[書架]雪之韻

　　雪之韻

　　嚴(yán)冬或者早春，論自然之景，最美的當(dāng)數(shù)飄雪。大雪紛飛，天地蒼茫，為雪之剛韻；回風(fēng)舞雪，悠悠飄蕩，為雪之柔韻；至于雪晴晚照，月明林下，則更有一番詩韻。雪之飄逸、輕靈、圣潔，令人嘆賞，但其存在之短暫，亦令人遺憾。慶幸的是，它們早已飄進歷代詩人的心中，融成了和它們一樣美麗的詩篇。年年歲歲雪相似，歲歲年年詩不同，雪花消失了蹤影，這些詩篇卻成了永恒。

　　一、雪之姿

　　雪之姿，或大或小，或密或疏，或急或緩。若說雪之大，我們不能不提到李白，他在《北風(fēng)行》中說：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”真可謂一語驚人，而他在另一首詩《嘲王歷陽不肯飲酒》中則云：“地白風(fēng)色寒，雪花大如手。”但席也罷，手也罷，這位浪漫的大詩人總也不肯實話實說。人們往往以鵝毛形容雪大，恐怕這才是最現(xiàn)實的比喻。

　　雪之大，主要還在于雪花飄落之急之密�！端疂G傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”一章寫大雪：“那雪正下得緊”，金圣嘆于此批曰：“寫雪妙絕。”一個“緊”字，誠然妙絕，卻沒有具體意象，“境界全出”還得依靠我們的想象才成。而有些詩寫大雪，卻頗為生動，令人一讀之下，便覺氣勢逼人。如中唐元稹的《南秦雪》：

　　才見嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。

　　千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵云。

　　這首詩極寫大雪之急密，之壯美：才見彤云如蓋，轉(zhuǎn)眼雪落如塵，令人吃驚；舉頭一望，千峰萬樹皆蒼茫。詩人用語精妙，比喻貼切，寫得生動形象，大氣磅礴。

　　大雪勝在氣勢，詩人往往以大場景寫之，如置之山河，更其壯美；小雪美在飄逸，詩人往往以小場景寫之，如置之庭院，更其柔美。譬如南朝吳均的《詠雪》：

　　微風(fēng)搖庭樹，細(xì)雪下簾隙。

　　縈空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積。

　　不見楊柳春，徒見桂枝白。

　　零淚無人道，相思空何益。

　　詩人筆法細(xì)膩，前四句寫雪則動靜結(jié)合，虛實相生：“微風(fēng)”“細(xì)雪”“搖”“下”“縈空”“凝階”“霧轉(zhuǎn)”“花積”，用的都是柔筆，每一筆均細(xì)膩入微，恰到好處。后四句則融情于景：詩人睹雪思春，思春懷人，淚水零落，喟然生嘆。

　　吳均這首詩將積雪比喻為“花積”，不知道以花喻雪是不是他的首創(chuàng)，但此后類似的詩歌卻有很多，最有名的當(dāng)數(shù)岑參的《白雪歌送武判官歸京》，其中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的比喻也最為人激賞。而在岑參之前的宋之問，也寫過類似的句子，我們來看他的《苑中遇雪應(yīng)制》一詩：

　　紫禁仙輿詰旦來，青旂遙倚望春臺。

　　不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。

　　這首詩以一夜花開喻雪，構(gòu)思可謂巧妙，但比之于后來的岑參，終究少了一種可以單獨嘆賞的氣象。順便說一下，宋之問見雪疑為花，而張渭的《早梅》則見花疑為雪：“一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。”二詩可謂相映成趣。

　　以花喻雪固然奇巧，但無論是吳均，還是岑參、宋之問，都是以自我的角度觀雪，而韓愈的《春雪》則獨辟蹊徑，用擬人的手法，以雪的角度寫之：

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　此詩構(gòu)思新奇之極，末二句予雪花以生命的靈性，饒有情趣，堪稱神來之筆。

　　二、雪之聲

　　陶淵明寫雪有“側(cè)耳無希聲”之句，所謂“雪落無聲”，要從聽覺的角度寫雪并非易事，詩人往往借物寫之，如白居易的《夜雪》：

　　已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。

　　夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?/p>

　　此詩全從側(cè)面寫夜雪：衾枕冷，這是觸覺；窗戶明，這是視覺；折竹聲，這是聽覺。雖然綜合了諸多感覺，但最動人心魄的卻是聽覺：“夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?rdquo;此二句既寫出了雪勢之大，又寫出了夜的寂靜。全詩既明白曉暢，又曲折有致，富于韻味。

　　三、雪之境

　　大雪遍野，銀裝素裹，天地廓清，江山靜寂，此乃雪之境界。柳宗元的《江雪》寫此境最為著名：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”寥寥數(shù)筆，淡抹輕涂，卻上及峰頂，下至江河，清幽孤寒之境，烘托得淋漓盡致。而王維的《冬晚對雪憶胡處士家》，筆觸雖不及柳宗元那樣涵蓋萬里，但也寫得別有一番境界：

　　寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。

　　隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。

　　灑空深巷靜，積素廣庭閑。

　　借問袁安舍，翛然尚閉關(guān)。

　　這是一首雪中懷人的詩。中間兩聯(lián)寫雪景，有動有靜，有聲有色，筆墨簡淡，描畫細(xì)膩。尾聯(lián)用東漢袁安大雪中閉門僵臥的典故，表達了對友人的欽敬與思念。

　　四、雪之思

　　面對紛紛揚揚的雪，除了嘆賞，那些心憂天下的詩人，也把雪看做大公無私的化身，表達了對人間善惡的思考，對天下蒼生的憂思。如唐人高駢的《對雪》寫道：

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

　　如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。

　　下雪了，詩人登樓望雪，欣慰的卻是大雪“蓋盡人間惡路歧”，讀之令人感慨動容，這種欣慰與希望，任何年代都會有。梁實秋在其散文《雪》中就說：“雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。”

　　俗話說：瑞雪兆豐年。而詩人羅隱面對瑞雪，卻表達了另一種憂思：

　　盡道豐年瑞，豐年事若何？

　　長安有貧者，為瑞不宜多！

　　這首詩題為《雪》，卻于雪不置一筆，詩人開篇就反問：你們都說大雪意味著豐年，那又怎么樣呢？京城那么多衣不蔽體的貧民，還不知道能否挨過這個寒冬呢！詩人發(fā)此沉痛之問，寄予了對貧者的無限同情。

　　在雪飄的每個季節(jié)，你若是對雪憶起這些美麗的詩行，無論是嘆賞還是感慨，雪花都已融進你的心里，愿你珍惜它們！