高二第一學期期中考試政治試卷3
來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-10-28 01:23:04
高二第一學期期中考試政治試卷3
一、 選擇題(每題只有一個正確答案,每題2分共60分)
1.五年前,在馬來西亞,尼巴病毒使數(shù)百人喪命,這是因為森林火災(zāi)使得蝙蝠無處棲身。
它們逃到豬圈,并通過蚊子感染豬。數(shù)百萬頭豬因此而死,病毒又傳給了人類。這說明
。 )
A.事物是普遍聯(lián)系著的
B.病毒是由于自然災(zāi)害造成的
C.錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展
D.人在病毒面前是無能為力的
2.在飼養(yǎng)禽類過程中大量使用有毒物質(zhì)、激素產(chǎn)品和鎮(zhèn)靜劑,以保持禽類的鎮(zhèn)靜、減緩緊張和加快長肥。其中所使用的大部分藥物將都會轉(zhuǎn)移到消費者的機體之中。因此使人類產(chǎn)生了過敏、糖尿病、對某些抗生素產(chǎn)生抗藥性,其原因或多或少是由于我們吃了受到污染的肉類。上述材料屬于( )
A.偶然性聯(lián)系 B.必然性的聯(lián)系 C.因果聯(lián)系 D.本質(zhì)的聯(lián)系
3.面對上述情況,一位著名的獸醫(yī)呼吁:是病毒都發(fā)瘋了嗎?不是的,發(fā)瘋的是我們,是我們?nèi)祟惏汛笞匀煌葡蛄瞬豢蓳蔚臉O限。這句話警示我們( )
、 自然規(guī)律是不可改變的,社會規(guī)律則是可以改變的
、 要按客觀規(guī)律辦事,否則就要受到大自然的懲罰
、垡獔猿挚沙掷m(xù)發(fā)展的觀點
、芤_把握事物的因果聯(lián)系,提高人們活動的自覺性和預(yù)見性
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
列寧曾把唯心主義哲學稱作是人類認識之樹上的一朵不結(jié)果實的花,但唯心主義哲學中也包含某些合理的因素。據(jù)此回答4~5題。
4列寧把唯心主義哲學稱作是"一朵不結(jié)果實的花",是因為( )
、傥ㄐ闹髁x包含某些合理的思想②唯心主義片面擴大意識作用,使其脫離了物質(zhì)③以唯心主義為指導就不能正確地認識和改造世界④唯心主義和唯物主義相比較而存在,相斗爭而發(fā)展
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5.對唯心主義哲學,我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是( )
A.具體分析,科學批判
B.一要堅持,二要發(fā)展
C.從整體上肯定唯心主義思想的正確性
D.唯心主義與唯物主義根本對立,應(yīng)徹底否定唯心主義
6.馬克思主義哲學所揭示的世界的物質(zhì)性,內(nèi)在地包含著世界的辯證性,而它所揭示的世界的辯證性,又是以世界的物質(zhì)性為前提的。這主要是說明( )
A.唯物主義和辯證法是完全等同的
B.馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一
C.唯物主義和辯證法是有機統(tǒng)一的
D.馬克思主義哲學用聯(lián)系的觀點看問題
7.恩格斯說"思維著的精神是地球上最美的花朵"。這主要是強調(diào)( )
A.人類應(yīng)當為意識能正確反映客觀事物而自豪
B.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物
C.意識對物質(zhì)具有反作用
D.意識可以脫離物質(zhì)而單獨存在
8."少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何來。"下列說法與這首詩體現(xiàn)的哲理致的是( )
A.種瓜得瓜,種豆得豆
B.金無足赤,人無完人
C.離離原上草,一歲一枯榮
D.江山易改,本性難移
9.十六大提出了新世紀頭二十年我國全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,這一目標的提出 ( )
①是一切從實際出發(fā)的結(jié)果 ②是對客觀事物的虛幻的反映,是主觀想象的結(jié)果③是對事物發(fā)展作出的超前反映 ④是在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
10.黨的七大把毛澤東思想寫進黨章,黨的十五大把鄧小平理論寫進黨章,黨的十六大又把"三個代表"重要思想寫進黨章。這說明中國共產(chǎn)黨( )
A.把意識形態(tài)放在工作的第一位
B.沒有一個成熟穩(wěn)定的理論指導
C.不斷推進理論創(chuàng)新,忽視社會實踐
D.用發(fā)展著的馬克思主義指導實踐
11.自2003年高考改為6月7、8、9三天,高考也要選個好天氣。這表明( )
A.必須對事物的聯(lián)系進行具體的分析,提高活動的科學性
B.事物的聯(lián)系是客觀的、無條件的
C.人的意志決定規(guī)律的存在和發(fā)生作用的形式
D.人在自然界面前是無能為力的
2003年10月15日我國研制的"神舟"五號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功進入預(yù)定軌道。據(jù)此回答12~13題。
12.我國載人航天試驗飛船飛行成功充分說明( )
A.意識對自然界的反作用是積極的 B.意識對社會發(fā)展起推動作用
C.意識對人們的行動起決定作用 D.意識能夠正確地反映客觀事物
13.人類可以制造航天飛船,克服地球引力飛上太空,并返回地面,這表明( )
