家庭道德教育行為偏差與矯正

　　由于種種原因，還存在種種不利于青少年健康成長的家庭因素，在家庭教育方面不盡人意，也存在不少失誤，產(chǎn)生一些極端。

　　一、家庭教育偏差的幾個極端

　　1. 過分包辦

　　由于中國特有的獨生子女現(xiàn)象的出現(xiàn)，子女“成龍”“成鳳”是家長的共同心愿，對子女的期望值往往過高，急于求成思想嚴重，他們對子女的生活、學習包辦代替。一方面他們要子女絕對服從，想方設法為子女請家教，輔優(yōu)，補課。如發(fā)現(xiàn)子女有什么特長、興趣和愛好，也變成他們追求功利的結果。另一方面，在經(jīng)濟上、時間和精力上，他們?yōu)樽优�愿意犧牲一切，無微不至地關心，飲食起居，按時接送，督促作業(yè)，燈下伴讀，一切家務勞動由父母承包、可以由孩子自己動手做的事，都由父母代勞。能為子女做的，他們一切都做到了。對自己工作得過且過，有的有意識得放棄進步和提升的機會，甚至辭職當“專職”的家長。這種包辦代替產(chǎn)生的結果不利于子女全面發(fā)展，聽話順從，基本生活能力下降，對某種的興趣愛好也被扼殺了。包辦代替還使父母在子女眼中的地位下降，子女依賴父母、不感激父母，不尊重父母，導致子女的逆反心理，對父母的怨恨而產(chǎn)生的悲劇一再發(fā)生。

　　2. 過分放任

　　與包辦代替不良傾向相反的另一個極端在時間和精力上對子女放任自流。父母與子女存在血緣親情關系的權威性有著強大的人格感化作用，是一種無形的教育力量，是一般教育者所無法比擬的優(yōu)勢。父母的養(yǎng)育和撫愛是最有效的，最高質(zhì)量的家庭教育。父母的養(yǎng)育是子女成長的原動力。父母或忙于事業(yè)或安于享樂，貪圖清閑，不想因?qū)ψ优�的教育而影響自己生活質(zhì)量，家長在業(yè)余時間不是跳舞玩牌，就是吃喝玩樂，甚至沉溺于賭博（沿海地區(qū)“六合彩”賭博盛行），必然對子女產(chǎn)生極壞影響。他們金錢投入充足但對子女時間、精力、感情投入不足，有的家長在教育失誤后把子女送到上一輩管教，或托親友幫養(yǎng)，請保姆進家庭管教；或讓子女在教師家中食住，或選擇寄宿到學校，把子女完全關進去，由學校全面管理，或不惜花費巨款送子女到國外留學。這在經(jīng)濟條件好、子女成績不盡如人意的家庭更為普遍。但這種對子女缺乏關心和愛護，放棄與子女的情感交流，無異于取消了家庭教育中最富有的優(yōu)勢和特色，其教育效果可想而知。

　　3. 過分粗暴

　　在社會暴力中，家庭暴力占很大比例。在家庭暴力中，對子女暴力比例更大。據(jù)調(diào)查，我國有33.4﹪的家庭有著對子女在內(nèi)的家庭暴力，有31.7﹪的人公開承認自己在家庭中受過家庭暴力的傷害。（此數(shù)字來自許建國著《家庭教育思考》第185頁，西安出版社2004年6月第一版。）可見暴力是我國常見的家庭教育形式。把暴力作為家庭教育方式的父母，大多都帶有“子女私有”的封建教育觀念，他們要求子女絕對服從家長，認為“不打不成才”自己的知識水平往往不高，對子女的期望值卻往往過高。“望子成龍”心切，自身不努力，卻盼孩子早日成才，采取高壓手段，這種家教缺乏權威性。

　　與暴力教育相聯(lián)系的語言責罵的心靈傷害更為普遍。子女某些行為不符合父母要求時，有的父母采用有傷害子女自尊心的詞語，嘮嘮叨叨，幾個小時沒完沒了。他們幻想這種語言折磨會產(chǎn)生理想效果。但這種教育方式卻扼殺孩子的創(chuàng)新精神。性格內(nèi)向的子女變得更加依賴順從，像只小綿羊，精神不集中，反應遲鈍，表情呆板，甚至悲觀厭世。性格外向的孩子變得情緒不穩(wěn)，可能會產(chǎn)生離家出走，怨恨父母，反抗社會的過激行為。

