起名字靠抓鬮 看巴厘島人的奇風(fēng)異俗

　　印尼巴厘島還有“千廟之島”之稱。巴厘島印度教的信徒占總?cè)丝?00萬的90%左右。全島神廟的總數(shù)近1.5萬個。在巴厘島，無論商店還是政府機(jī)構(gòu)，各種神廟隨處可見。在巴厘島，一年中與宗教有關(guān)的節(jié)日多達(dá)198個。人的一切活動都要以神的意志為宗旨，因此做什么事都要有規(guī)矩。

　　起名字靠抓鬮

　　在巴厘島，什么時候坐立行走，什么時候奏樂上香，都是有一定之規(guī)，連島上居民相親結(jié)婚、懷孕生子、孩子命名、銼牙、葬禮甚至女孩月經(jīng)初潮等都有相應(yīng)的宗教習(xí)俗和儀式規(guī)矩，凡事都急不得亂不得，一切都要按部就班地進(jìn)行。

　　巴厘島人一般在小孩1歲時舉行由高僧主持的取名儀式，請現(xiàn)場德高望重者在若干紙條上寫下不同的名字，然后讓小孩自己抓，抓到哪個紙條，就叫上面寫好的名字。

　　牙齒不銼平不能擺脫邪惡

　　當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，人的6顆門牙和犬牙分別代表著懶惰、不信教、不堅強(qiáng)等6種罪惡，如不銼平，則無法擺脫邪惡成為大智大勇者。所以，男孩17歲、女孩15歲的時候?qū)⑴e行銼牙儀式。所謂銼牙儀式，就是將門牙和犬牙銼平，它是巴厘等民族的兒童進(jìn)入成年期不可缺少的禮儀之一。

　　被銼牙者在儀式舉行之前須身著傳統(tǒng)民族服裝在空房里隔離3天。銼下的殘牙要裝進(jìn)染黃的椰殼里，埋在祖宗的神龕旁。儀式進(jìn)行的過程中一般還有“加美蘭”樂隊奏樂助興，富庶之家還會請皮影戲團(tuán)來唱大戲。

　　少女初潮儀式很隆重

　　潔身儀式是在女孩子月經(jīng)初潮時舉行，是巴厘島女孩子一生中最為重要的儀式之一。少女在月經(jīng)初潮時都必須被幽禁在自己的臥室，房門前懸掛著鮮嫩的椰葉。任何男人和外人在此期間都不得進(jìn)入甚至靠近少女的臥室。貴族富人少女家，還要為她在村里敲響梆子，宣告姑娘已到花季，可以婚配了。

　　初潮結(jié)束后，其家人將在公共宗教場所舉行熱鬧的潔身儀式。凈身后的少女身穿金線繡花綢衣，頭戴鮮花編織的桂冠，坐在一個身強(qiáng)力壯小伙的肩上被扛進(jìn)儀式大廳。在喜慶冗長的儀式后，少女還要由家人陪同乘坐彩車前往廟宇拜神謝恩，并在家中設(shè)宴祭祀神靈，款待賓客。

　　神龕形狀不相同

　　在巴厘島，不管城市還是農(nóng)村，幾乎家家供奉神龕，少則一兩個，多的有十余個。

　　巴厘島的神廟與現(xiàn)在日本的神廟式樣有相似之處。而神龕形狀很像縮小版的帶尖頂?shù)闹袊�四角廳。有的神龕直接建在庭院前后的地面上，有的則高高豎立在一根根石柱之上，有點像燈塔。神龕一般用當(dāng)?shù)睾谏�的火山石雕鑿而成，大小不一，尖頂之下四面透空，以供朝拜的信徒供放花盒或香火�?/p>

　　在當(dāng)?shù)厝诵哪恐�，神的形象可來自個人的想象和喜愛，可以是老虎、大象、猴子等動物，也可以是人與動物的結(jié)合體，因此巴厘島各地的神像雕刻千面百孔，神態(tài)各異，充滿著豐富的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力。