三字成語輯錄
2009-09-04 15:17:38中教網(wǎng)
成語是一種相習(xí)沿用的特殊固定詞組,意義上具有整體性,結(jié)構(gòu)上具有凝固性。從字?jǐn)?shù)上看,成語大多是四個(gè)字的,但也有三個(gè)字的,如“莫須有”、“落水狗”,有五個(gè)字的,如“小巫見大巫”、“天下無難事”,有六個(gè)字的,如“既來之,則安之”、“五十步笑百步”,有七個(gè)字的,如“冒天下之大不韙”、“是可忍,孰不可忍”,有八個(gè)字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九個(gè)字,十個(gè)字的甚至十個(gè)字以上的。成語言簡意豐,使用得當(dāng),可以使語言簡潔,增強(qiáng)修辭效果。要準(zhǔn)確使用成語,必須正確理解把握成語的含義。筆者在日常教學(xué)過程中注意對(duì)三字成語的積累,整理,現(xiàn)就其中常用的一部分釋義如下,以饗讀者。
1、安樂窩:泛稱安逸的住處。
2、杯中物:杯子中的東西,指酒。杜甫有詩云:“賴有杯中物,還同海上鷗。”
3、步后塵:后塵,走路時(shí)揚(yáng)起的塵土,指跟在別人后面追隨,模仿。
4、杵臼交:杵臼,舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。
5、掉書袋:掉弄書袋,指言談中喜歡用書上的文字或成句。
6、東道主:原指東路上的主人,后稱款待賓客的主人。
7、惡作。哼^分地戲耍捉弄人。
8、耳邊風(fēng):從耳朵邊吹過的風(fēng),比喻聽過后不放在心上的話。
9、父母官:古時(shí)對(duì)州縣官的稱呼。
10、父母國:古時(shí)稱自己出生的國家。
11、父子兵:上下關(guān)系親如一家的軍隊(duì)。
12、風(fēng)馬牛:即風(fēng)馬牛不相及,喻指事物之間毫不相干。《左傳·僖公四年》記載:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。”
13、黃粱夢(mèng):唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載,盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華,等到醒來,主人蒸的黃粱還沒有成熟,所以稱黃粱夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。
14、緊箍咒:《西游記》中,觀音菩薩傳授給唐僧用來制服孫悟空的咒語,后來比喻束縛人的框框。
15、九回腸:形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書》中寫到:“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所忘。”
16、口頭禪:原指不懂佛教、禪理,只會(huì)襲用禪家套語作為談話資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒有實(shí)際上意義的詞語。
17、每事問:遇事多做調(diào)查研究。陶行知有詩《每事問》云:“人力勝天工,只在每事問。”
18、悶葫蘆:難以猜破的啞謎,弄不清楚的事情。
19、門外漢:指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒有入門的外行。
20、綿里針:比喻外貌和善,內(nèi)心刻毒。也比喻小心珍護(hù)。
21、迷魂湯:迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語或行為。
22、迷魂陣:比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ、?jì)謀。
23、莫須有:意思是“也許有”。后來指憑空捏造罪名。
24、馬后炮:比喻事后才采取措施。
25、馬前卒:舊時(shí)指在車馬前供奔走使役的人,后多用以比喻為別人效力的人。
26、鳥獸散:人群象鳥獸般一哄而散。
27、牛馬走:本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
28、破天荒:指從未有過的事。
29、敲邊鼓:意思是從旁幫腔。
30、敲門磚:揀磚頭敲門,門開后即棄磚。比喻獵取功名的工具,功名到手即可拋棄。
31、敲竹杠:借故欺詐或要挾,以騙取財(cái)物。
32、清君側(cè):清除君主身旁的親信、壞人。
33、繞指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后來亦借以形容柔軟。
34、殺風(fēng)景:損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》云:“為報(bào)年來殺風(fēng)景,連江夢(mèng)雨不知春。”
35、獅子吼:佛教徒比喻佛祖講經(jīng),如雷震天地。
36、忘年交:指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。
37、無底洞:比喻永遠(yuǎn)不能滿足的欲望。
38、想當(dāng)然:據(jù)推想,應(yīng)當(dāng)是這樣。現(xiàn)在大多指憑主觀想象認(rèn)為如此,與事實(shí)并不相合。
39、一溜煙:形容跑得很快。
40、一窩風(fēng):形容許多人亂哄哄地同時(shí)說話或行動(dòng)。
41、一言堂:原來是舊時(shí)商店掛的匾額,表示買賣公平不二價(jià)。后用以反映領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主,一個(gè)人說了算。
42、眼中釘:比喻極其厭惡憎恨的人。
43、應(yīng)聲蟲:隨聲而應(yīng)的蟲。比喻毫無主見,隨聲附和的人。
44、執(zhí)牛耳:古代諸侯歃血為盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盤,由主盟者執(zhí)盤,因稱主盟者為“執(zhí)牛耳”。后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
45、直如弦:像弓弦一樣的正直!逗鬂h書·五行志》記載了一首童謠:“直如弦,死道邊。曲如鉤,反封侯。”