人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。(8分 每個(gè)要點(diǎn)2分)
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