　　4.過分溺愛

　　溺愛幾乎是中國家庭中最普遍、最廣泛、最難改進的一種教育方式，隨著我國逐步實現(xiàn)小康，生活水平的提高，生存環(huán)境的改善，為溺愛提供保障和支撐。中國特有的獨生子女現(xiàn)象的存在，更加重了溺愛的程度，父母過去艱辛的經(jīng)歷為獨生子女得到溺愛提供動力。由于父母對子女過分寵愛嬌慣，過多的照顧滿足，過多的遷就保護，使得獨生子女在家庭中處于特殊地位，有一種特殊的優(yōu)越感，在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子有如智力較高，自尊心、自信心較強等優(yōu)點，但也有很多弱點，如由于物質(zhì)需求的極大滿足，卻沒有由于生活的富足應該對社會對父母的感恩感；因缺乏對生活艱辛的切身體驗，就不能體會到父母勞動的艱辛與幸福的來之不易，缺乏責任感和義務感。相當部分的獨生子女不顧家里的生活條件，追求享樂，盲目攀比，“品牌”意識特別強。認為這一切都是理所當然的，都是他們應該享有的；有的獨生子女缺乏團隊精神，不善于與人友好交往等。據(jù)報上報道：暑假我市很多企業(yè)為貧困學生提供勤工儉學的機會，有19名學生到一個廠里，嫌車間勞動苦，詢問能否在辦公室里，在未能如愿時，沒有一個人愿意留下來。

　　二、成因簡析

　　中國是有幾千年歷史的封建古國，具有古老的文明，同時也是有中國特色的封建意識。對子女暴力傾向與溺愛傾向是互相對立，有時卻同時存在，子女私有的封建觀念是其理論依據(jù)。改革開放以來，社會發(fā)生急聚變化，家庭教育也發(fā)生歷史性變化。放任自流更是由原來的感情投入被現(xiàn)在的教育投入所取代。美國湯麥士？哥頓博士指出：在美國，把子女培養(yǎng)成對社會有貢獻的公民，“還有什么比這更困難、更需要動腦筋的工作呢﹖”他說：“美國有很多家長沒有受過訓練。在中國現(xiàn)實更是如此。首先，很多學生家長科學文化素養(yǎng)不高，又忽視知識的繼續(xù)學習，教育觀念陳舊，削弱了教育能力的發(fā)展，其次，很多家長沒受過家長學校的培訓，家長學校從現(xiàn)實意義上說是教會家長如何教育子女�？墒侨珖�有數(shù)以百萬計的家長學校，不用說農(nóng)村，就是城鎮(zhèn)，對父母的角色的培訓顯得不足，實效性欠佳，辦家長學校是為了寫總結應付上級檢查。一個學期開一兩次會議”教訓“家長，對提高家長家庭教育能力沒有起到應有的作用。再次，部分家長追求生活享受，。行為不檢點，自身形象不佳，很多調(diào)查表明，不少中小學生抽抽煙酗酒，最初都是從父母學來的，如果父母本身行不正、言不端，就必然直接影響到自己子女心目中的形象，也帶壞了子女。教育未成年人，主要是成年人的事。如果社會上成年人價值觀發(fā)生扭曲，學校家長不做出榜樣，加強和改進未成年人思想道德建設將是一句空話。

　　三、對策

　　對于上述的教育失誤，必須努力構建一個對于未成年人與我國經(jīng)濟社會發(fā)展相適應的學校家庭社會通力合作的具有我國特色的未成年人思想道德的建設體系。具體矯正做法以下幾方面：

　�。薄�學校指導家庭教育

　　前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯提出：”學校應領導家庭“。在家校合作方面，學校起主導作用，應擔負起指導家庭教育的責任。學校根據(jù)黨和國家的教育方針，根據(jù)社會的需要培養(yǎng)人才，教師是接受過系統(tǒng)的專業(yè)培訓，具有一定的教育教學和管理能力的專職工作者，能取得較好的教育效果，學校教育的優(yōu)勢是家庭教育無法比擬的。學校、教師，（特別是農(nóng)村的學校教師）能夠而且應該對缺乏教育管理理論和教育經(jīng)驗的家長給予觀念上和方法上耐心的引導和具體幫助。積極培訓家長，推薦家教有關書籍，訂閱家教報刊，拓寬家長知識領域，提高家長素質(zhì)，支持家長與子女一起成長，讓他們享受為人父母的”樂趣“，更善于與子女溝通，履行未成年人監(jiān)護者的神圣職責。