A.人能認識和消滅客觀規(guī)律 B.人能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件
C.人能認識和利用規(guī)律造福人類 D.人可以發(fā)揮主觀能動性改造規(guī)律
14.有一則寓言說,狐貍晝伏夜出,捕獲獵物,它總希望太陽別出來。當公雞鳴叫時,白天就要降臨,狐貍以為是公雞把太陽叫出來的,就把公雞咬死了。但是盡管沒有公雞報曉,太陽仍舊出來了。這表明( )
A.事物的聯(lián)系是偶然的、不確定的
B.規(guī)律是事物本身固有的聯(lián)系,它在人的意識之外獨立存在
C.事物的因果聯(lián)系具有客觀性
D.人們應(yīng)當尊重規(guī)律,按照規(guī)律辦事
15."寒梅雪中盡,春風柳上歸"。這副對聯(lián)的哲學寓意,下列理解不對的是( )
A.世界上一切事物都遵循一定規(guī)律運動著
B.規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系
C.聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.任何靜止的事物都是不存在的
16."西部大開發(fā),既需要學習東部成功的經(jīng)驗,但又不能照搬照抄,西部開發(fā)點要高,要有創(chuàng)新意識;既需要國家扶持,東部沿海地區(qū)的支持,更需要自力更生。"這段話表明( )
、僖獔猿致(lián)系的、發(fā)展的觀點想問題辦事情②既要實事求是,又要解放思想③聯(lián)系對事物的存在和發(fā)展起促進作用④堅持一切從實際出發(fā),反對教條主義
A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③
17.國家組織實施南水北調(diào)工程,以緩解北方嚴重缺水的問題( )
A.人們能夠認識和改造規(guī)律,為人類謀福利
B.事物的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的
C.原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化
D.人們能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系
18.庖丁解牛和揠苗助長的故事,共同說明了( )
A.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人在規(guī)律面前是無能為力的
B.人的主觀能動性發(fā)揮得越大,成效就越小
C.人們只要尊重客觀規(guī)律,就能取得成功
D.人們只有在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上去發(fā)揮主觀能動性才能獲得成功
耕地稀少的我國北方某地區(qū),多年來,為解決農(nóng)民的吃飯問題,樹被砍,草被毀,農(nóng)民有了"飯碗",山坡卻沒了被子。一時的溫飽,卻隱藏著日后的危機。據(jù)此回答17~18題。
19.從哲學上看,該地農(nóng)民不懂得( )
A.意識對物質(zhì)的反作用 B.因果聯(lián)系的客觀性、普遍性
C.發(fā)展是新事物代替舊事物 D.運動是無條件的、絕對的
20."一時的溫飽,卻隱藏著日后的危機",包含的哲理是( )
A.運動是絕對的,靜止是相對的
B.看待新事物要有創(chuàng)新精神
C.事物的發(fā)展是新事物否定舊事物
D.事物之間存在著前后相繼的歷史聯(lián)系
21."全黨同志必須保持與時俱進的精神狀態(tài)"的辯證法依據(jù)是( )
A.物質(zhì)對意識具有決定作用 B.社會的存在和發(fā)展是客觀的
C.事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性 D.一切事物都是不斷變化和發(fā)展的
新世紀科技創(chuàng)新進一步成為推進經(jīng)濟和社會的主導力量。新的科技發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明,特別是高科技的不斷創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化,對全球的競爭和綜合國力的提高,對世界的發(fā)展和人類文明的進步,產(chǎn)生巨大而深刻的影響。據(jù)此回答22~23題。
22.上述觀點體現(xiàn)出( )
、僖咽挛锶鐚嵉乜闯墒且粋變化發(fā)展的過程②世界的發(fā)展是新事物不斷戰(zhàn)勝舊事物的過程③事物的發(fā)展是上升的、前進的、進步的變化④要有創(chuàng)新精神,促進新事物的成長
A.①④ B.②③ C.①②③ D.①②③④
23.有人在辦完某事后說,這件事辦得毫無結(jié)果。"這件事"是否只有原因,沒有結(jié)果?正確的觀點是( )
A.無結(jié)果,因為原因和結(jié)果沒有必然的聯(lián)系
B.有結(jié)果,因為相繼出現(xiàn)的現(xiàn)象具有因果聯(lián)系
C.有結(jié)果,因為有時辦事情確實達不到自己的目的
D.有結(jié)果,因為原因和結(jié)果不可分
青藏高原所處的地區(qū)曾經(jīng)是一片汪洋大海,后來逐漸隆起。這使世界環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,極大地改變了亞洲大氣環(huán)流的形勢,導致了地球上最強大的季風系統(tǒng)的產(chǎn)生并對北半球的環(huán)流產(chǎn)生重大影響。據(jù)此回答24~25。
24.青藏高原所處地區(qū)的海陸變遷蘊涵的哲理是( )
