臺(tái)灣“原住民”博物館:留住失落的美
來源:人文地理網(wǎng) 2009-09-06 23:20:56
創(chuàng)建博物館留住民族文化
臺(tái)北山明水秀的外雙溪旁,有一座私人博物館,它就是順益“原住民”博物館。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它的外型很像一位戴著頭盔、手拿長矛的勇士,“原住民”特色鮮明。
進(jìn)入大廳,服務(wù)臺(tái)當(dāng)值的楊姓義工將我們引到大廳中央的臺(tái)灣地圖沙盤模型前,為我們介紹“原住民”的歷史、分布及博物館概況。
臺(tái)灣“原住民”是指漢民族移居臺(tái)灣以前,最早在臺(tái)灣定居的族群。目前臺(tái)灣“原住民”約有46萬人,占總?cè)丝诘模玻プ笥摇D壳,官方認(rèn)定的臺(tái)灣“原住民”族群分別為雅美、排灣、卑南、魯凱、阿美、鄒人、布農(nóng)、賽夏、泰雅、邵人、噶瑪蘭以及太魯閣共12個(gè)。
在歲月的長河中,“原住民”形成了極富特色、多姿多彩的文化寶藏。然而,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,這些不可多得的文化菁華,或不為人知,或面臨湮滅,有識(shí)人士憂心不已,“原住民”博物館創(chuàng)建人、原順益集團(tuán)董事長林清富先生就是其中之一。1985年,林清富先生以順益企業(yè)創(chuàng)始人林乃翁先生之名,成立“財(cái)團(tuán)法人林乃翁文教基金會(huì)”,開始籌建“原住民”博物館,希望為保存“原住民”文物盡一己之力,并將“原住民”的文化之美傳遞給民眾。順益汽車公司成為主要捐助人,林清富先生更將20年來收藏的“原住民”文物全部贈(zèng)予博物館。1994年6月,博物館建成開館,展品除林清富先生的捐贈(zèng)外,或從民間搜集得來,或自海外購回,或由其他熱心人士捐贈(zèng),現(xiàn)已累積收藏文物1200多件。
館藏文物還原民族歷史
一樓展廳后部的兩件展品,概括地呈現(xiàn)出臺(tái)灣“原住民”作為山海子民的特點(diǎn)。造型獨(dú)特、色彩絢麗的獨(dú)木舟,頭尾尖尖翹起,紅白相間,是生活在蘭嶼島上的雅美人的捕魚工具,象征著海的遼闊;一旁的排灣人石板雕刻,是“原住民”著名雕刻家的作品,石刻中手持獵槍的男人英氣逼人,象征山的悠遠(yuǎn)。
二樓“生活與器具區(qū)”,展示的是臺(tái)灣各“原住民”族群的生活形貌,從房屋模型、樂器、雕刻工藝、紡織器具,到各式陶器紋飾,令人目不暇接。為防臺(tái)風(fēng)而建于地下的雅美人房舍,長年生著一盆火,利用火塘余溫烘干、保存肉食的阿美人家庭,展現(xiàn)出“原住民”樸素的生活經(jīng)驗(yàn)與智慧;門楣刻繪著人頭與百步蛇、地下埋著祖先尸骨的排灣人石板屋,象征著排灣人對(duì)祖先的尊崇與敬仰;寬敞的鄒人男子聚會(huì)所,則形象地揭示了鄒人以男性為主的父系文化。
三樓“衣飾與文化區(qū)”又是另一番風(fēng)景。“原住民”的服裝配飾材料相當(dāng)廣泛,圖飾花樣也各具特色。外來文化對(duì)“原住民”服飾的影響也得到反映,如西班牙人、荷蘭人侵占臺(tái)灣前,“原住民”的飾品僅有珍珠、瑪瑙、玉、貝殼、豬牙和銀飾等材質(zhì),歐洲玻璃燒制技術(shù)傳入后,飾品中多了琉璃珠。
地下一樓是“信仰與祭儀”展示區(qū)。墻上的各種圖表、文字、歷史照片,展出的各族群祭儀用品,形象地再現(xiàn)了“原住民”的信仰及習(xí)俗。
民間博物館發(fā)展有待扶持
看完動(dòng)畫,走出視聽室,耳邊傳來一陣歡聲笑語。循聲而去,來到一間充滿童趣的教室,只見一群小童正在家長和老師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)制作“原住民”頭飾。先由老師引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)展廳中“原住民”各族群頭飾的特色,從中汲取靈感,然后再由老師手把手地教他們用彩紙、彩色吸管、橡皮筋等創(chuàng)作出有自己獨(dú)特風(fēng)格的“原住民”頭飾。
原來,為了讓年輕一代對(duì)“原住民”文化有更深的了解,博物館還時(shí)常舉辦機(jī)智問答、開口學(xué)說“原住民”語、試穿傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)手工藝教學(xué)等趣味活動(dòng),將傳統(tǒng)僵化靜態(tài)的博物館展示廳活化為趣味創(chuàng)意兼具的學(xué)習(xí)空間,讓參觀者尤其是孩子們以參與的方式認(rèn)識(shí)臺(tái)灣“原住民”的文化特色。
短暫的“原住民”博物館之旅可謂“不虛此行”,我們?cè)谳^短的時(shí)間里集中領(lǐng)略了“原住民”文化之美,也感知到林清富先生等為留住這“正在失落的美”所付出的心血。與此同時(shí),陣陣隱憂也揮之不去:雖然博物館的硬件不輸于人,但人氣卻顯不足;企業(yè)捐資設(shè)立的私人博物館,其存亡發(fā)展與出資者的經(jīng)營狀況息息相關(guān),如何保持發(fā)展的后勁,還有值得思考之處。
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