慈禧犯最大錯(cuò)誤:選溥儀繼位之謎

　　摘要：另一方面，光緒皇帝與慈禧太后的相繼去世，致使帝國(guó)失去了象征性的和實(shí)際上的權(quán)威中心。光緒皇帝雖然在最后階段并沒(méi)有掌握實(shí)權(quán)，可是他歷來(lái)的革新姿態(tài)為他在海內(nèi)外贏得了相當(dāng)多的理解者和同情者，甚至包括部分列強(qiáng)，并且作為皇帝，他的象征意義在特殊時(shí)代里任何人無(wú)法比擬，也就意味著在他的名義下所進(jìn)行的改革可以得到更大程度的支持。慈禧太后的權(quán)術(shù)和鐵腕同樣有它存在的必要性……

　　1908年末，整個(gè)新政事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入到第7個(gè)年頭，深度的政治改革也已開啟長(zhǎng)達(dá)3年之久，整個(gè)改革進(jìn)程由此進(jìn)入到

　　入到最為關(guān)鍵也最為艱難的階段。

　　然而，由于受到局勢(shì)發(fā)展的刺激，無(wú)論是民間的立憲人士還是朝中的立憲官僚，他們的立憲主張陡然變得更加激進(jìn)，開始向政治改革的主持者施加前所未有的壓力。

　　另一方面，光緒皇帝與慈禧太后的相繼去世，致使帝國(guó)失去了象征性的和實(shí)際上的權(quán)威中心。光緒皇帝雖然在最后階段并沒(méi)有掌握實(shí)權(quán)，可是他歷來(lái)的革新姿態(tài)為他在海內(nèi)外贏得了相當(dāng)多的理解者和同情者，甚至包括部分列強(qiáng)，并且作為皇帝，他的象征意義在特殊時(shí)代里任何人無(wú)法比擬，也就意味著在他的名義下所進(jìn)行的改革可以得到更大程度的支持。慈禧太后的權(quán)術(shù)和鐵腕同樣有它存在的必要性。

　　清末新政中的政治改革實(shí)際上歷經(jīng)慈禧太后和攝政王載灃兩代皇室領(lǐng)導(dǎo)人的主持，在新舊過(guò)渡階段的政治體制中，領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)對(duì)于政局的影響非常明顯。慈禧太后當(dāng)然不是一位立憲改革的激進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者，但也絕對(duì)不是一位天然的反對(duì)者，就像日本明治天皇、俄國(guó)的彼得大帝，雖然都是封建君主，但仍能在他們主政時(shí)期完成歷史性革新。在某種程度上，甚至并不需要這些跨越新舊兩個(gè)時(shí)代的最高統(tǒng)治者具有過(guò)多激進(jìn)觀念，他們只需要跟隨近代化的浪潮往前走，并且對(duì)新事物、新思想、新體制保持一種善意的寬容，就不辱他們存在的使命。慈禧太后的弄權(quán)行為、保守思想無(wú)論對(duì)當(dāng)時(shí)還是后世都貽害無(wú)窮，但是也需要認(rèn)識(shí)到，如果把中國(guó)近代化歷程的坎坷過(guò)多地歸咎于她一個(gè)人的因素，只能說(shuō)是一種極其膚淺的反思，這樣的所謂反思除了滿足口舌之娛外對(duì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題毫無(wú)用處。

　　梁?jiǎn)⒊�在后�?lái)對(duì)李鴻章評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話：“若以中國(guó)之失政而盡歸于李鴻章一人，李鴻章一人不足惜，……而我四萬(wàn)萬(wàn)人放棄國(guó)民之責(zé)任者，亦且不復(fù)自知其罪也。”同樣的道理——如果以近代中國(guó)之失政而盡歸于慈禧太后一人，即或把她罵得狗血噴頭，也不足惜。但同時(shí)也掩蓋了更為復(fù)雜、更為根本性的社會(huì)因素。

　　至少在清末新政開啟之后，正是慈禧太后這一政治權(quán)威的存在，保證了包括中央與地方關(guān)系在內(nèi)的整個(gè)政局的相對(duì)穩(wěn)定，各項(xiàng)新政事業(yè)也能大體做到按步運(yùn)轉(zhuǎn)。一位考察了清末政治的西方學(xué)者認(rèn)為：慈禧的突然死亡“使王朝失去了一個(gè)最能干的人物”，“失去了維系這個(gè)解體的國(guó)家的強(qiáng)手。”(美)李約翰：《清帝遜位與列強(qiáng)》，第15～16頁(yè)，中華書局，1982年版。