A.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式
B.任何運動都有自己的物質(zhì)承擔者
C.物質(zhì)是世界的本原
D.意識能夠正確地反映客觀事物
25.青藏高原的隆起使世界環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。這說明( )
A.原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
B.事物之間存在著相互影響,相互制約的關(guān)系
C.任何事物都同周圍其他事物無條件地聯(lián)系著
D.一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史
26.對哲學的正確理解有:( )
A.學是具體科學之母
B.哲學是關(guān)于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結(jié)
C.哲學是人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的觀點和看法
D.哲學是科學的世界觀和方法論,是偉大的認識工具
27.氣候異常所造成的災(zāi)害引起人類的警覺,表明在處理人與自然關(guān)系時必須( )
A.否認意識的能動作用
B.承認自然界是客觀的
C.讓自然界服從人的需要而變化
D.承認意識有決定作用
班級------- 姓名-------- 考號-------- 總分--------
28. 運動的絕對性是指( )
A.運動的無條件性
B.運動的有條件性
C.運動的可知性
D.運動形式的多樣性
29."人的理性為自然界立法。"這一觀點是說:( )
A. 自然界的規(guī)律是的主觀精神的產(chǎn)物
B. 人們可以認識和利用規(guī)律
C. 規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D. 人能創(chuàng)造和消滅規(guī)律
30."刻舟求劍"故事中那個楚國人的觀點( )
A. 否認了船,水,劍的客觀存在
B. 認為事物是普遍聯(lián)系的
C. 忽視了整體和部分的聯(lián)系
D. 否認了物質(zhì)運動的普遍性
選擇題答題卡
1-5 6-10
11-15 16-20
21-25 26-30
二、非選擇題
31.俗語"善有善報,惡有惡報"對嗎?(8分)
32.黨的十六大報告強調(diào):創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。……實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。
。1)創(chuàng)新的主要哲學依據(jù)有哪些?(5分)
。2)青年學生應(yīng)如何提高自己的創(chuàng)新能力?(5分)
33.現(xiàn)在許多人喜歡講"為官一任,造福一方",想為百姓謀福利,但有些人在"造福一方"時,不惜采用地方保護主義,到頭來還是要危害一方;也有些人"為官一任"常常急功近利,鋪攤子、顯政績,連"吃飯錢"也挪來搞"建設(shè)",殺雞取卵,竭澤而漁,有的甚至吃祖宗飯,斷子孫路,"一個人的政績,幾代人的包袱。"
閱讀材料,運用有關(guān)哲學原理:
。1)談?wù)勀闶侨绾慰创?quot;為官一任,造福一方"的。(5分)
(2)對"一個人的政績,幾代人的包袱"作簡要評析。(5分)
34.2002年12月27日,舉世矚目的南水北調(diào)工程正式開工。經(jīng)過幾十年的艱苦努力,在深入開展規(guī)劃、設(shè)計和論證的基礎(chǔ)上,形成了南水北調(diào)工程總體規(guī)劃,提出了東、中、西三條調(diào)水線路,并反復(fù)征求社會各方面的意見和建議,工程方案基本成熟。黨中央、國務(wù)院批準了這一方案。工程建成后,將使長江水跨過淮河、穿越黃河、涌入海河流域,滋潤華北大地,溝通京津地區(qū)與長江中下游地區(qū)。兩大江河千里攜手,長江黃河兒女同飲一江水。
上述材料體現(xiàn)了哪些哲學道理?(12分)
答案
【解析】此組題以人與環(huán)境的關(guān)系為話題。第1題的材料信息是"森林大火"的連鎖反應(yīng),說明事物是普遍聯(lián)系的。第2題材料信息是飼養(yǎng)家禽的方法不當從而遭到了自己行為的報復(fù)。說的是因果聯(lián)系。第3題的設(shè)問指向是"警示"即我們該怎么做,①是錯誤的,社會規(guī)律也是不可以改變的。
【答案】1.A 2.C 3.B
【解析】 ①、④顯然不符合題干要求。
【答案】 B
【答案】 A
【解析】 題干是說明唯物主義和辯證法的統(tǒng)一結(jié)合點,而A項把它完全等同了,不對。B項說明了馬克思主義哲學,不符合題意,D項不合題意。
【答案】 C
【答案】 A
【解析】這首詩的哲學寓意是"事物是變化的",與此相一致的是C。A說的是必然聯(lián)系,B說的是要看到事物的主要方面,不要求全責備,D說的是性格的相對穩(wěn)定性。
【答案】 C
【答案】 C
【答案】 D
【答案】 A
【解析】 錯誤的意識不會起促進推動作用,故不選A、B,C項錯誤。
【答案】 D
【解析】 A、D錯誤,B項不合題意;飛船發(fā)射成功,是人類利用規(guī)律的表現(xiàn)。
【答案】 C
【解析】 A項錯誤;B、D項不合題意。事物的聯(lián)系是客觀的,狐貍的認識是錯誤的,沒抓住事物的因果聯(lián)系。
【答案】 C
【解析】 A、B、C都是從不同角度體現(xiàn)對聯(lián)的意思,D項與這幅對聯(lián)無關(guān)。
【答案】 D
