[綜合教學(xué)]無(wú)可奈何憐香玉,似曾相識(shí)歸客情
來(lái)源:本站原創(chuàng) 2009-08-29 19:11:01
無(wú)可奈何憐香玉,似曾相識(shí)歸客情
——多角度解讀鄭愁予的《錯(cuò)誤》(近2000字)
筆者的話:以前,一直認(rèn)為寫詩(shī)靠的是靈感的迸發(fā),當(dāng)我寫了很多詩(shī)后,才發(fā)現(xiàn)犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。詩(shī)是一種經(jīng)營(yíng)愛(ài)的苦活,寫詩(shī)的人,感情倍受折磨,因?yàn)閻?ài)是復(fù)雜的。寫詩(shī)的人于千言萬(wàn)語(yǔ)中只寫下一兩句話,這就使得讀詩(shī)的人在不同的時(shí)地有著多層次多元化的解法。
今年教讀人教版語(yǔ)文高中二冊(cè)的鄭愁予的《錯(cuò)誤》一詩(shī),對(duì)鄭愁予的了解又走進(jìn)了一些。
鄭愁予(1933——)本名鄭文韜,原籍河北,出生于山東濟(jì)南。他的詩(shī)歌具有雙重特色:受我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的影響,構(gòu)思新穎,形象生動(dòng),節(jié)奏音律鏗鏘明快;他還運(yùn)用西方現(xiàn)代派的技巧寫詩(shī),用西方現(xiàn)代派的手法表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)精神,是詩(shī)人大膽的嘗試。
讀了他的詩(shī),又燃起了我從多角度解詩(shī)的欲望。下面是我一點(diǎn)不成熟的見(jiàn)解,望各位同仁斧正。
一個(gè)哀而美的故事
到底是怎樣一個(gè)哀而美的故事呢?讓我們先讀一讀鄭愁予的《錯(cuò)誤》:
我打江南走過(guò)
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花開(kāi)落
東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響,三月的春幃不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……
這個(gè)故事剛跟李商隱的《無(wú)題》相反,人家是“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,而此詩(shī)是“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”。那等在容顏里的姑娘像蓮花一樣開(kāi)著等人,等不來(lái),就無(wú)可奈何地落了。雖然她以前是像一朵水蓮花不勝寒風(fēng)的嬌羞,但這個(gè)奇怪的春天啊,東風(fēng)居然不來(lái),東風(fēng)不來(lái),自然三月的柳絮不飛,很有“東風(fēng)無(wú)力百花殘”之意。更進(jìn)一步說(shuō),意中人不來(lái),思婦就不展現(xiàn)柳絮飛舞的姿態(tài),因而寂寞的無(wú)可奈何的心,也就是一座沒(méi)有意中人出入的孤寂的城。跫音不響,聽(tīng)不到意中人的足音,三月的春幃自然不揭。外面的春光雖然賞心悅目,但它抹不平姑娘心里的創(chuàng)傷,于是她意態(tài)庸懶,云鬢不整,那小小的心如窗戶緊閉。女為悅己者容,沒(méi)有悅己者來(lái)自然不容。人在高興時(shí)就不同了,木蘭不是為了愛(ài)情就“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”呢!所以女人裝扮自己是一種天性。這思婦懶得揭春幃,可見(jiàn)相思病害得如此嚴(yán)重!所以我建議這江南女子,你就揭開(kāi)吧,“良辰美景奈何天,賞心悅目誰(shuí)家愿”,自己的青春要緊!因?yàn)閬?lái)的是一個(gè)過(guò)客,不是歸人。雖是過(guò)客,但我的馬蹄聲畢竟敲響了你,我過(guò)門不入是我的錯(cuò)誤,一個(gè)美麗而哀傷的錯(cuò)誤。這可憐的女子,誰(shuí)叫你想人呢?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“落花有意,流水無(wú)情”嗎?
這故事妙就妙在:作者以詩(shī)象在描寫中讓人感知故事,而不是在敘述中講故事。高,實(shí)在是高!