　　一個(gè)異國(guó)學(xué)者的事后考證并不能完全客觀反映歷史真實(shí)，同時(shí)也不能過(guò)度夸大這個(gè)權(quán)威的歷史作用，但是慈禧太后的突然死亡，確實(shí)導(dǎo)致了清末憲政改革更加坎坷，社會(huì)分裂程度進(jìn)一步擴(kuò)大。

　　慈禧太后作為新政改革的掌舵者差強(qiáng)人意。但是面對(duì)紛亂的利益之爭(zhēng)以及改革困境，她的內(nèi)心極度矛盾和焦灼，甚至越發(fā)感到力不從心。

　　其實(shí)早在庚子事件中，就顯示出她對(duì)局勢(shì)不能掌控的跡象，這種跡象在很大程度上并不是表現(xiàn)在督撫們對(duì)她的諭旨置之不理，因?yàn)槔铠櫿�、袁世凱這些實(shí)權(quán)人物一面抗詔不遵，與列強(qiáng)簽訂“東南互保”，一面卻不得不對(duì)她表示出最大的忠誠(chéng)以得到她的支持和諒解；更重要的是表現(xiàn)在她不能阻止強(qiáng)大頑固派的極端舉動(dòng)，她并不是看不到義和團(tuán)排外行為的危害性，她也不愿看到頑固王公們帶領(lǐng)團(tuán)民沖入皇宮劫殺光緒皇帝，但是一切可怕的事情都發(fā)生了，并且她一步步卷入進(jìn)去并擔(dān)當(dāng)了罪魁禍?zhǔn)椎慕巧�。洋�?wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的種種事情可以表明，比起同時(shí)代的眾多官僚，她并不保守，可是她無(wú)法抵御強(qiáng)大的頑固逆流，并且自己被其淹沒(méi)也并不自知。

　　舉行新政之后，她的改革欲望非常強(qiáng)烈，并且盡其所能作出了種種努力和嘗試。但是因?yàn)樗�的閱歷、認(rèn)識(shí)的限制，她無(wú)力應(yīng)付新政過(guò)程中日益涌現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題。新政改革風(fēng)起云涌、前途幻化莫測(cè)之時(shí)，適逢她的晚年，一方面新政的前景為她帶來(lái)希望，另一方面現(xiàn)實(shí)困境使她陷入更大的悲觀。

　　張謇在中國(guó)近代化過(guò)程中影響巨大、聲望頗高，筆者在內(nèi)心深處一直對(duì)他心存由衷的景仰，認(rèn)為像他這樣的歷史人物才是真正的近代化中堅(jiān)力量。他性格堅(jiān)定且視野寬廣，有著牢固的民族文化根基且勇于接受新的事物，還有崇高的政治理想，但并不是只停留在幼稚的幻想階段。在張謇眼里，沒(méi)有比國(guó)家利益更高的政府利益。當(dāng)一個(gè)舊體制愿意更新并處于更新階段時(shí)，他會(huì)與其保持最大誠(chéng)意、最大程度的合作；任何人都不會(huì)說(shuō)張謇頑固、保守。即使當(dāng)現(xiàn)行體制遭遇不測(cè)、命懸一線時(shí)，他仍舊會(huì)為其效命奔波，他這樣做并不是出于對(duì)舊體制的“愚忠”，只是為了將民族革新的代價(jià)降到最低點(diǎn)；但是如果這個(gè)體制真的被排擠出局，張謇就會(huì)毅然決然與新政府展開合作，而決不會(huì)對(duì)舊時(shí)代存在絲毫的留戀。無(wú)論處于任何政治集團(tuán)、任何人主宰的政府，他都會(huì)勇于站到前臺(tái)嚴(yán)厲批評(píng)當(dāng)局的失策。

　　張謇這樣的態(tài)度卻受到慈禧太后的青睞。從1907年春開始，他受到慈禧太后4次召見(jiàn)，最高統(tǒng)治者希望從他那里得到真實(shí)有效的反饋信息和有益建言。據(jù)他后來(lái)的回憶，慈禧太后多次“語(yǔ)及時(shí)局之非，不覺(jué)淚下。”張謇直言官制的混亂和行政效率的低下，以及為推行新政籌措資金，國(guó)家財(cái)政陷入兩難的窘境，還如實(shí)陳述稅收加重，官吏盤剝，怨聲載道等世情。又言及海外留學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)官員腐敗和憲政進(jìn)程不滿，紛紛擁護(hù)革命，民心渙散令人震驚。慈禧太后聞此不禁失聲痛哭。