【解析】 ③項錯誤,聯(lián)系分為有利的聯(lián)系和不利的聯(lián)系,要趨利避害,并不是所有的聯(lián)系都能促進事物的發(fā)展。
【答案】 C
【答案】 D
【解析】 A、B、C三個題肢本身有誤,不選。
【答案】 D
【答案】 B
【答案】 D
【解析】 A、B不是從辯證法上分析的,C不合題意。
【答案】 D
【答案】 D
【解析】 A、B兩項本身錯誤,C項不是表明原因和結(jié)果的關(guān)系。
【答案】 D
【答案】 A
【答案】 B
【解析】 該俗語是佛家經(jīng)常宣傳的,我們既要認識該觀點中的唯心主義思想,又要看到其合理地揭示事物的因果聯(lián)系,學會從題意出發(fā),全面、多角度評析。
【答案】31. ①唯物辯證法認為:世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系是客觀的,是多種多樣的,其中因果聯(lián)系是人們在實踐中經(jīng)常遇到的一種聯(lián)系,原因和結(jié)果之間必然存在著引起與被引起的關(guān)系。
、谏鲜雒}是人們以承認聯(lián)系的客觀普遍性為前提,對行善作惡必將產(chǎn)生的結(jié)果所作的預(yù)測有一定道理,具有積極意義。
、鄣}同時也包含了宗教所宣揚的"因果報應(yīng)",把世間的苦難榮華歸結(jié)為天意的安排,則純屬唯心主義的觀點。
【解析】 此題以"十六大"報告中重要理論闡述為素材,考查學生多角度分析問題的能力,哲學依據(jù)可從唯物論和辯證法兩個角度去分析,同時也考查了學生解決實際問題的能力。
【答案】 32.(1)①從唯物論角度看,要做到一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,必須具有創(chuàng)新意識;要充分正確地發(fā)揮主觀能動性,也必須具有創(chuàng)新意識。②從辯證法角度看,事物是變化發(fā)展的,發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,只有創(chuàng)新才能實現(xiàn)事物的發(fā)展,要破除思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念。
。2)①要不斷解放思想,實事求是,與時俱進。②要努力學習科學文化知識,培養(yǎng)科學思維方法,特別是合理想象和創(chuàng)造性思維。③積極實踐,努力探索,以實踐檢驗一切。
【解析】 此題考查學生用所學理論知識去分析社會政治現(xiàn)象的能力,以達到明辨是非,樹立科學的世界觀,正確處理全局利益和局部利益的關(guān)系,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
【答案】 33.(1)唯物辯證法認為,整體和部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系,所以,我們辦事情既要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標,又要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。如果"為官一任,造福一方"是在正確處理整體和局部關(guān)系的前提下為百姓謀福利,則是我們大力提倡的;如果只講"一方",忽略了全局,造成全局的傷害,到頭來還要危害一方。
。2)事物是不斷發(fā)展變化的,但每個具體事物的發(fā)展階段所處的地位、作用、狀況又是不同的,所以,為官一任,必須考慮所處的地位和狀況,切不可為了顯示政績而竭澤而漁,吃祖宗飯,斷子孫路,給社會主義建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展帶來危害。
【解析】 該題結(jié)合時政熱點,考查學生多角度思考問題的能力。主要考查唯物論中物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理及方法論要求,發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系,以及辯證法中聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點。
【答案】34. ①一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,南水北調(diào)工程方案的形成過程說明了這點。
、谖镔|(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用,正確意識對事物發(fā)展有促進作用。南水北調(diào)方案的制定實施,必將推動我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。
③堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。實施南水北調(diào)工程是人們發(fā)揮主觀能動性的具體體現(xiàn),它必須尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。
、苈(lián)系的觀點。南水北調(diào)工程對地區(qū)乃至全國的建設(shè)都有重要作用、影響。
、莅l(fā)展的觀點。實施南水北調(diào)工程有利于生態(tài)保護,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
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