二處新而巧的倒裝
開(kāi)頭兩句應(yīng)是結(jié)尾,即男主人公從家門走過(guò)而不入,于是思婦失望,那期待已久的容顏才如蓮花開(kāi)落;那熾熱的心才心灰意冷。當(dāng)然思婦也有可能把一個(gè)過(guò)客誤以為是心上人,她才在季節(jié)里如蓮花開(kāi)落般地等。如果我們真把它放在結(jié)尾,這首詩(shī)就顯得過(guò)于灰冷。另一方面在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上顯得平淡無(wú)奇,經(jīng)詩(shī)人一倒裝,詩(shī)的意境和結(jié)構(gòu)就顯得新穎多了。就像一朵被旱得打皺的花,澆上一盆水,頓顯光彩奪目。
最后兩句也是一個(gè)小小的倒裝,應(yīng)為“我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……”,所以“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”。這個(gè)倒裝留給讀者有想象的余地。放在后面,強(qiáng)調(diào)理由。再加上作者巧上加巧,在句末用上省略號(hào),更是余味深長(zhǎng),耐人尋味,有“落花有意,流水無(wú)情”之感。
這類倒裝似乎有點(diǎn)像歌曲的引子和尾音。開(kāi)始把美妙的過(guò)門用美音奏出,讓人進(jìn)入一種難以捉摸的境界,等你沉醉在肝腸寸斷處,與人共鳴時(shí),它就來(lái)一段美麗的顫音作結(jié),使你有余音繞梁三月不知肉味之感。讓我們不能不贊嘆作者的高明之處。
三類奇而妙的喻象
詩(shī)歌的語(yǔ)言為什么意味深長(zhǎng),原因是詩(shī)作者常用比喻、暗示、象征、詞語(yǔ)的嫁接等多種手法。所以,有些詩(shī)我們今天這樣解讀,明天又是另一種自圓其說(shuō)了。一些詩(shī)是永遠(yuǎn)也解讀不完的。有時(shí),我們不得不佩服詩(shī)人的奇思妙想,例如本詩(shī)中的“東風(fēng)”是春風(fēng),但“春風(fēng)”一詞的意義就很多,我在另一篇文章中再說(shuō),僅舉一例:“1966年那場(chǎng)春風(fēng)/逐漸由少女變成潑婦”,讀了這一句,你肯定對(duì)“文革”的理解又不同了。我只是舉個(gè)例子罷了,不再贅述,只是為了引出《錯(cuò)誤》一詩(shī)意味深長(zhǎng)的一兩個(gè)方面的原因,拋磚引玉而已。
《錯(cuò)誤》這首詩(shī)的比喻之妙,至少有兩個(gè)方面的原由。
一是本體的陌生化嫁接之妙,如“季節(jié)里的容顏”“寂寞的城”“美麗的錯(cuò)誤”。三月里的季節(jié)容顏是什么樣的呢?讓我們浮想聯(lián)翩。錯(cuò)誤為什么謂之美麗呢?城是熱鬧的,為什么用寂寞去修飾呢?你一定有很多理由吧。世界上的許多大詩(shī)人在這方面有許多很好的范例,如艾略特《荒原》:
四月是殘酷的月份
在死亡的土地上養(yǎng)育著丁香
……
冬天使我們溫暖
莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》:
啊,沉重的輕松!正經(jīng)的虛榮
美麗的丑惡……
鉛制的羽毛,明亮的黑洞
冷的火,病的健康……
我們?cè)隗w會(huì)這些看似矛盾的嫁接句時(shí),就不得不多問(wèn)幾個(gè)為什么。這樣一來(lái),詩(shī)的多解性就不用懷疑了。而我這篇文章里的觀點(diǎn)也就是僅供參考而已。
二是喻體的喻象運(yùn)用新奇
一類比容顏的蓮花;一類比心的寂寞的城,向晚的青石的街道,緊掩的窗扉;一類比馬蹄的美麗的錯(cuò)誤。