　　張謇曾直面向慈禧太后問(wèn)道：改革是真還是假？

　　太后愕然：因?yàn)閲?guó)家形勢(shì)不好才著手改良，改革還有真假不成？

　　她在張謇面前毫不掩飾自己的心力交瘁：“我久不聞汝言，政事敗壞如此。你可以問(wèn)問(wèn)皇上，現(xiàn)在召對(duì)臣工，不論大小，甚至連縣官也時(shí)常召見(jiàn)，哪一次我不是用言語(yǔ)以求激發(fā)天良，要求他們認(rèn)真辦事？萬(wàn)不料全無(wú)感動(dòng)！”

　　其實(shí)慈禧太后在新政中、在憲政改革中也是大體跟著革新的潮流往前走，她的作用就在于利用她的鐵腕和權(quán)力保證了大局的平衡和穩(wěn)定。

　　1908年11月14日，37歲的光緒皇帝拖著久病的身軀在孤寂之中離開人世。

　　第二天，74歲的慈禧太后也隨之去世。慈禧太后時(shí)代正式宣告結(jié)束。

　　但是她的影響還在延續(xù)。她在病榻前立下政治遺囑，立3歲的溥儀為嗣皇帝，溥儀是第二代醇親王載灃的長(zhǎng)子，載灃順理成章成為實(shí)際上的最高統(tǒng)治者。

　　第一代醇親王奕譞共有7子。次子名為載湉，即光緒帝。五子為載灃，承襲醇親王爵。七子載濤，承襲貝勒。所以清朝兩代醇親王，每一代都出了皇帝，也都是父以子貴。

　　醇親王載灃在外表看來(lái)相貌堂堂，頗有風(fēng)采。當(dāng)年出入宮廷的美國(guó)醫(yī)生曾這樣描述說(shuō)：“他緘默少語(yǔ)，相貌清秀，眼睛明亮，嘴唇堅(jiān)毅，腰板筆挺，雖不及中等身材，但渾身透露著高貴。”

　　載灃攝政初期，外國(guó)政府和國(guó)內(nèi)外立憲派都曾對(duì)他寄予厚望，原因有以下幾點(diǎn)：

　　第一，他曾出訪歐洲，“平生喜讀西書”，眼界超出一般王公貴族，載灃可堪稱清朝皇族親貴中走向世界的第一人。1901年他18歲，以皇弟的顯貴身份率使團(tuán)赴德國(guó)柏林，為去年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)德國(guó)公使克林德遇刺一事向德國(guó)皇帝威廉?亨利謝罪賠禮。他帶領(lǐng)參贊大臣張翼、蔭昌等經(jīng)香港、新加坡、錫蘭、瑞士到達(dá)德國(guó)。載灃抵達(dá)柏林后，雙方對(duì)謝罪儀式一度發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。德方要求載灃晉見(jiàn)德皇時(shí)行三鞠躬禮，參贊隨員均行跪拜禮。此種侮辱，使載灃不堪忍受。后經(jīng)據(jù)理力爭(zhēng)，謂世界各國(guó)使節(jié)覲見(jiàn)彼此元首時(shí)均不行跪拜禮，若德皇強(qiáng)欲清朝使者行中國(guó)禮，受禮者未必光榮，如傳聞?dòng)谒麌?guó)，反為德國(guó)之恥。措辭委婉而有理，經(jīng)多次往返交涉，德皇終決定俱行鞠躬禮。這次出使經(jīng)歷對(duì)他改革思想的形成有著積極的影響，并且他此后多年參與憲政籌備工作，在1906年政府討論立憲問(wèn)題時(shí)，他就是立憲傾向較為明顯的王公之一，1908年國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)笗r(shí)，他呼吁確定開國(guó)會(huì)期限，以免使國(guó)民灰心。參見(jiàn)侯宜杰：《二十世紀(jì)初中國(guó)政治改革風(fēng)潮》，第216～218頁(yè)，人民出版社，1993年版。應(yīng)該說(shuō)在政治主張上，這位身兼軍機(jī)大臣的親王是一個(gè)傾向于立憲救國(guó)論的政治人物。