　�。病＜议L參與學校教育

　　充分發(fā)揮家長在家庭教育中的主導作用，學校通過家長報告會、設家長論壇、堅持”家長開放日“、邀請家長參與學校的教育教學活動，加強學校與家庭教育聯(lián)系與溝通，使家長深入了解自己的子女。

　　發(fā)揮家長在家庭教育中的更高層次作用是家長協(xié)助參與學校教育。20世紀歐美各國掀起新教育運動，把家校進一步合作作為教改一項重要內(nèi)容。他們認識到家長是學校的合作者。學校要承擔更多的家庭教育的責任，家長可以在協(xié)助子女學習，參與學校教學觀摩，維持學生秩序，走進課堂協(xié)助教學，參與課程開發(fā)和評價，充當學校咨詢委員會、董事會成員參與學校管理等方面，發(fā)揮作用。

　　３。提高自身素質(zhì)

　　家長參與與學校合作教育其前提條件之一，自己要接受教育，樹立終生學習觀念，不斷提高自身素質(zhì)，要當好一個好家長，要學習教育理論知識，提高自己的教育水平和教育能力，特別是要學習一些兒童發(fā)展心理學的知識，了解孩子心理發(fā)展的過程和特點，尊重兒童發(fā)展的客觀規(guī)律，當好自己子女的良師益友，改進教育方法，與自己子女一起成長，提高家庭教育的科學性。

　　對于網(wǎng)絡管理和網(wǎng)絡教育，很多家長對青少年上網(wǎng)的行為失控，顯得束手無策，非常被動，但如果是學習型的家長，為了更好地教育好子女，在家里上寬帶網(wǎng)。，與孩子一起學習計算機上網(wǎng)知識，最好的辦法是先學一步，運用信息技術開展家庭教育，使子女一開始就養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習慣，應對新科學技術的挑戰(zhàn)。

　　提高家庭成員的科學文化素質(zhì)，多開展一些文化活動，如購置圖書資料、訂閱報刊雜志，輔導子女學習進修，參觀博物館、藝術館，有選擇地收看電視電影等。通過這些活動的開展，使家庭成員（包括家長）的文化素質(zhì)不斷得到提高，家庭教育質(zhì)量也不斷得到提高。

　　4.既要言教又要身教

　　努力提高自己道德素質(zhì)，為孩子做出榜樣。既要言教又要身教。父母不必時時處處包辦代替，要放飛鍛煉，讓孩子走進大自然，認識大自然的美好，祖國山河的壯麗，開闊視野，增長見識，豐富知識，學到課本中學不到的知識；還要盡可能讓子女參與一定的社會活動，開展公益勞動，在社會活動中逐步深入社會；讓獨生子女參加一定的家政社會勞動，增強動手能力，還可以培養(yǎng)尊重父母的品德。

　　現(xiàn)在所處的時代是知識經(jīng)濟時代，今后的教育應該是終身教育。父母應該以自身實際行動表現(xiàn)出追求知識更新的精神，并以此來影響教育孩子，激發(fā)孩子的學習積極性，并內(nèi)化為自身的不懈努力。

　　優(yōu)化家長的人格形象，父母的言行舉止對子女起著潛移默化的作用。子女的品德情操最初是從父母那里觀察學習來的。為了子女健康成長，父母要以身作則，做出表率！要子女努力學習，自己要追求知識更新，教育子女誠信，自己不要帶頭說謊，充分發(fā)揮身教作用。家長對工作要熱情，對自己的事業(yè)要執(zhí)著，體現(xiàn)自己的人生價值，這就是對子女的無聲教育，這就可作為家長道德的精髓并把這種美德傳給下一代，父母人格魅力對子女的熏陶就會變成子女進取的原動力。以此實現(xiàn)一代勝一代的目標。