容顏如蓮花開(kāi)落,這個(gè)比喻可以有兩種理解:你可以認(rèn)為先是開(kāi)著等,心里充滿希望的美麗的等,沒(méi)有等來(lái)所以又落了,身心憔悴了;你可以把“開(kāi)落”理解為偏義復(fù)合詞,意義重在“落”字上,蓮花比喻女人的容顏,是說(shuō)其純潔,柔美,容顏如蓮花落了,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?令人頓生憐香惜玉之感。
心如寂寞的城這一比喻,使你想到了這位思婦的內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞心態(tài),憂郁脆弱的面孔,神秘莫測(cè)的情意,敏感多情的靈魂。還可以想到她的整個(gè)等待的過(guò)程是多么的空虛無(wú)助,就像一座小小的寂寞的城;心如向晚的街道,跫音不響,等待的人兒雖已無(wú)奈,但她一直在注意是不是有她的意中人走進(jìn)她的寂寞的城,所以當(dāng)那馬蹄聲如過(guò)客般過(guò)去時(shí),她的整個(gè)身心都碎了;心如緊閉的窗扉與她的期盼發(fā)生了矛盾,本來(lái)滿懷希望苦苦地等,但思婦心灰意冷,把痛苦掩藏在心靈深處,不愿打開(kāi),人都走了,還期望什么呢?至此,思婦的矛盾心理得到了統(tǒng)一。作者連用幾個(gè)意象來(lái)寫思婦的心,比喻新奇,挖掘人的心態(tài)完全寫到了極致。
馬蹄是美麗的錯(cuò)誤,人美,馬蹄聲美,故事美,是用這個(gè)比喻的原由。因?yàn)樗紜D聽(tīng)到了馬蹄聲,但這馬卻過(guò)家門而不入,敲響了心靈的鐘聲,卻不在心中駐足,于是更思婦難受;聽(tīng)到了馬蹄聲是美麗的,但不在家里停留又是錯(cuò)誤,所以才出現(xiàn)了這種在不協(xié)調(diào)中產(chǎn)生的特殊的幽默和美麗。作者把到了極點(diǎn)的痛苦戲劇化輕松化,讓讀者的疑團(tuán)得到一種稀釋,在情感上得到一種寬恕,因?yàn)?ldquo;我不是歸人,是個(gè)過(guò)客……”。
四個(gè)無(wú)奈委婉的否定句
作者連用四個(gè)否定句令人耳目一新。詩(shī)歌的創(chuàng)作首先要注重精神和內(nèi)容,以內(nèi)容和精神為主來(lái)選擇和運(yùn)用形式,那么內(nèi)容和形式俱活,形式和內(nèi)容融為一體。在忘記了形式的情況下創(chuàng)作出來(lái)的形式,就達(dá)到了絕妙的高度了。這首詩(shī)內(nèi)容上相對(duì)獨(dú)立,二二對(duì)應(yīng)。你是東風(fēng)不來(lái),我是柳絮不飛,向晚的街道上已無(wú)人跡,你跫音不響,我三月的春帷就不揭。四個(gè)否定摹寫人的情態(tài),尤其是思婦的哀怨之深,好像有故意賭氣之嫌,又有無(wú)可奈何寂寞悵惘之嘆。二二對(duì)應(yīng)是:
你不來(lái)————我不展容姿
你跫音不響————我不揭春帷看你
這樣的對(duì)應(yīng)便于讓讀者在比較中反復(fù)品味詩(shī)中兩個(gè)人物的心態(tài),在音調(diào)上又顯得和諧委婉,別有一番纏綿悱惻。
鄭愁予出版的詩(shī)集便不多,但他的知名度卻相當(dāng)高,尤其像他的《錯(cuò)誤》這一類詩(shī)被傳唱、引用,甚至流傳于海峽兩岸,令不少讀者著迷、陶醉。楊牧在《鄭愁予傳奇》中說(shuō):“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人。自從現(xiàn)代了以后,中國(guó)也有些外國(guó)詩(shī)人,用生疏惡劣的中國(guó)文字寫他們的‘現(xiàn)代感覺(jué)’,但鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人,用良好的中國(guó)文字寫作,形象準(zhǔn)確聲籟華美,而且是絕對(duì)現(xiàn)代的”。
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