　　第二，他是光緒帝的弟弟，人們認(rèn)為他理應(yīng)繼承乃兄遺志，認(rèn)真籌備憲政，當(dāng)對(duì)改革有著順理成章的熱情。

　　第三，他在政治上給人們留下了開明的印象。載灃出使歐洲后回到北京，攜帶“布魯厄姆”歐式馬車回國(guó)，駕著它到處來(lái)去。并且進(jìn)入貴胄學(xué)堂，主修算學(xué)、化學(xué)、電學(xué)等13門近代課程。并自購(gòu)地球儀、天文望遠(yuǎn)鏡等科學(xué)儀器，在這位親王的日記中，經(jīng)常出現(xiàn)哈雷彗星、五星連珠、日食月食的記載，這些大多出自他的親自觀測(cè)。此后這位攝政王首先使用汽車、電話、剪辮子，也是第一個(gè)穿西服的王公。這些新的生活方式，在當(dāng)時(shí)代表著一種全新的文化，人們有理由相信，這位攝政王會(huì)在立憲方面取得新的進(jìn)步。

　　馬勇在他的《超越革命與改良》一書中這樣評(píng)價(jià)已持續(xù)7年之久的新政革新，并對(duì)它接下來(lái)的發(fā)展形式進(jìn)行了評(píng)估：“不僅晚清的實(shí)權(quán)人物西太后確曾真誠(chéng)地主張進(jìn)步與革新，因?yàn)槿绻麤](méi)有她的默許和支持，恐怕不是沒(méi)有晚清的‘新政’之舉，即使1898年的維新運(yùn)動(dòng)也無(wú)從發(fā)生。而且西太后之后的清廷掌權(quán)者(載灃等人)，既無(wú)力拉歷史的車輪倒退，將局面歸復(fù)到西太后之前，更無(wú)心這樣去做，他們實(shí)際上繼續(xù)著西太后在世時(shí)業(yè)已開始的政治改革。不論清政府這一措施的實(shí)質(zhì)目的如何，它在政治上不可避免的效果便是為政治改革打開了通路。”馬勇：《超越革命與改良》，第62頁(yè)，上海三聯(lián)書店，2001年版。

　　在具有這些天然優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，載灃會(huì)是一位理想的改革領(lǐng)導(dǎo)者嗎？

　　一名優(yōu)秀的改革領(lǐng)導(dǎo)者除了應(yīng)具有鮮明而進(jìn)步的政治理念外，政治心理學(xué)者還認(rèn)為：政治行為者的個(gè)人素質(zhì)對(duì)政治過(guò)程具有獨(dú)特的和無(wú)所不在的影響。(美)格林斯坦、波爾斯比：《政治學(xué)手冊(cè)精選》上冊(cè)，第346頁(yè)，商務(wù)印書館，1997年版。

　　溥杰在《父親醇親王載灃》中這樣描述載灃的性格：

　　我父親雖然成了國(guó)家擁有最高權(quán)力的人，可是他是個(gè)老實(shí)人，也和我祖父一樣，都是把權(quán)力看得較淡。

　　父親喜歡讀書，各種書報(bào)雜志都看，經(jīng)常讀的是史書，尤其是《資治通鑒》。晚年自號(hào)“書癖”，他有方圖章，刻的是“書癖”兩字；也愛(ài)看戲，喜歡看楊小樓、梅蘭芳、譚鑫培等人的戲。他甚至還喜歡學(xué)點(diǎn)天文學(xué)。夏季夜晚，他給孩子們指認(rèn)天上的星座。每逢日食出現(xiàn)，他和孩子們隔著熏黑的玻璃片觀察太陽(yáng)，并把日食、月食經(jīng)過(guò)的情況記入日記，附上工筆繪畫的圖形。

　　我常想父親如果不當(dāng)攝政王，專門讀書研究的話，一定會(huì)有相當(dāng)成就的。我后來(lái)喜歡讀書，也是受到家庭的影響。

　　載灃在讀書中自?shī)首詷?lè)，有感而發(fā)寫過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)：

　　有書有富貴，無(wú)事小神仙

　　載灃自己很欣賞這副對(duì)聯(lián)的意趣，還命人精刻下來(lái)，掛在書房門口。

　　深知其底蘊(yùn)的胞弟載濤這樣評(píng)價(jià)他：“遇爭(zhēng)優(yōu)柔寡斷”，“做一個(gè)承平時(shí)代的王爵尚可，若仰仗他來(lái)主持國(guó)政，應(yīng)付事變，則決難勝任”。

　　光緒帝病歿時(shí)，在皇室近支溥字輩中，恭親王溥偉年歲最長(zhǎng)，乃祖恭親王奕?生前有保存社稷之功，歿后配享太廟，這樣的政治影響不是其他任何近支所能比擬的。他曾經(jīng)被輿論認(rèn)為最為合適的皇位繼承人。再如溥倫，無(wú)論個(gè)人性格還是能力資質(zhì)也都在載灃之上。

　　慈禧太后為何在嗣位問(wèn)題上又一次棄大選小？

　　其一，與溥儀家的個(gè)人關(guān)系最近；

　　其二，防范袁世凱。溥儀的父親載灃是光緒皇帝的親兄弟，太后選定他為攝政王，主要是為了對(duì)野心勃勃的袁世凱預(yù)作防范。因?yàn)槲煨缯�變中袁世凱的不光彩行為，醇王府一系的政治勢(shì)力與袁世凱在感情上相互排斥。選載灃為攝政王，對(duì)袁世凱的權(quán)勢(shì)將是有力的鉗制。

　　還有一點(diǎn)很重要，載濤在他后來(lái)的回憶中曾做過(guò)這樣的分析：“慈禧太后自認(rèn)為身體尚好，準(zhǔn)備在接下來(lái)的新皇時(shí)代繼續(xù)垂簾聽(tīng)政，所以側(cè)重于冊(cè)立幼君。”載濤：《載灃與袁世凱的矛盾》，《晚清宮廷生活見(jiàn)聞》，第79頁(yè)，文史資料出版社，1982年版。這就要求新君背后的政治勢(shì)力絕對(duì)聽(tīng)命于她，而當(dāng)時(shí)較為符合條件的就只有三歲的溥儀和他的父親載灃。換言說(shuō)，正是載灃性格的溫和性讓慈禧太后垂青于他。

　　由此可見(jiàn)，是慈禧太后對(duì)權(quán)力的貪欲和私欲導(dǎo)致了載灃軟弱政權(quán)的出現(xiàn)。

　　學(xué)者蕭功秦這樣評(píng)價(jià)慈禧太后此舉：可以說(shuō)，慈禧選擇載灃與年僅三歲的溥儀作為大清皇權(quán)的繼承者和監(jiān)國(guó)者這一件事，是這位執(zhí)掌中國(guó)大權(quán)達(dá)四十年之久的最高執(zhí)政者所犯的許多錯(cuò)誤中，最后的也可以說(shuō)是最為致命的錯(cuò)誤之一。因?yàn)�，�?dāng)中國(guó)最需要一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)、能力和意志力的決策權(quán)威人物的關(guān)鍵時(shí)期，慈禧竟然為了一己的私欲，而選擇了最不適于作為最高執(zhí)政者的人物來(lái)充當(dāng)此任。蕭功秦：《危機(jī)中的變革——清末現(xiàn)代化進(jìn)程中的激進(jìn)與保守》，第246頁(yè)，上海三聯(lián)書店，1999年版。

　　他還以俄國(guó)最后一位專制君主尼古拉二世與載灃作比，發(fā)現(xiàn)二者有著驚人的歷史相似性。在1894年，尼古拉二世繼承亞歷山大三世成為新的沙皇，尼古拉二世具有優(yōu)秀的個(gè)人品性，他簡(jiǎn)樸、謙和，熱愛(ài)家庭，頗具教養(yǎng)。但是令人遺憾的是，他的這種高貴優(yōu)雅的素養(yǎng)對(duì)處理政治危機(jī)毫無(wú)用處，因?yàn)槲�機(jī)時(shí)代需求的治世之才除了眼界開闊、富有政治魅力，更應(yīng)該具備頑強(qiáng)、果敢、靈活的特性，“可以肯定的是，在19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的俄國(guó)，只有另外一個(gè)像彼得大帝那樣的俄國(guó)沙皇出現(xiàn)，才能夠拯救羅曼諾夫王朝和帝制俄國(guó)，而尼古拉絕不是這樣的君主。清王朝的攝政王載灃也同樣如此。”蕭功秦：《危機(jī)中的變革——清末現(xiàn)代化進(jìn)程中的激進(jìn)與保守》，第246～247頁(yè)，上海三聯(lián)書店，1999年版。